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有關(guān)黨的書籍讀后感

時(shí)間: 鐘敏785 分享

有關(guān)黨的書籍讀后感

  讀共產(chǎn)黨的故事可以讓我們知道現(xiàn)生活的來(lái)之不易,學(xué)習(xí)黨員頑強(qiáng)拼搏的精神,更加珍惜現(xiàn)在的生活。下面是小編為大家收集整理的有關(guān)黨的書籍讀后感,歡迎大家閱讀。

  有關(guān)黨的書籍讀后感一

  今天的富足生活不知道是多少革命先烈的血肉之軀換來(lái)的,今天的寧?kù)o和平不知道是多少的生命換來(lái)的。有時(shí),真的感覺我們的生活實(shí)在是過得太恍惚卻又不知足。而今天看了這本《共產(chǎn)黨好》之后,讓我恍然大悟。

  《共產(chǎn)黨好》這本書主要寫了中國(guó)共產(chǎn)黨的簡(jiǎn)史,講述了共產(chǎn)黨的九十年風(fēng)雨兼程,九十年的歷練成長(zhǎng),共產(chǎn)黨用自己的行動(dòng)一步一步地證明了:是人民選擇了她,是歷史選擇了她。全國(guó)各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走過了近一個(gè)世紀(jì)的光輝歷程,在黑暗中前行,在曲折和困難中探索。共產(chǎn)黨人不怕困難,不怕艱苦,不怕犧牲,不怕內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的圍攻、扼殺、諷刺,帶領(lǐng)中國(guó)人民披荊斬棘、豪氣沖天地沖破了黑暗,找到了一條光明的道路。

  這本書最讓我印象深刻的是:在長(zhǎng)征路上,紅軍戰(zhàn)士除了要和國(guó)民黨敵軍展開英勇戰(zhàn)斗外,還要在物質(zhì)條件極匱乏的情況下,徒步穿過地勢(shì)復(fù)雜、氣勢(shì)惡劣的雪山草地,挑戰(zhàn)生命的極限。他們這種不怕苦、不怕困難的精神令我不禁想起,以前我在學(xué)習(xí)上也碰到許多的困難,特別是數(shù)學(xué),有些題目我一覺得有點(diǎn)難,就想放棄,不肯動(dòng)腦筋去想,就去問媽媽或老師,看完《共產(chǎn)黨好》這本書后,我受到了很大的教育和啟發(fā)。我所遇到的困難跟那些紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地相比又算得了什么?今后,我不管遇到什么樣的困難都要想辦法去克服它,而不能“繞著走”。是啊,平靜的水面練不成精悍的水手,安逸的生活造不出時(shí)代的偉人,但凡成功者,他們的人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的,只有遇到困難能自己去面對(duì),并且能夠克服困難的人才叫成功者。

  讀了《共產(chǎn)黨好》這本書后,我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的重要地位。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),共產(chǎn)黨他一心救中國(guó),他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明。我深深地被為了中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利的共產(chǎn)黨那種愛國(guó)主義精神打動(dòng)了。我要以他們?yōu)榘駱?,學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)持不懈、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、艱苦樸素的精神,長(zhǎng)大后成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材!

  謝玉遠(yuǎn)

  有關(guān)黨的書籍讀后感二

  《社會(huì)轉(zhuǎn)型與有限政府》的作者是XX大學(xué)公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陳國(guó)權(quán)老師,我在XX大學(xué)讀書時(shí)他是班主任。年初,因招收?qǐng)?bào)考XX大學(xué)公共管理碩士的西部考生,他來(lái)到了西安。師生重逢,笑語(yǔ)間知我已到機(jī)關(guān)工作,即向我贈(zèng)送了他的新作《社會(huì)轉(zhuǎn)型與有限政府》。

  這是一本學(xué)術(shù)著作,著重討論了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與有限政府的關(guān)系,論證了有限政府對(duì)克服社會(huì)轉(zhuǎn)型中可能出現(xiàn)的法治缺失、非市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要作用,也深入探討了為防止和避免政府在履行職責(zé)中發(fā)生負(fù)面影響對(duì)政府限權(quán)和有效維護(hù)公民合法權(quán)益的制度安排。

  本書開篇寫道:“國(guó)家的存在是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵,然而國(guó)家又是人為衰退的根源”。這是著名的“諾斯悖論”,深刻提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):政府對(duì)一國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有關(guān)鍵作用,政府也可能成為人為經(jīng)濟(jì)衰退的主要原因。振聾發(fā)聵!非危言聳聽。自1978年十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)的改革開放事業(yè)已經(jīng)走過了三十年的風(fēng)雨歷程,給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,民主政治和法治建設(shè)也有了長(zhǎng)足進(jìn)步。然而,這是一次深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型,是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)、從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從集權(quán)與人治的政治傳統(tǒng)向現(xiàn)代民主政治的重大轉(zhuǎn)型。社會(huì)轉(zhuǎn)型的本質(zhì)特征就是從一種制度范式向另一種制度范式的轉(zhuǎn)變,是新的制度范式取代舊的制度范式的社會(huì)變遷過程,這一過程需要政府的主導(dǎo)作用,需要政府的強(qiáng)力推動(dòng)。然而,在這一過程中,政府在因勢(shì)利導(dǎo)、主導(dǎo)推動(dòng)、發(fā)揮重大作用的同時(shí),也表現(xiàn)出了自利性、市場(chǎng)性、越權(quán)性。主要表現(xiàn)在:干預(yù)資源分配,以行政調(diào)撥取代市場(chǎng)調(diào)配;攬權(quán)審批,以行政手段取代行業(yè)規(guī)范;為本地謀利,以行政職權(quán)抬高進(jìn)入門坎;視自身為廠商,以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主業(yè),以公共服務(wù)為負(fù)擔(dān);一些官員謀求自身的特殊利益,濫用手中權(quán)力,造成社會(huì)不公,破壞市場(chǎng)秩序。我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型是成功的,也是痛苦的,付出了或還正在付出著摸著石頭過河的代價(jià),這些現(xiàn)象嚴(yán)重制約著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從初級(jí)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)型,正如吳敬璉教授所言:“改革的兩種前途嚴(yán)峻擺在我們的面前:一條是政治文明下法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路,一條是權(quán)貴私有化道路。這是希望的春天,也是失望的冬天;我們正在走向天堂,也可能走向另一個(gè)方向”。

  這里就為我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻的命題:政府是什么,政府的意義在哪里,政府如何發(fā)揮積極作用?

  從契約論來(lái)講,政府是公眾為了實(shí)現(xiàn)利益最大化而通過契約交其一定權(quán)力、由其為個(gè)人以及社會(huì)整體提供制度安排和公共服務(wù)的組織機(jī)構(gòu)。從政治意義上講,維護(hù)社會(huì)公正、保護(hù)弱勢(shì)群體、建立道德規(guī)范、促進(jìn)社會(huì)和諧;從經(jīng)濟(jì)意義上講,宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)督、社會(huì)管理、公共服務(wù)。特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于路徑依賴、制度慣性和既得利益集團(tuán)的抵制,會(huì)嚴(yán)重出現(xiàn)法治缺失、市場(chǎng)失靈,更需要政府對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展起到保障作用。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府的保障作用是有條件的。只有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律相適應(yīng),政府才能更有效地推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這就要求政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合理的界限內(nèi)行使權(quán)力,使公共權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)用,防止對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不當(dāng)干預(yù),促進(jìn)現(xiàn)代市場(chǎng)秩序的形成。這一切都呼喚建立一個(gè)有限政府!有限政府是適應(yīng)當(dāng)今世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的一種有效的政府行政模式,就我國(guó)而言,要建立一個(gè)現(xiàn)代化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,必須從全能政府走向有限政府。

  有限政府是法治政府?,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種有效運(yùn)作的體制,前提是法治,法治是通過其兩個(gè)經(jīng)濟(jì)作用來(lái)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供制度保障的,第一個(gè)經(jīng)濟(jì)作用是約束政府,約束對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的任意干預(yù),第二個(gè)經(jīng)濟(jì)作用是提供規(guī)則,公平裁判,保護(hù)產(chǎn)權(quán),維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。只有建立法治之下的有限政府,才能為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供制度保障,才能為社會(huì)提供公平的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

  有限政府是責(zé)任政府。有限政府強(qiáng)調(diào)權(quán)責(zé)一致,責(zé)任是有限政府行使權(quán)力的約束邊界,這就意味著政府如果出界將受到問責(zé)。有限政府是對(duì)國(guó)家、社會(huì)和公民高度負(fù)責(zé)的政府,公民的權(quán)利要得到政府切實(shí)的保障,如果權(quán)利受到侵害,公民有權(quán)利追究政府的責(zé)任。

  有限政府是民主政府。民主政府的核心是權(quán)力監(jiān)督,用民主制衡權(quán)力。歷史證明,凡是公共權(quán)力受到有效監(jiān)督的政府,公共權(quán)力行使的正當(dāng)性就能夠得到保障,社會(huì)沖突就會(huì)緩解,社會(huì)秩序就會(huì)得到維護(hù)。權(quán)力監(jiān)督通過民主政治實(shí)現(xiàn),民主政治制度為公民參與政治、制衡政府權(quán)力提供保障。只有建構(gòu)有效的權(quán)力監(jiān)督體系,才能實(shí)現(xiàn)有限政府目標(biāo)。

  有限政府是公共政府。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,財(cái)富分配不公是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身無(wú)法克服的問題,解決市場(chǎng)失靈、維護(hù)社會(huì)公正是政府的基本職責(zé)。有限政府對(duì)公民權(quán)利的保障在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下集中體現(xiàn)在政府的公共性上,處理好市場(chǎng)效率與社會(huì)公正的關(guān)系,體現(xiàn)道德關(guān)懷,為社會(huì)和諧發(fā)展盡到責(zé)任。

  有限政府是有效政府。有限政府正是在限制政府權(quán)力、防止政府失敗中,改善政府管理,保障政府效率,提升政府能力。高度集權(quán)的政府大包大攬,看起來(lái)?yè)碛袩o(wú)限的權(quán)威,實(shí)際上卻往往疲于奔命,效率低下。有限政府不僅能夠遏制政府的專斷和恣意,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)政府有效管理的重要途徑。有所不為,才能有所作為,只有努力去做那些應(yīng)該做的事情,政府才能把該做的事做好。

  最近,趕鴨子上架,我又走上講臺(tái),為新進(jìn)人員講授“《政府工作規(guī)則》與辦公廳職能”講座。說(shuō)實(shí)在的,我是不夠格的,因我從事政府工作時(shí)間很短,對(duì)《政府工作規(guī)則》的理解很淺顯。讀了陳老師這本書,使我對(duì)《政府工作規(guī)則》的理解有豁然一亮的感覺?!墩ぷ饕?guī)則》是政府自己對(duì)自己立規(guī)矩,主動(dòng)將自己的行為規(guī)則公之于世,既是為了自律,鞭策自己毫不動(dòng)搖地實(shí)行這些規(guī)則,更是為了接受他律,讓全社會(huì)來(lái)監(jiān)督自己堅(jiān)持不懈地實(shí)行這些規(guī)則,表明了制定者建設(shè)法治政府、責(zé)任政府、民主政府、公共政府、有效政府的決心。這是一份難得的勇氣和清醒,在大力推動(dòng)改革開放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大事業(yè)中,政府還能夠時(shí)常提醒自己保持更多的謹(jǐn)慎、理智和克制,常思哪些該做,哪些不該做,這正是有限政府的典范。

  恩師的這本專著也許不會(huì)成為暢銷書,但那發(fā)人深省的力量,深深震撼著我,我能深切感受到他那深層的憂慮和凝重,體味到作為學(xué)者的那份良知和責(zé)任感,更加重了我對(duì)恩師的敬重和思念。

  有關(guān)黨的書籍讀后感三

  作為一名學(xué)生,我們肩負(fù)著中國(guó)的崛起。我們耕耘,播種,托起21世紀(jì)的太陽(yáng)。作為一名團(tuán)員,我們更是中國(guó)的后備軍。我們必須加強(qiáng)自己的責(zé)任感,認(rèn)清國(guó)情。

  今年暑假我讀了《黨旗飄揚(yáng)》這本書,在我印象中,這種書本應(yīng)是枯燥 無(wú)聊的,但沒想到哦當(dāng)我讀這本書的第一段落時(shí),我就被他深深的吸引住了! 講述了國(guó)家的日夜變化,祖國(guó),家鄉(xiāng)改革開放多年所取得的偉大成就,讓人民都有了幸福,快樂的美好生活,讓我看到了國(guó)家的可謂是可歌可泣的感人變化。

  每當(dāng)讀到這些刺眼的文字我的心都在流淚。我們從前的國(guó)家實(shí)在是太落后也太貧窮了。我們從前的中國(guó)就是在這種情況下掙扎著走過了幾個(gè)世紀(jì),它留給我們中國(guó)人民是一次慘痛的回憶。相信沒有一個(gè)中國(guó)人民會(huì)忘記了上個(gè)世紀(jì),祖國(guó)不光彩的歷史。因此,我們青少年應(yīng)該從小加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史的了解、加強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)。尤其是作為一名團(tuán)員,在履行團(tuán)員義務(wù)的同時(shí)更不應(yīng)該忘記了國(guó)恥。我們忘記歷史就等于是對(duì)國(guó)家的不敬與侮辱,就等于背叛!一個(gè)沒有愛國(guó)意識(shí)的人他的生命終究會(huì)被時(shí)間的年輪所遺忘,歷史總是讓人無(wú)奈。我們無(wú)法改變我們的歷史,但是我們可以從現(xiàn)在開始,努力抓好基礎(chǔ),認(rèn)真學(xué)習(xí),為祖國(guó)的發(fā)展而時(shí)刻準(zhǔn)備著。

  不求盡善盡美,但求無(wú)愧于心。誠(chéng)實(shí)、守信,這非但是一名共青團(tuán)員應(yīng)有的品質(zhì),做人必須做到的。真實(shí)的事物總擁有別樣的魅力。小孩子的世界充滿著問號(hào),但他們爛漫的微笑給人如沐春風(fēng)的感覺。作為大孩子的我們,其實(shí)也需要這樣的微笑。

  現(xiàn)在我們的周圍最缺少的是對(duì)宣傳祖國(guó)歷史,認(rèn)清國(guó)情、加強(qiáng)國(guó)防的教育。只有讓這些知識(shí)告訴給廣大的青少年,讓他們更多了解我國(guó)的實(shí)情,增加愛國(guó)思想。這樣從小培養(yǎng)了愛國(guó)意識(shí),長(zhǎng)大才肯為我們祖國(guó)的富強(qiáng)而獻(xiàn)出自己的力量。在學(xué)校、社區(qū)乃至各個(gè)地方,我們都應(yīng)大力宣傳這方面的教育。

  讓所有的朋友都行動(dòng)起來(lái)。雖然這些或許很微不足道,但是即使這樣我們還是在努力,不斷追求著。

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