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2017年6月入黨思想?yún)R報(bào)1500字

時(shí)間: 燕燕899 分享

  每一位入黨同志都應(yīng)該寫好思想?yún)R報(bào),努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身的修養(yǎng),爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字,希望對(duì)你有幫助!

  2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字篇一

  敬愛的黨組織:

  通過參加這次入黨積極分子的培訓(xùn),使我在思想認(rèn)識(shí)上能夠有了很大的提高。在學(xué)習(xí)中,我深深體會(huì)到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國各民族利益的忠實(shí)代表,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的核心。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗八十一年的崢嶸歲月和光輝業(yè)績,如同一幅逶迤而又氣勢(shì)磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現(xiàn)在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確的道路;建立了人民民主專政的國家政權(quán),中國人民掌握了自己的命運(yùn);建立了獨(dú)立的和比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng),徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面,實(shí)現(xiàn)國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié);我們堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策,為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。直至今日,人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活水平都得到了很大的提高。我們黨這八十一年的輝煌成就業(yè)績有目共睹、有口皆碑。

  中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。毛澤東思想是馬列主義在中國的發(fā)展,他引導(dǎo)中國人民推翻了“三座大山”,建立了中華人民共和國。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,他提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論體系,并圍繞這一主題,搞活了經(jīng)濟(jì),人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高,實(shí)現(xiàn)了“一國兩制”,既香港、澳門的順利回歸。在社會(huì)主義建設(shè)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中,我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江又提出了“三個(gè)代表“的重要思想,它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量這源,也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度新和科技創(chuàng)新,不斷奪取建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利的根本要求。

  我們黨始終代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。黨的理論路線、方針政策和各項(xiàng)工作,都符合現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求,尤其體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;通過發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民群眾的生活水平。我們黨始終代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作,都體現(xiàn)了發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化的精神,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持;我們黨始終代表了中國最廣大人民的根本利益,黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,都把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。我們一定要堅(jiān)持把全面落實(shí)“三個(gè)代表”要求,統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面,統(tǒng)一于領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

  作為一名入黨積極分子,我在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距,但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí),按照黨章之規(guī)定來要求年歷己,在生活中做到一個(gè)真正黨員應(yīng)做到的事,決不給組織丟臉。我也有一些缺點(diǎn),但在黨組織的教導(dǎo)下,在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中,我有決心改正這些缺點(diǎn),希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我,使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

  此致

  敬禮

  匯報(bào)人:xuexila

  匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日

  2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字篇二

  敬愛的黨組織:

  自從我被確定為入黨積極分子以來,接受了黨的教育,系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)。經(jīng)過近一段的學(xué)習(xí)和黨員的幫助,本人在思想上積極要求上進(jìn),在工作中向黨員同志看齊,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下:

  第一,提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。

  "認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想",是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得:理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。有的同志在重大問題上政治不敏銳,甚至失去辨別能力,重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏,政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中,在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,永葆一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

  第二,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。

  理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想,必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來改造主觀世界,端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高為人民謀福利的自覺性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣,看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫,實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

  第三,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。

  黨章中對(duì)"學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)",作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì),對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來愈大。因此,我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識(shí),從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。要干一行,愛一行,學(xué)一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。

  第四,通過樹立正確人生觀。

  共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的判斷能力,防腐拒變的能力。

  江澤民同志多次指出,講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,首先要講學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí)是講政治的前提,只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的階段,我們面臨著復(fù)雜的形勢(shì),要適應(yīng)新形勢(shì),完成新任務(wù),必須堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn),遵守政治紀(jì)律,提高政治鑒別力、政治敏感性,防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些,不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒有科學(xué)理論的武裝,就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也就不可能有高度自覺的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想。

  改革開放以來,我們之所以能夠經(jīng)受住國際國內(nèi)各種各樣的考驗(yàn),把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn),從根本上說靠的是鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的指導(dǎo),靠的是全黨對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。今后,我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷取得全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利,仍然要靠鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的指導(dǎo),仍然要靠全黨全國人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。黨的把"三個(gè)代表"重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,在黨章中明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想作為自己的行動(dòng)指南,號(hào)召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想,繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。我們要按照黨的的要求,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的自覺性和緊迫感,掀起學(xué)習(xí)的新高潮。

  只有不斷的學(xué)習(xí),才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的,但精神境界不是天生的,而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣,必須養(yǎng)正氣,這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書,知識(shí)多了,本領(lǐng)就會(huì)增大,精神境界就會(huì)提高。讀書使人高潔。在這方面,老一輩革命家為我們做出了光輝的榜樣。一個(gè)不讀書、不學(xué)習(xí)的人,必然會(huì)鼠目寸光。改革開放以來,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì),一些人之所以犯錯(cuò)誤,甚至犯罪,一個(gè)很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí),不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平,增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前,人類正在經(jīng)歷一場(chǎng)全球性的科學(xué)技術(shù)革命,現(xiàn)代化國際間的競(jìng)爭(zhēng),說

  到底是綜合國力的競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國是發(fā)展中國家,正處在并將長期處于社會(huì)主義初期階段,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),縮小與發(fā)達(dá)國家的差距,必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此,我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),堅(jiān)持不懈地用科學(xué)精神武裝自己的頭腦,提高各方面的工作能力,只有這樣,才能為國家的富強(qiáng)、民族的振興、社會(huì)的進(jìn)步多作貢獻(xiàn)。

  在二十一世紀(jì)的今天,共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏,結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,學(xué)習(xí)文件精神,時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨,才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性;也只有這樣,我黨才能不辱使命,成為全面建設(shè)小康的帶頭人??傊?,共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,不僅要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

  明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé),努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,爭(zhēng)取早日加入黨組織。

  此致

  敬禮

  匯報(bào)人:xuexila

  匯報(bào)時(shí)間:XX年XX月XX日

  2017年入黨思想?yún)R報(bào)1500字篇三

  敬愛的黨組織:

  今天,我懷著激動(dòng)的心情寫這份思想?yún)R報(bào),因?yàn)樵龠^一年月,我就預(yù)備期年滿一年了,經(jīng)過這一年的努力學(xué)習(xí),我在思想、工作、生活等方面上有了很大的提升。我在努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí),還注重提高政治思想素質(zhì)。以下是我6月份的思想?yún)R報(bào):

  世代以來,個(gè)人與國家的關(guān)系始終是人們爭(zhēng)論不休的話題,特別在東西方之間,由于文化和社會(huì)背景的差異,對(duì)其理解和認(rèn)識(shí)也存在著不小的差異。

  在東方國度,尤其是古代中國,個(gè)人與國家之間長期保持了意識(shí)的一致。雖然也有春秋戰(zhàn)國時(shí)期楊朱提出“拔一毛而利天下不為也”的觀點(diǎn),但后世千百年對(duì)“大一統(tǒng)”的追求,以及其演化出的基本未曾斷裂的強(qiáng)盛王朝文化,讓“國家”這個(gè)詞生長為一種基因,深入到了絕大多數(shù)華夏兒女的內(nèi)心--個(gè)人服務(wù)于國家,個(gè)人效忠于國家,個(gè)人融合于國家,正是過去兩千多年里最主流的觀點(diǎn)。

  究其原因并不難理解,盡管在這些強(qiáng)盛王朝內(nèi)存在著諸多的問題,但它們展現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的合力優(yōu)勢(shì),領(lǐng)先了世界幾千年。同樣,一代代興衰更替也在不斷講述“國興則民生安詳、國頹則民生艱難”的現(xiàn)實(shí),一代代有志之士也從中更加明確,只有將“個(gè)體”與“國家”相結(jié)合才能獲得更好的個(gè)人發(fā)展,實(shí)現(xiàn)更大的個(gè)人價(jià)值。中國的歷史和現(xiàn)實(shí)最終促使絕大多數(shù)希望能夠過上“國泰民安”幸福小日子的普通民眾,以及“壯志凌云”的有志之士都不約而同地選擇將自己的命運(yùn)與國家、社會(huì)和民族相結(jié)合--同升共榮,共赴前程。

  在西方社會(huì),早在古希臘時(shí)期,不論是刻在德爾斐阿波羅神廟內(nèi)的箴言“認(rèn)識(shí)你自己”,還是普羅泰格拉的“人是萬物的尺度”,亦或是德謨克利特的“原子論”,都彰顯了個(gè)人(主體)意識(shí)在古希臘的萌生。進(jìn)入中世紀(jì)后,由于“神”的長期禁錮,而最終觸發(fā)了文藝復(fù)興人文主義在西方社會(huì)的興起,人們以此來擺脫“神”對(duì)人無底線的捆綁和剝奪。這一解放運(yùn)動(dòng)最終促成了西方近代文明的開始。

  對(duì)比東西方的最大不同,西方社會(huì)長期缺少一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)政權(quán),西方民眾也長期無法在“國家”層面獲取穩(wěn)定的、更高的“認(rèn)同”;更可悲的,即便“國”在,也內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)不休。這份殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使絕大多數(shù)普通民眾作為“個(gè)體”,只能有機(jī)會(huì)追求“個(gè)體”的小幸福,而即便是有識(shí)之士,更多時(shí)候也只能無奈地選擇放棄對(duì)實(shí)現(xiàn)更大自我價(jià)值--即將自我與國家命運(yùn)相結(jié)合的價(jià)值的渴望。基于此,與其說是西方社會(huì)迷戀“個(gè)體”意識(shí),倒不如說是他們沒有機(jī)會(huì)感受更深沉的個(gè)體與國家相融合的“團(tuán)體”意識(shí)。

  簡(jiǎn)單的對(duì)比之下,我們無法確切地說是推崇個(gè)人更有價(jià)值,還是推崇國家更具意義,但有一點(diǎn)是可以確定的,東西方社會(huì)的選擇都有其歷史特殊性,都是具體歷史條件和環(huán)境的產(chǎn)物。而任何對(duì)它們的認(rèn)識(shí)及評(píng)判,自然也應(yīng)當(dāng)基于時(shí)代的大背景、大環(huán)境。畢竟,硬是要求古代西方民眾能有同時(shí)期東方百姓那樣的胸襟、視野和學(xué)識(shí),或者要求在歷經(jīng)百年戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩后的每一個(gè)中國人都在短時(shí)間內(nèi)過上“小國寡民”、資源豐富的北歐國家民眾的日子,這都是不切實(shí)際的。

  如果說,之前百年西方社會(huì)借工業(yè)革命的機(jī)會(huì),通過龐大殖民體系和對(duì)國際規(guī)則的操縱,促成了社會(huì)繁榮,并最終讓“個(gè)體主義”揚(yáng)眉吐氣了一番。那么現(xiàn)在,由于個(gè)體意識(shí)泛濫所帶來的國家意識(shí)、社會(huì)意識(shí)的缺失,也使得西方社會(huì)正逐步陷入無法逆轉(zhuǎn)的困境,尤其是過度追求“個(gè)體”導(dǎo)向造成西方社會(huì)近代以來不加限制地“多元化”發(fā)展,已經(jīng)開啟了令其由一度昌盛繁榮轉(zhuǎn)而陷入長期混亂甚至動(dòng)蕩的無法逆轉(zhuǎn)的衰弱模式。

  相較之下,東方社會(huì)雖然在19世紀(jì)中葉后的一百多年里普遍陷入困境,但經(jīng)過幾十年調(diào)整,中國、日本、韓國等國紛紛快速崛起。尤其是中國,在1949年后短短66年的時(shí)間里,創(chuàng)造了讓眾多西方智者百思不得其解的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)奇跡。這個(gè)奇跡背后的動(dòng)因或許西方社會(huì)無法普遍感知,但作為創(chuàng)造這個(gè)奇跡的中華兒女中的一員,我們應(yīng)當(dāng)明白,它的實(shí)現(xiàn),正是那一個(gè)個(gè)愿意舍身忘我、愿意為國奉獻(xiàn)、犧牲小家發(fā)展大家的人群在支撐,在推動(dòng)。

  或許有些人在享受著當(dāng)前幸福、穩(wěn)定的發(fā)展果實(shí)時(shí),會(huì)嘲笑他們“愚昧蠢笨”,可那些被嘲笑的人們知道,正是這份“愚昧蠢笨”才讓那些人有機(jī)會(huì)去冷嘲熱諷。至于他們?yōu)槭裁匆淌鼙怀靶?一個(gè)一窮二白、千瘡百孔的國家,如果沒有這份忍受,沒有這份付出,如何還能有機(jī)會(huì)重新屹立于東方?一個(gè)民族、一個(gè)國家如果無法振興、崛起,那它的子民,他們的下一代,如何還能有機(jī)會(huì)獲得更好的生活條件?“愚昧蠢笨”的背后,其實(shí),終究是為了自己,為了自己的下一代。

  個(gè)人與國家是一對(duì)看似矛盾卻相輔相成的關(guān)系:個(gè)體的發(fā)展成就國家,國家的發(fā)展成就個(gè)體,二者之間需要的是一種良性的平衡。而如何才是“良性”平衡,這就必須參考具體的歷史背景和環(huán)境了。在國家富足強(qiáng)盛時(shí),“天平”自然也應(yīng)當(dāng)傾向個(gè)體。但如若過國家仍處于積累和崛起的階段,那么個(gè)體也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)取舍,助力“天平”向國家傾斜。

  聚焦當(dāng)下的中國,當(dāng)我們正在努力走出創(chuàng)痛的過去,勵(lì)精圖治換來高速增長,卻仍受國內(nèi)外大環(huán)境的掣肘舉步維艱之時(shí),青年人身為整個(gè)社會(huì)持續(xù)邁步向前的主要?jiǎng)恿?,無疑決定著國家、民族的命運(yùn)和未來。這一刻,青年人能否感悟“大義”,能否主動(dòng)助力國家,這將決定這個(gè)國家和民族的將來??梢灶A(yù)知,如若當(dāng)下的青年們真的能夠像我們的先輩一樣,選擇將青春力量注入接下來每一個(gè)復(fù)興強(qiáng)盛的中國夢(mèng)的奮斗里,那么,今天的青年恐怕不僅有機(jī)會(huì)完成自己的時(shí)代使命,更有希望以榮耀的姿態(tài),走進(jìn)歷史,走向由他們親手設(shè)計(jì)并完整開創(chuàng)的美好未來!

  此致

  敬禮

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