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寒衣節(jié)農(nóng)歷時(shí)間幾月初幾

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寒衣節(jié)是2023農(nóng)歷時(shí)間幾月初幾

寒衣節(jié),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”。下面是小編給大家整理的寒衣節(jié)是2023農(nóng)歷時(shí)間幾月初幾,歡迎大家來(lái)閱讀。

寒衣節(jié)農(nóng)歷時(shí)間幾月初幾

寒衣節(jié)是2023農(nóng)歷時(shí)間幾月初幾

2023年燒寒衣時(shí)間:11月13日(十月初一星期一),若是需要到墓地?zé)瑫r(shí)間需安排在上午9點(diǎn)左右,不要超過(guò)下午3點(diǎn)。但如果是到寺廟等地方燒,則對(duì)于寒衣不限制。

寒衣節(jié)的風(fēng)俗

燒寒衣

孟元老在《東京夢(mèng)華錄·重陽(yáng)節(jié)》就有關(guān)于東京(汴梁)民眾籌備十月初一祭祀的記錄:

“(九月)下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段,以十月朔日燒獻(xiàn)故也?!?/p>

意為從九月下旬開(kāi)始,就有小販?zhǔn)圪u冥衣、靴鞋、席帽、衣段等紙糊成的衣物,民眾購(gòu)買后于十月初一寒衣節(jié)時(shí)燒給逝去的親人,用于御寒,故名燒寒衣。

蒸紅豆飯

唐人王維一首紅豆詩(shī)為為紅豆賦予了思念的意思。在寒衣節(jié)的習(xí)俗演變中,蒸紅豆飯就被用來(lái)祭奠先人,即是思念之意,也有懷念之情。

燒各種祭祀物品

俗話說(shuō),十里不同風(fēng),百里不同俗。因?yàn)楦鱾€(gè)地方都會(huì)因?yàn)樘厥獾牡乩憝h(huán)境,氣候環(huán)境,人文環(huán)境的不同,所以在寒衣節(jié)祭祀時(shí),有的需要上墳,有的不需要,有的除了燒紙衣之外,還有紙錠、五色紙糊成的各種形態(tài)各異的“奢侈品”。此處就不再一一贅述。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

寒衣節(jié)上墳要給逝者買衣服嗎

看地方的講究。

寒衣節(jié)要給新亡人送寒衣嗎是許多友友關(guān)注的,不過(guò)就往年的狀況來(lái)看大部分地區(qū)是不允許的,陰歷歷十月初一,又稱”十月朝”,送寒衣節(jié)、授衣節(jié)。這一天,與清明節(jié)、七月十五一樣,是一年中很重要的祭祀先人的日子。且由于十月初一是一年中僅有的兩個(gè)能在墳地動(dòng)工的日子(另一個(gè)日子是清明節(jié))。所以也就形成了許多與此相關(guān)的十月初一特有的習(xí)俗。它與清明節(jié),中元節(jié)是三大鬼節(jié)。

寒衣節(jié)如何送寒衣

準(zhǔn)備供品

一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,主婦把鍋臺(tái)收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

進(jìn)行拜祭

到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

寒衣節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

1、紅豆飯

諺語(yǔ)云:“十月,看牛娃兒回家跑;如果你拒絕離開(kāi),地主會(huì)扇你三把犁和一把薄刀?!惫湃艘恢币?0月初一為悼亡節(jié),以紅豆飯為基礎(chǔ)。因此,寒衣節(jié)有吃紅豆飯的傳統(tǒng)。江蘇大豐一帶有寒衣節(jié)傳說(shuō):曾經(jīng)有一個(gè)放牛娃,因?yàn)楹偷刂鞔蚣?,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染紅了。這一天是十月的第一天。從那以后,窮人在十月的第一天吃紅豆飯來(lái)紀(jì)念他。

2、糍粑

俗話說(shuō):“十月,糯米糕燒了?!焙鹿?jié),家家戶戶都會(huì)做糯米糕。寒衣節(jié)糯米糕的做法材料:糯米、花生、芝麻、糖等。

做法:1、將新收獲的糯米打成粉末,揉搓蒸熟。2.、以糯米為皮,加入花生、芝麻、糖等餡料。3.、制作適當(dāng)?shù)氖澄锱疵赘?,以慰老少少,慶祝豐收。

3、餃子

洛陽(yáng)有句話說(shuō):“十月一日,油唧唧。”這意味著在10月1日,人們必須烹飪油炸食品,切肉,做餃子,準(zhǔn)備供奉祖先的食物。桓臺(tái)居民大多使用“油炸餡料”來(lái)祭祖。

民間有“冬至吃餃子不凍耳朵的說(shuō)法來(lái)自醫(yī)生張仲景。他看到人們的耳朵在寒冷中被凍壞了,于是用面包做了驅(qū)寒藥材,煮成了“嬌耳湯”,治好了人們的耳朵。通常餃子餡有肉有素,這種合理的營(yíng)養(yǎng)搭配可以起到滋補(bǔ)養(yǎng)生的作用。除了必要的肉類和蔬菜,大蒜等調(diào)味料也可以提高身體的抵抗力。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

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