為了便于黨組織了解入黨積極分子的成長狀況，接受黨的培養(yǎng)和教育，應(yīng)該經(jīng)?；蚨ㄆ谙螯h組織匯報自己的思想小結(jié)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的2017年入黨積極分子思想小結(jié)范文，希望對你有幫助!

　　2017年入黨積極分子思想小結(jié)范文篇一

　　尊敬的xx黨組織：

　　我一直以來就積極要求入黨，我認(rèn)為身為黨員不僅僅是一份榮譽(yù)更是一分責(zé)任。黨員就意味著要更加嚴(yán)格的要求自己還意味著的服務(wù)，但是這些對于我都是神圣和光榮的。今天我的思想?yún)R報就想先從學(xué)習(xí)這個話題講起。幾乎不用搜索，就可以斷言，在新的文化生態(tài)中，“學(xué)習(xí)”正成為全社會廣泛使用的一個高頻詞。從中南海集體學(xué)習(xí)制度化到各行各業(yè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，從檢察機(jī)關(guān)大學(xué)習(xí)、大討論到全黨學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全民學(xué)習(xí)，只爭朝夕。

　　不求深思，無以致遠(yuǎn)。未來社會的競爭，說到底是學(xué)習(xí)能力的競爭。中國特色社會主義制度要適應(yīng)云譎波詭的經(jīng)濟(jì)形勢和國際局勢的變化，必須依靠我們不斷掌握新知識，探索新辦法，建立新機(jī)制，才能解決新矛盾，適應(yīng)新挑戰(zhàn)，富于新活力。

　　“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”學(xué)習(xí)是人生使命。就像蛇不蛻去舊皮的束縛就無法成長一樣，一個人如果不能每隔一段時間重新審視一下自己，擺脫一些狹隘的觀念和習(xí)慣，學(xué)習(xí)補(bǔ)充新的養(yǎng)分，那么他的人生將會失去活力，從而不得不在枯燥陳舊中步履蹣跚。古人云:“幼而學(xué)者如日出之光;老而學(xué)者如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。”面對新的本領(lǐng)恐慌，最好的辦法是“缺什么、補(bǔ)什么”，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，把學(xué)習(xí)作為終身任務(wù)，“活到老，學(xué)到老”。

　　學(xué)習(xí)是履職要求。身為一名預(yù)備黨員，肩負(fù)的職責(zé)需要我們不斷地“蛻變”，把學(xué)習(xí)奉為使命，通過學(xué)習(xí)來明方向，識大局，通過學(xué)習(xí)來謀思路，作決斷，通過學(xué)習(xí)來提高我們的履職能力，提高我們做群眾工作的能力，提高我們攻堅(jiān)克難的能力。學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)，才會使我們更謙虛，更踏實(shí)，更自信，更有作為，使我們每個人的身上都始終閃耀著正義的光輝和智慧的光芒。

　　學(xué)習(xí)是生活常態(tài)。學(xué)習(xí)不能與工作割裂，也不必與生活割裂，只有不間斷地向?qū)嵺`學(xué)，向身邊人學(xué)，才能使我們的學(xué)習(xí)無孔不入，進(jìn)而滲透到生活、工作的每一個環(huán)節(jié)，才能使學(xué)習(xí)伴隨人生的始終，成為生活的習(xí)慣，成為生活的方式。古人尚能抓住“馬上，枕上，廁上”的點(diǎn)滴時間，今天我們有什么理由浪費(fèi)“車上，路上，網(wǎng)上”的大好光陰?

　　在一個浮躁的社會，把學(xué)習(xí)選擇為生活方式并不容易。但只要你靜得下心來，認(rèn)真合理地安排每天的24小時，科學(xué)管理時間，就完全可以以健康的人生態(tài)度，遠(yuǎn)離牌局、飯局、歌廳，真正讓學(xué)習(xí)浸入我們的骨髓，從而在潛移默化中增長才干，到達(dá)新的執(zhí)法境界。

　　“天時人事日相催，冬至陽生春又來。”讓我們抓緊一切時間學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴開始。 相信在我的努力下黨組織會看到我的進(jìn)步，會幫助我早日實(shí)現(xiàn)入黨的愿望的。

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日

　　2017年入黨積極分子思想小結(jié)范文篇二

　　敬愛的黨組織：

　　要做一名合格的共產(chǎn)黨員其首要前提就得端正入黨動機(jī)。有的人入黨動機(jī)與黨的性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)是一致的，因而是正確的。而有的人的入黨動機(jī)與當(dāng)?shù)男再|(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)是相違背的，因而是不正確的。真正正確的入黨動機(jī)應(yīng)該是為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)、為了全心全意為人民服務(wù)。

　　作為一名合格的大學(xué)生黨員。首先我們得樹立獻(xiàn)身共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)的信念。在任何情況下都能做到毫不動搖。只要有了這樣的信念，就有了立身之本，站得就高了，看得就遠(yuǎn)了，心胸就開闊了，也就不會太計較個人的名利得失了，就能夠自覺地、滿腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。做一名合格的大學(xué)生黨員，具體來說，首先要擺正自己的位置，確立一個合乎人類社會發(fā)展規(guī)律的、符合人民利益的價值觀。正確對待和處理國家、集體和個人三者之間的關(guān)系。要本著吃苦、吃虧為當(dāng)和人民的利益犧牲自己一切只以宗旨，而不能希望通過執(zhí)政黨的地位撈到任何個人的好處。其次，我們要學(xué)好本領(lǐng)。因?yàn)橹挥械赖赂呱?、技藝高超的人才是人們最敬仰的人，才是有益于人民的人，有益于社會的人。再次，要理論?lián)系實(shí)際、勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。這就要求我們大學(xué)生黨員努力學(xué)習(xí)理論知識，在學(xué)好專業(yè)知識的同時，自覺擠時間學(xué)習(xí)馬列主義、學(xué)習(xí)黨章和時事政治，促進(jìn)自己的進(jìn)步。德智體全面發(fā)展，不斷努力增長才干。自覺接受一切人類優(yōu)秀文化成果。廣泛學(xué)習(xí)法律、科學(xué)、文化、社會、歷史等各方面的知識，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的一切知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果來充實(shí)自己、提高自己。同時自覺抵制各種資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕。加強(qiáng)實(shí)踐，做一名合格的大學(xué)生黨員就不能為了閉門思過的修身養(yǎng)性。而是要為了更好的實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想。在實(shí)踐中貢獻(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的聰明才智，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。加強(qiáng)對自我的改造，在改造客觀世界的同時，自覺地規(guī)范自己的行為，不斷改造自己的主觀世界。及時開展批評與自我批評，只有部忌諱群眾的批評，虛心做群眾的學(xué)生，才能通過自我改造，促進(jìn)自己的不斷進(jìn)步。堅(jiān)持自重、自警、自勵自己規(guī)范自己、自己把握自己、自己超越自己。要做到不論何時何地、有人無人都一如既往的嚴(yán)格要求自己。要時刻注意自己的言行。因?yàn)辄h員的一言一行都代表著黨在大學(xué)生心目中的形象，大學(xué)生黨員的作用發(fā)揮得好，起到先鋒模范作用，則廣大大學(xué)生更會對黨充滿信任。相反，則會損害黨在大學(xué)生心目中的形象。

　　總而言之，只有而高尚的理想，而沒有實(shí)事求是的精神和切實(shí)的實(shí)際工作，那就不是一格合格的共產(chǎn)黨員。做一名合格的共產(chǎn)黨員就要持之以恒的用黨員的條件要求自己。爭當(dāng)中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人。使自己真正成為大學(xué)生隊(duì)伍中的榜樣和模范。做學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的模范，積極承擔(dān)當(dāng)組織交給的工作任務(wù)，接受黨組織的考驗(yàn)和群眾的監(jiān)督，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，努力做到學(xué)和用、知和行的統(tǒng)一。只有這樣才能使自己成為一名真正合格的共產(chǎn)黨員。

　　在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將嚴(yán)格地用共產(chǎn)黨員的宗旨要求自己。請黨組織多給我教育、監(jiān)督和指導(dǎo)!

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日

　　2017年入黨積極分子思想小結(jié)范文篇三

　　敬愛的黨組織：

　　一直對黨的思想理論有一種十分強(qiáng)烈的信仰和熱情，而同時或許的是思考與憂慮，因?yàn)槲腋杏X到我們的廣大黨員中并擴(kuò)展到廣大的人民中存在那么一種或大或小的對思想理論的信仰危機(jī)。神戶大學(xué)的季衛(wèi)東教授說：“現(xiàn)代法治秩序需要制度信仰，而具有批判合理主義精神并且了解到假想現(xiàn)實(shí)的人們卻難以再次把這種信仰樹立起來。今天我們在討論法治國家的建設(shè)時，不應(yīng)也不能諱言在經(jīng)過法律虛無主義洗禮后的人們當(dāng)中有那么一個信仰危機(jī)。”雖然這說的是法治方面的對信仰危機(jī)的思考，但是當(dāng)我們審視我們周圍經(jīng)歷了市場經(jīng)濟(jì)浪潮猛烈沖擊的人們，我們的同志們、老師們、同學(xué)們，總覺得沒有那么足夠樂觀的感覺來伴隨我們思考“所有人對黨的思想理論是否真學(xué)、真信、真用”這一問題。

　　而從生活中走來，出現(xiàn)在媒體中的方永剛同志的事跡分明給我們帶來了許多信心。誠如他的事跡介紹所總結(jié)的一樣：他具有著深入學(xué)習(xí)黨的理論、孜孜不倦追求真理的執(zhí)著精神，堅(jiān)定信仰黨的理論、矢志不渝一以貫之的革命精神，積極傳播黨的理論、嘔心瀝血履職盡責(zé)的奉獻(xiàn)精神，模范踐行黨的理論、真學(xué)真用立言立行的務(wù)實(shí)精神。他所表現(xiàn)出來的精神品質(zhì)無疑是指引我們前進(jìn)的一盞極具光亮的明燈。

　　但是，或許我們應(yīng)該換一換學(xué)習(xí)先進(jìn)人物精神品質(zhì)的思維。一般情況下，我們中很多人肯定和學(xué)習(xí)先進(jìn)人物時的表現(xiàn)為抬頭仰望和為學(xué)而學(xué);而實(shí)在地，我們肯定他們只是要讓他們的自然光更耀眼些，而學(xué)習(xí)他們根本是要學(xué)以致用，進(jìn)而達(dá)到他們、超越他們，去追尋更遠(yuǎn)更亮的明燈，去實(shí)現(xiàn)更高和最高的理想。我們可以清楚的知道，明燈會和太陽一樣永恒下去，但任何一盞明燈都很難同時明確告訴你具體該怎樣走向它，但也不代表我們不能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵的方法和途徑。仔細(xì)的研究方永剛這盞明燈，我們或許會得到更大的觸動：他讓我們看到了理論本身的活靈活現(xiàn)與光芒四射，更堅(jiān)定了我們對思想理論的強(qiáng)大生命力的信心;也讓我們更深刻的認(rèn)識到實(shí)踐不是對理論的逃避，實(shí)踐是在生于斯的創(chuàng)新科學(xué)理論指導(dǎo)下求真務(wù)實(shí)的服務(wù)人民并轉(zhuǎn)而發(fā)展理論的。在自覺地深入學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信仰、積極傳播并模范踐行黨的創(chuàng)新理論的過程中，他呈現(xiàn)給我們一個理論與實(shí)踐的完美結(jié)合點(diǎn)。要學(xué)習(xí)方永剛，我們就必須學(xué)習(xí)他融合理論與實(shí)踐的智慧與情愫，務(wù)實(shí)地發(fā)揚(yáng)和踐行黨的創(chuàng)新理論，腳踏實(shí)地地歸于實(shí)踐并以實(shí)踐反哺理論。從某種程度上講，這才是他作為我們學(xué)習(xí)的楷模的最大價值所在。實(shí)際上，理論與實(shí)踐是對黨的事業(yè)的最簡單易懂而又不失準(zhǔn)確的概括。

　　要真正的學(xué)習(xí)方永剛同志，學(xué)以致用，我們還必須再轉(zhuǎn)換一下思維。從表面上看來，“黨的理論工”這一身份是方永剛和黨的理論親密接觸的保障，使命和責(zé)任使然，仿佛也是他能夠做到“真學(xué)、真信、真用”的有利條件。其實(shí)這些表象上的認(rèn)知并沒有什么明顯的邏輯錯誤，但正是這種表象的合理性，在很多事關(guān)理論學(xué)習(xí)方面給了我們許多的勇氣去為自己證明“理論的相對高遠(yuǎn)”和“實(shí)踐的相對實(shí)在”，同時也使得這一證明具有了合理性、正確性。而只要稍微深刻地思考一下，我們就很容易在思維上有這樣一個頓悟，如此清晰：從本質(zhì)上講，我們都是黨的理論工，而這并不意味著我們所有人都要集中精力鉆研理論，理論是屬于我們所有共產(chǎn)黨人的理論，是屬于人民大眾的理論，理論的內(nèi)在科學(xué)性、先進(jìn)性和對社會實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)的正確性才應(yīng)該是而實(shí)際上也是我們不能離開和放棄黨的先進(jìn)理論的根本原因。方永剛說：“黨的創(chuàng)新理論有魅力,我講課才能有說服力。”也就是說黨的先進(jìn)的創(chuàng)新理論的有魅力是作為前提條件客觀存在的，然后才有我們這些所有的理論工、才有方永剛這樣的有所專攻的理論工去展示它的魅力。這個思維轉(zhuǎn)換的重要性在于，忠誠的我們都有那么一種義不容辭的責(zé)任和使命去融合理論與實(shí)踐進(jìn)而繁榮黨的事業(yè)。

　　思維的轉(zhuǎn)換和調(diào)整最終要落實(shí)在實(shí)際的行動中。在研究方永剛同志的事跡時，我們不妨放聲問問，為什么所謂的灰色理論在方永剛那里卻四季常青?為什么普通百姓給他“平民教授”、“大眾學(xué)者”、“‘科普’專家”的贊譽(yù)?如果我們每個廣泛意義上的理論工都可以做個“大眾學(xué)人”或者合格的服務(wù)大眾的黨員，那將是一番怎樣的景象?其實(shí)這里是一個關(guān)于如何融合理論與實(shí)踐的態(tài)度和方法問題。黨的理論是從人民群眾的實(shí)踐中總結(jié)出來的，是為造福人民群眾的。“理論只要回到人民群眾的實(shí)踐中去，就和實(shí)踐一樣是常青的。”所謂“從群眾中來，到群眾中去”。有了理論與實(shí)踐的這種客觀存在的內(nèi)在的密切聯(lián)系為基礎(chǔ)，我們就有條件成為理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，成為理論與實(shí)踐之間的橋梁。在具體工作時我們需要有兩種態(tài)度，一是要對黨的思想理論充滿感情;二是要抱著一切為了滿足人民群眾的需求的態(tài)度關(guān)注時代、貼近生活、講　　講求實(shí)效。而只要要我們　　　　　　　　　　　 們用智慧去想去琢磨的話，具體的方法有很多，諸如以理說服受眾，以情打動受眾，使我們的工作目標(biāo)與理論的終極目標(biāo)融為一體;用通俗易懂的語言，喜聞樂見、生動活潑的方式，

　　當(dāng)黨的理論的“政治翻譯”;等等。

　　方永剛說過，“真理并非完全理性的，而是有感情的，這種感情體現(xiàn)在與民生的結(jié)合上，為人民謀利益，廣大群眾就它、擁護(hù)它、接受它。”我們每一個共產(chǎn)黨人學(xué)得真理更要傳播真理，真理屬于我們更屬于人民大眾。想象一下，如果有一天，馬克思主義的經(jīng)典理論和我們黨的創(chuàng)新理論也像那《論語》一樣，在每一個人心中都變得那樣親近和自然，那時候我們正在進(jìn)行一場多么空前絕后的偉大實(shí)踐!

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日