2016年嚴(yán)以律己黨課講話稿

　　嚴(yán)以律己、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做政治上的“明白人”，是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中極為重要的內(nèi)容，是正風(fēng)肅紀(jì)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是解決現(xiàn)實(shí)問題的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨的具體要求，是我們每個(gè)人踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的內(nèi)在規(guī)定，是我們黨員干部必須堅(jiān)守的政治生命線，更是檢驗(yàn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對黨忠誠的標(biāo)尺。下面是小編為大家收集整理的2016年嚴(yán)以律己黨課講話稿，歡迎大家閱讀。

　　2016年嚴(yán)以律己黨課講話稿一

　　“嚴(yán)以律己”是黨員干部的立身之本，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的生命線、防火墻，是擺在所有黨員干部面前的一道永恒課題，應(yīng)該時(shí)時(shí)警醒、事事謹(jǐn)記。

　　要心懸利劍存敬畏。黨員干部只有心存敬畏，才能存善念、行善事、為善政。要敬畏法紀(jì)。培養(yǎng)尊法守法、依法依規(guī)辦事的習(xí)慣，工作、辦事都要視法紀(jì)如“帶電的高壓線”，絕不越雷池一步。要敬畏組織。在任何時(shí)候、任何情況下都與組織保持高度一致，多為組織著想，多替組織分憂。要敬畏群眾。真正做到對人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督、讓人民滿意，當(dāng)好人民的公仆。 要手持戒尺講規(guī)矩。始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，自覺做到嚴(yán)守紀(jì)律，遵循規(guī)矩。要戒私心，秉公用權(quán)。要管住自己，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán);要管好家人，做到公私分明，不為親情所累;要從嚴(yán)從緊要求分管的單位和部門。要戒“糊涂”，嚴(yán)守規(guī)矩。按照中央的要求，堅(jiān)持依法用權(quán)、以德用權(quán)，在制度籠子里辦事情，遵守辦事規(guī)程、行為準(zhǔn)則。要戒貪欲，廉潔自律。看淡名利，經(jīng)常算算人生“幾本賬”，正確考量得與失，避免淪為權(quán)力與名利的奴隸。

　　要防微杜漸勤自省。不斷反躬自省，做到自警、自省、自重、自律。要謹(jǐn)慎獨(dú)處。要明白哪些能做、哪些不能做，什么必須堅(jiān)持、什么必須反對。要謹(jǐn)小慎微。嚴(yán)格要求自己，以“先進(jìn)典型”鞭策自己，以“反面教材”警示自己，防微杜漸，注重點(diǎn)滴。要謹(jǐn)慎交友。不能隨便交友、濫交友;要經(jīng)常過濾、凈化自己的社交圈、生活圈和朋友圈，善交益友，樂交諍友，不交損友。

　　要知行合一重砥礪。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵是落實(shí)到工作生活點(diǎn)滴中去，做到言行一致。要“篤行”。要時(shí)時(shí)處處律己，一輩子律己，堅(jiān)決管好自己的“頭、手、足”。要“敢行”。積極主動深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪面前無所畏懼，在誘惑面前立場堅(jiān)定，做到一身正氣。要“善行”。要有“抓鐵之手”、“踏石之足”，多謀事、多干事，辦實(shí)事、辦好事。

　　2016年嚴(yán)以律己黨課講話稿二

　　一、嚴(yán)以律己的內(nèi)涵

　　強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。 嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。

　　謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時(shí)的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國法這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。

　　律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。 二、嚴(yán)以律己的具體表現(xiàn) 嚴(yán)以律己從大的方面來說要突出做到以下五點(diǎn)：

　　一、突出維護(hù)中央權(quán)威，深省陽奉陰違的“雙面人”對黨的危害，任何時(shí)候任何情況下都要做到在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致;

　　二、突出維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，深省“宗派主義”對黨的危害，堅(jiān)決不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，絕不能把對黨的忠誠異化為對個(gè)人、對小團(tuán)體、對小圈子的效忠;

　　三、突出遵循組織程序，深省“自由主義”對黨的危害，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏;

　　四、突出服從組織決定，深省“無政府主義”對黨的危害，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙和對抗組織;

　　五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。 嚴(yán)以律己具體到個(gè)人應(yīng)該做到：

　　(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識上要有提高。只有思想認(rèn)識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，只有正確的思想認(rèn)識才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識是律己的根本。一方面要認(rèn)識到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識到放縱自己，就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對信仰的敬畏、對黨紀(jì)國法的敬畏、對人民群眾的敬畏、對組織的敬畏、對人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

　　(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動上要謹(jǐn)言慎行。

　　1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識，用最新的和經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級趣味的東西。危害國家、危害社會,這與嚴(yán)以律己，格格不入。

　　2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。

　　遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必須做的事情，要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢”，自覺做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾矩。要勇敢地面對錯誤。金無足赤，人無完人。公職人員也一樣，每個(gè)人身上都會有這樣那樣的“瑕疵”。嚴(yán)以律己就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時(shí)、把問題解決在平時(shí)，為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對批評的人，把批評當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶，珍惜批評、心懷感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個(gè)根本，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。