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狂人日記200字讀后感

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1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)《狂人日記》,從此開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)狂人日記200字讀后感內(nèi)容,希望同學(xué)們喜歡。

狂人日記讀后感

狂人日記字讀后感1

“吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟?!苯裉?,我又品味著這令人深思的話語(yǔ)。

此文通篇讀來(lái),總覺(jué)些許怪,是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無(wú)絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,見(jiàn)當(dāng)世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ),竟非出于狂人之口,確是一有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之?!拔摇敝庥?、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

看終句,“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們,或有,救救孩子?!焙⒆又撵`純潔美好,沒(méi)被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對(duì)未來(lái)之美好向往。

若先生在,觀今之社會(huì),千年陋習(xí)雖未根除,少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國(guó)之精神,若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何?此舉更為國(guó)矣!

魯迅之前,無(wú)一魯迅,希望魯迅之后,無(wú)數(shù)魯迅!

狂人日記字讀后感2

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國(guó)的大文豪,看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂,打開(kāi)電腦,我靜靜地讀了起來(lái)……。

文章不是特別長(zhǎng),分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì),一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過(guò),比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來(lái)吃你!

主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的,并且被歷史所證明是正確的,只是他說(shuō)出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說(shuō)或者是還沒(méi)有說(shuō)出的駭人聽(tīng)聞的話罷了。

最后,魯迅還感嘆地說(shuō)道:沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說(shuō)了一個(gè)含義超深的句子,以此來(lái)喚醒國(guó)人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)!

狂人日記字讀后感3

《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強(qiáng)的小說(shuō),當(dāng)時(shí),魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)民精神的麻木愚昧頗感痛切。

對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望是魯迅感到了喚醒人民覺(jué)醒的困難,他經(jīng)常在紹興會(huì)館里以抄古碑來(lái)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光。魯迅對(duì)中國(guó)人民精神的麻木愚昧感到著急,這就是他的這篇小說(shuō)體現(xiàn)出深厚的憂憤,而人民精神的愚昧又和中國(guó)幾千年來(lái)的封建禮教密切相關(guān)。

這篇小說(shuō)也采用了自述式的手法,通過(guò)一個(gè)患有“迫害狂癥”的人內(nèi)心揭示和批判了封建禮教對(duì)人的迫害。正是由于“狂人”對(duì)外界的極度敏感,才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無(wú)法感受到的東西。

在這些看似可笑的言語(yǔ)中,隱含著小說(shuō)深刻的寓意。比如:“只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。”古久先生即是指封建禮教對(duì)中國(guó)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對(duì)人們反抗的壓制。再如:“獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強(qiáng)大兇惡的形式下其內(nèi)在虛弱的本質(zhì)。

總之魯迅的每一句話都耐人尋味,需要讀者用心細(xì)細(xì)地品讀其中的深意。

狂人日記字讀后感4

近幾天,我拜讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》這部小說(shuō),讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。

這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中,魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說(shuō):“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了,還說(shuō)是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤?,才知道這里是一個(gè)吃人的地方。

我想:舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒.唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。

狂人日記字讀后感5

《狂人日記》是我國(guó)第一篇白話小說(shuō)。由作者魯迅于一九一八年四月創(chuàng)作,初次載于1918年5月《新青年》第四卷第五號(hào)。作品中的狂人是一位有病的返回家鄉(xiāng)的人。當(dāng)他回到昔日的故鄉(xiāng)時(shí),故鄉(xiāng)中所有的人都用異樣的眼光注視他,包括一些小孩,就連他大哥也對(duì)他有所企圖,一路上的人都是如此。他們交頭接耳在議論我,似乎怕我,又想害我,其中最兇的一個(gè)人,張著嘴,對(duì)著我笑,我便從頭冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了,原來(lái)他們正在籌劃著一部“人吃人”的戲,而戲中那個(gè)主角即是被吃的對(duì)象,就是自己。就連自己的兄弟也加入他們的行列,特意請(qǐng)來(lái)一個(gè)演醫(yī)生的儈子手來(lái)幫我看病。老頭子坐著,閉上眼睛,摸了一會(huì),便張開(kāi)他的鬼眼睛說(shuō):“不要亂想。靜靜地演幾天,就好了?!逼鋵?shí)我是知道這一切的,他們這樣做分明就是讓我養(yǎng)肥了,自然他們可以分多點(diǎn)吃。但為什么我明明知道這場(chǎng)“吃人”的陰謀了卻沒(méi)有采取反抗呢?那是因?yàn)槲乙彩浅匀俗逯械囊粏T,我的妹妹在她五歲時(shí)就被我的大哥殺來(lái)給家人吃了??梢?jiàn),在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì),實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人吃人的社會(huì),即使是家人,隨時(shí)都有被吃的可能。

作品中的語(yǔ)言非常冷酷、逼真,像一把血淋淋的刀,深深刺進(jìn)人們的心墻。例如“前幾天,浪子村的佃戶告荒,對(duì)我大哥說(shuō),他們村里的一個(gè)惡人,給大家打死了,幾個(gè)人便挖出他的心肝來(lái)用油煎了吃,可以壯壯膽”“雖然是解下腰帶掛在梁上,自己僅僅勒死;他們沒(méi)有殺人的罪名,又纏了心愿,自然都?xì)g天喜地地發(fā)出一種嗚嗚的笑聲。他們只會(huì)吃肉的!”鬧荒是那個(gè)時(shí)代常有的狀況,老百姓的生活越來(lái)越貧窮,整天都要受地主的剝削與壓迫。人們受封建社會(huì)遺留的策的影響,而不敢采取反抗,只在百姓之間相互欺壓。而當(dāng)看到吃人的時(shí)候,眾人只會(huì)在一邊看,但卻毫無(wú)行動(dòng),因?yàn)榭赡鼙娙艘彩浅匀俗逯械囊粏T。

令我深刻印象的一句話“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每一頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”這幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)人是“吃人”!“仁義道德”已經(jīng)變成了“吃人”??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)那個(gè)舊中國(guó)實(shí)質(zhì)上是人吃人的社會(huì)。那些滿嘴的“仁義道德”實(shí)質(zhì)上也是為了愚弄大眾。封建思想“存天理,滅人欲”也是愚民的。從這篇作品中,我可以感受到了魯迅先生是帶有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)的,他的觀點(diǎn)也是帶有濃厚的反孔色彩。

狂人日記字讀后感6

近幾天,我拜讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》這部小說(shuō),讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。

這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中,魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說(shuō):“老子呀!我要咬你幾口才出氣?!笨吹竭@,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了,還說(shuō)是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤?,才知道這里是一個(gè)吃人的地方。

我想:舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒.唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。

狂人日記字讀后感7

魯迅的作品并不是那么通俗易懂的!我看了好多他的作品,略微讀懂了他的著作,《狂人日記》。其實(shí)也不是都懂了,一些深?yuàn)W的詞句,一些難理解的詞語(yǔ),不多看是看不懂的。

《狂人日記》描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),用人物自述的方法,暴露家庭制度和禮教的弊害。那片地方都是吃人,半夜查看歷史,滿本也都是吃人,相信將來(lái)社會(huì)容不得吃人!

文中有一句:救救孩子們,我深受感動(dòng)!魯迅以這樣一個(gè)小說(shuō),呼吁:救救孩子們,不要讓孩子也迷信。

魯迅先生是無(wú)私的,他是以個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大文豪。

狂人日記字讀后感8

在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一直存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一直都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在現(xiàn)在《狂人日記》里,寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山,但是與現(xiàn)在而言,對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得只有還不到70歲。

可悲么!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣,你奈何不了什么?就像文中最后,寫(xiě)的那樣,救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么?所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原來(lái)他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,但是呢?斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一直重復(fù)不斷——:“便對(duì)么”,他在反問(wèn)什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢?一直重復(fù):“便對(duì)么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠(chéng)信誦佛,但是,從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問(wèn)一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢?

回過(guò)頭來(lái)想想:時(shí)刻驚醒自己,一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命,斯能做的就是全力而為之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說(shuō)高尚,誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗,誰(shuí)又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最后有一疑問(wèn),便是上句話了。

狂人日記字讀后感9

一提到魯迅的短篇小說(shuō),第一個(gè)想到的便是《狂人日記》。

民國(guó)時(shí)期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫(xiě)下了一冊(cè)日記,日記中,他的世界到處充滿了恐懼。他覺(jué)得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人,也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。

狂人想:大哥對(duì)我講書(shū)的時(shí)候,親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說(shuō)不但該殺,還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對(duì)“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個(gè)惡人,幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從頂上直冷到腳跟。后來(lái),狂人甚至以為自己也在不知不覺(jué)中吃過(guò)人,大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。

這位狂人生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì),而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗??梢哉f(shuō),狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來(lái)。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和。日記最后,狂人喊著:“救救孩子”,這是對(duì)舊社會(huì)的反抗和對(duì)新一代的擔(dān)憂。

最令我感動(dòng)的是這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”狂人所說(shuō)的這一句話,讓我懂得,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。

狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn),社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧。

其實(shí),回過(guò)頭來(lái)再想“狂人”的“狂”,在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過(guò)想借“狂人”的“狂”來(lái)喚醒沉睡的人來(lái)推翻那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。

最后,借用一下某教材書(shū)上的話來(lái)作為我的結(jié)尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語(yǔ)言融為一體,撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨?!?/p>

狂人日記字讀后感10

在這個(gè)短暫又漫長(zhǎng)的暑假里,我無(wú)意中闖入了狂人臆想的世界。

翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復(fù)原。”大家是否覺(jué)得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

不可領(lǐng)會(huì)?不可思議?不可明其所以然?

否也。

本書(shū)的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣。持歸閱一過(guò),知所患蓋“迫害狂”之類。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,又多荒.唐之言……”

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié):“今天全沒(méi)月光,我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),說(shuō)實(shí)話,內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人,“狂”到不相信社會(huì),不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

雖未處在那時(shí),但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會(huì),卻令我心顫不止。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的,正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無(wú)從結(jié)論。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)有意味著什么?或許,這絕望之音是徒勞的,它儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。

是的,威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),地殼開(kāi)裂般的轟烈的自然災(zāi)害,而是像核武器般有威力,像SARS般傳播快,像地球污染般范圍廣的精神毒害。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們,更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士,手拉手,肩并肩,建起防護(hù)世界人精神的“大氣層”!

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