四年級(jí)作文助人為樂(lè)
幫助別人的人，能得到別人的幫助。所以要學(xué)會(huì)樂(lè)于助人，下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下四年級(jí)作文助人為樂(lè)作文范文吧!
四年級(jí)作文助人為樂(lè)范文1:助人為樂(lè)
在課堂上，老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)之間要互相體貼，互相幫助。俗話說(shuō)的好：所謂助人為，又是助人為快樂(lè)之本。”我時(shí)常圍繞著這句話想：“每次我有困難，不知怎樣解決時(shí)，班上有些同學(xué)都能幫我解決。我能幫別的同學(xué)解決一些困難嗎?”于是我下定決心，一定要找個(gè)機(jī)會(huì)幫助同學(xué)!
終于有一天，我完成了我多年的愿望(只隔三年)，心里別提有多高興了!這是剛開(kāi)學(xué)不久的一個(gè)星期，我背起書(shū)包，箭一般的向?qū)W校飛去，進(jìn)教室后，剛放下書(shū)包，劉雨林就來(lái)了。他可是我好朋友之一，我見(jiàn)他來(lái)了，激動(dòng)地向他跑去。跑到他身邊時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他鼻子紅彤彤的，問(wèn)他：“你鼻子咋啦，紅的想要流鼻血似的沒(méi)事把!”“沒(méi)……沒(méi)事!只是剛才打了個(gè)噴嚏，把鼻子弄紅的。”“哦……!”我回答道。不過(guò)一會(huì)兒，黃皓昀的鼻子里突然涌出了鼻血。黃皓昀被這一舉動(dòng)嚇壞了，站在那里一動(dòng)不動(dòng)。我見(jiàn)了，想起媽媽教我流鼻血時(shí)怎么止血，立即叫他一手向天緊握拳頭，把頭仰著，暫時(shí)止住血。然后把他帶到一個(gè)有水龍頭的地方，將水龍頭打開(kāi)，用手接水，先向他的頸部輕輕地拍去。則叫他低著頭叫我拍。他緊閉雙眼，好象很害怕的樣子。拍了一段時(shí)間后，我又用手接水，又輕輕地拍他的頭，這樣能使鼻血凝固。我向同學(xué)借了張餐巾紙，把劉雨林臉周?chē)乃捅茄粮?。黃皓昀這才睜開(kāi)雙眼，摸了摸鼻子，一摸沒(méi)有血，激動(dòng)的拉著我的手，說(shuō)：“安悅源，你真夠朋友。”聽(tīng)了這句話，我不禁露出滿(mǎn)意的笑容。
我?guī)椭艘粋€(gè)需要幫助的同學(xué)，做了件有意義的事，我是快樂(lè)的。
四年級(jí)作文助人為樂(lè)范文2:助人為樂(lè)
助人為樂(lè)，乃中華民族的傳統(tǒng)美德。這個(gè)人世間好比是布滿(mǎn)無(wú)數(shù)支蠟燭的大廳，這些蠟燭就好比一個(gè)個(gè)人，有的在燃燒著閃耀良知和博愛(ài)的光亮，照耀著大廳，有的卻熄滅了這種光，熄滅的越多，大廳就越暗淡。相反，如果人人都閃耀著這種光亮，就能讓這個(gè)大廳永遠(yuǎn)光輝燦爛。
人人都需要幫助，人人都應(yīng)該助人為樂(lè)。助人為樂(lè)是公認(rèn)的最可贊賞的品質(zhì)。一個(gè)助人為樂(lè)的人，是一個(gè)真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝碼最重;在歷史的明鏡前，他的身影最長(zhǎng)。助人為樂(lè)是美德，它蕩滌了私心雜念的塵垢，像金子一般，像水晶一般，它的光輝永不磨滅。助人為樂(lè)的光輝，在每個(gè)人的心目中都是閃亮的。然而卻有不少人，不愿讓它的光輝滲入自己的言行舉止。那些在急需幫助的人的身邊悄悄走開(kāi)而熟視無(wú)睹者，會(huì)不會(huì)自慚形穢?明明那感人的光輝就在面前，卻依然在灰暗中藏身。為何不肯讓自己也成為這燦爛光輝的擁有者?
是害怕讓別人的麻煩事來(lái)麻煩自己?jiǎn)?“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念卻實(shí)支配著一部分人的思想。然而助人為樂(lè)是不嫌煩的，也許你助一臂之力，正可以化麻煩為順利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，個(gè)人的靈魂獲得了一次洗禮，個(gè)人的情操獲得了一次升華。
助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而不可拋棄。它是一顆不隕的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中，在社會(huì)舞臺(tái)上，永遠(yuǎn)熠熠閃光。助人為樂(lè)是永恒的美德。
四年級(jí)作文助人為樂(lè)范文3:助人為樂(lè)的我
記得一年前有一天，我放學(xué)回家，這時(shí)天已經(jīng)接近黃昏。正當(dāng)我急急忙忙趕路的時(shí)候，突然，我發(fā)現(xiàn)前面有一位白發(fā)蒼蒼、臉上布滿(mǎn)皺紋的老奶奶，恩?這不是13號(hào)樓的楊奶奶嗎?她吃力地提著一大筐的蔬菜，走得非常緩慢和艱難，腰都快要彎下去了，而且在她的臉上流淌著一顆又一顆雨點(diǎn)般的汗水。當(dāng)我看到這種情景時(shí)，我非常同情老奶奶，于是想：“要是幫助老奶奶提菜的話，回到家時(shí)天就會(huì)黑到伸手不見(jiàn)五指;何況，我今晚還有很多作業(yè)要做呢。但是，要是我不幫忙的話，楊奶奶就會(huì)很吃力，很累，可能她再走幾步就會(huì)走不動(dòng)了。”最后，我下決心要幫助楊奶奶。
于是，我不顧天色已晚，跑到楊奶奶身邊，說(shuō)：“楊奶奶，您提這么重的菜，前面還有很遠(yuǎn)的路才到家，就讓我來(lái)幫您提菜吧!”楊奶奶聽(tīng)后，溫和而帶著微笑地對(duì)我說(shuō)：“佳佳，謝謝你，你太好心了。天快要黑了，你還是快回家吧，媽媽正在等你呢。”“沒(méi)關(guān)系，讓我?guī)湍峄厝グ?”于是我一邊扶著楊奶奶，一邊接過(guò)菜筐走了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)，我感到胳膊開(kāi)始酸疼，腳好像灌了鉛沉沉的，我好想放下菜筐，休息一會(huì)，可是為了不讓楊奶奶擔(dān)心，我裝作很輕松地繼續(xù)走起來(lái)。
十多分鐘后，我提著菜筐終于將楊奶奶送到了家。臨走時(shí)，楊奶奶留住我說(shuō)：“等會(huì)。”我看見(jiàn)楊奶奶手里拿著一把手電筒，“孩子，路上黑，回家時(shí)就用它照路吧，一路小心點(diǎn)。謝謝你，佳佳。”“楊奶奶，再見(jiàn)!”
回家的路上天色已經(jīng)很黑了，但是，楊奶奶的手電筒發(fā)出的光芒讓我路上一片光明，她的關(guān)懷驅(qū)散了周?chē)暮诎?，讓我的心里一片溫?而且，因?yàn)楦械阶约鹤隽艘患檬拢业男睦锵沧套痰?，像吃了一塊糖果。
我就是這樣一個(gè)助人為樂(lè)的孩子。我喜歡幫助別人，當(dāng)我看到在自己的協(xié)助下，別人很順利地度過(guò)他們的困難的時(shí)候，我就會(huì)從心地里涌出一股難以言說(shuō)的自豪感和幸福感，因?yàn)槲腋械搅俗约簩?duì)他人的價(jià)值。而且，幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。助人為樂(lè)真好!我愿意繼續(xù)去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿(mǎn)七彩的陽(yáng)光!
四年級(jí)作文助人為樂(lè)范文4:助人為樂(lè)
助人為樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn)，亦是做人的道德。
助人為樂(lè)，是正直善良的人懷著道德義務(wù)感，主動(dòng)去給他人以無(wú)私的幫助，并從中感到幸福愉快的一種道德行為和道德情感。我國(guó)古代先賢們有許多關(guān)于助人為樂(lè)、成人之美的處世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“貴人而賤已，先人而后已”，“趨人之急，甚于已私”，“憫濟(jì)人窮，雖分文升合亦是福田;樂(lè)與人善，即只字片言皆為良藥”。兩千年前墨子就倡導(dǎo)：“摩頂放踵，利天下為之。”其意思是說(shuō)，對(duì)別人有利的事，即使從頭頂?shù)侥_跟都受到損傷，也要干。這種精神發(fā)揚(yáng)到現(xiàn)在，就是我們所提倡的“毫不利已、專(zhuān)門(mén)利人”的精神。
助人為樂(lè)要有一種忘我的奉獻(xiàn)精神，并要把它貫穿在自己的生活中，作為為人處世的一種準(zhǔn)則。當(dāng)見(jiàn)人遇風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，要先人后已?！度龂?guó)志·蜀書(shū)》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人們，臨危不懼，見(jiàn)義勇為，這是助人為樂(lè)最高思想境界的體現(xiàn)。《世說(shuō)新語(yǔ)》上記載著這樣一則故事：華歆、王朗二人一起乘船避難。半途遇有一人想要搭乘便船，華歆感到很為難。王朗說(shuō)：“幸而船上還有空余，為什么不許可呢?我們要多做幫助人的好事才對(duì)。”這個(gè)人上船后不久，就聽(tīng)到后面殺氣四起，原來(lái)是盜賊追來(lái)了。只見(jiàn)盜賊離船越來(lái)越近，在這事態(tài)險(xiǎn)惡之時(shí)，王朗想拋棄后來(lái)的這個(gè)人，可是華歆說(shuō)：“我原先之所以猶豫，正是因?yàn)榭紤]到這種情況，既然已經(jīng)接受他的請(qǐng)托，怎么可以因?yàn)樾蝿?shì)危急而見(jiàn)死不救呢!”最后，他們終于使那被盜賊追趕的人獲救。
見(jiàn)人遇到災(zāi)難時(shí)，要排他人之憂(yōu)。我國(guó)古代名醫(yī)華佗，不僅醫(yī)術(shù)高明，而且醫(yī)德高尚。他的助人為樂(lè)精神感動(dòng)了許多人。華佗行醫(yī)不像當(dāng)時(shí)其他醫(yī)生那樣，一定要病家尋上門(mén)來(lái)才給醫(yī)治。他經(jīng)常是主動(dòng)去給病人治病。為減輕病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐風(fēng)宿露，到幾千里、上百里以外去給人醫(yī)傷治病。有一次外出看病回來(lái)，天已經(jīng)很晚，途中碰到一個(gè)人蹲在路邊呻吟，他就主動(dòng)走上前去詢(xún)問(wèn)。路人說(shuō)：“肚子突然痛得厲害，什么東西也不想吃。”華佗就在路旁為他診斷，告訴他說(shuō)：“你肚子里有蟲(chóng)，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就會(huì)好了。”那人照辦，果然肚子不疼了。當(dāng)這位病人要感謝時(shí)華佗時(shí)，華佗卻連名字也沒(méi)有留下就走了。類(lèi)似這樣的事情在華佗的一生中不知有過(guò)多少次，經(jīng)他搶救而生存下來(lái)的病人不計(jì)其數(shù)。
一個(gè)人，在助人為樂(lè)的道德實(shí)踐中，會(huì)自然地使思想道德境界得到升華。正如列夫托爾斯泰所說(shuō)：“一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。”世界是個(gè)展覽。我們從人品的“展覽”中看到：世間的助人為樂(lè)者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
要做到助人為樂(lè)，首先要樹(shù)立正確的幸福觀，把為他人謀福利當(dāng)作自己的義務(wù)和幸福;其次，要樹(shù)立正確的處事觀，遇事要設(shè)身處地地為他人著想;再有，要樹(shù)立正確的知行觀，要到社會(huì)的大課堂中去鍛煉、去實(shí)踐，在千百次的實(shí)踐中去鑄造自已良好的道德品質(zhì)。
一個(gè)人的能力有大小，但是有了助人為樂(lè)的品德，就能成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
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