關(guān)于七月半夜晚要注意什么

到了公歷八月份左右，有一個(gè)詞我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到，那就是七月半，這是一個(gè)特殊的節(jié)日，這一天是個(gè)祭祀節(jié)日，為此以下是小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于七月半夜晚要注意什么，歡迎參閱。

七月半夜晚要注意什么

1、少去偏僻之地

來(lái)到“鬼月”，是否覺(jué)得大熱天的晚上也格外陰涼呢?異界的朋友，往往都是在陰氣最重的夜晚出沒(méi)。未免不碰到TA們，大晚上的還是少出門(mén)為妙。尤其是少去荒郊野嶺這些偏僻的地方，否則很可能會(huì)遇見(jiàn)不潔之物哦。

2、不可以隨便吹口哨

即便你的口哨吹得再好，也盡量別在“鬼月”拿來(lái)show。特別是大晚上或者途經(jīng)墳地的時(shí)候，這樣會(huì)引來(lái)異界朋友的注意，最好就是保持肅穆，也是對(duì)TA們的尊重。

3、別直呼全名，特別是大晚上的

“鬼月”的晚上都比較嚴(yán)峻，想要不被異界朋友打擾，最好避免直呼別人的全名，或者說(shuō)穿戴繡有姓名的衣物出門(mén)。否則被異界朋友聽(tīng)到，很可能會(huì)趁機(jī)偷其三魂六魄哦!晚上就算聽(tīng)到有人呼喊自己的名字，也不要貿(mào)然回頭或者應(yīng)答。

4、不要拍肩膀

站在靈學(xué)角度，其認(rèn)為人的身上有三八過(guò)，而肩膀兩邊就各有一把。所以在陰氣極重的“鬼月”，盡量別去亂拍他人的肩膀。免得拍滅別人身上的火，從而導(dǎo)致異界朋友有機(jī)可乘。

5、床頭不掛風(fēng)鈴

風(fēng)一吹叮當(dāng)響的風(fēng)鈴，其實(shí)很容易招惹之物。在“鬼月”期間，盡量別在睡床附近掛風(fēng)鈴，免得招惹邪靈近身。除了睡床，以防萬(wàn)一屋內(nèi)還是別掛風(fēng)鈴為妙。而且不要玩碟仙和去陰宅冒險(xiǎn)。

6、別撿地上的錢(qián)

“鬼月”期間，如果見(jiàn)到地上有零錢(qián)或者紅包袋，最好就是不要亂撿。因?yàn)檫@些路邊的零錢(qián)，說(shuō)不定就是異界朋友冥婚招親所用哦!

7、勿亂拍照

不管是在家中附近還是出游在外，農(nóng)歷七月期間的晚上最好不要亂拍照片。說(shuō)不定會(huì)把不潔之物照入其中，和異界朋友拍了合影那就麻煩了。另外手電筒在晚上也不要亂照，免得驚擾詭異之物。

8、拒絕熬夜

農(nóng)歷七月的陰氣偏重，尤其是在太陽(yáng)光消退之后的大晚上，正好是詭異之物的活動(dòng)時(shí)間。而人體在大半夜的時(shí)候是最虛的，相較之下鬼氣反而是最旺。這兩者一拼高低，不用看就知道人根本沒(méi)有勝算。未免元?dú)獠蛔惚唤恚€不如養(yǎng)精蓄銳好好休息吧。

七月半是什么節(jié)日：中元節(jié)

七月半一般指中元節(jié)。中元節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，別名七月半、七月十四、祭祖節(jié)、盂蘭盆節(jié)、地官節(jié)，節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等?！爸性?jié)”是宗教的叫法，民間世俗稱為“七月半”(或“七月十四”)，它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。

在《易經(jīng)》中，“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)?！兑捉?jīng)》：“反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，天行也?！逼呤顷?yáng)數(shù)、天數(shù)，天地之間的陽(yáng)氣絕滅之后，經(jīng)過(guò)七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)之理?！捌摺币矌е衩氐纳剩缣焐嫌小捌咝恰?七星高照)、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音樂(lè)有“七音”、詩(shī)歌有“七律”、人體有“七竅”等等?！捌摺币彩侨说纳芷冢邭q始受教育，十四歲進(jìn)入青春期，二十一歲身體完全成熟……。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局、復(fù)生之局?！捌咴率莻€(gè)吉祥月、孝親月，而十四日(二七)是“七”數(shù)的周期數(shù)。古人選擇在七月十四(七月半)祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。

這個(gè)節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的產(chǎn)生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對(duì)于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié)，人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)的儀式，把時(shí)令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí)，并祈祝來(lái)年的好收成。

七月半的來(lái)歷是什么

七月十五中元節(jié)，人稱鬼節(jié)。其實(shí)，從農(nóng)歷七月初一開(kāi)始到七月三十日都是鬼門(mén)大開(kāi)的日子。民俗相信，在這一段時(shí)間會(huì)有許多的孤魂徘徊在陽(yáng)間。中元節(jié)，是華人很重視的一個(gè)日子，每一年的中元節(jié)都會(huì)有許許多多普渡祭拜的盛會(huì)舉行。這個(gè)鬼節(jié)也是眾多的華人節(jié)日中規(guī)模最大，花錢(qián)最多的一個(gè)節(jié)日。中元節(jié)，也是佛教的“盂蘭節(jié)”。

七月半起源于亡靈信仰和祖先崇拜?！叭f(wàn)物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成為古代宗教生活的兩大要?jiǎng)?wù)。對(duì)于庶民百姓來(lái)說(shuō)，祖先與自己血肉相連，情感相通，祀祖尤為有意義。七月半就是在上古秋祭習(xí)俗的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。

南北朝時(shí)期佛教日盛，“目連救母”的故事廣為流傳，最后演變?yōu)橛厶m盆會(huì)。道教亦有“三官三元”之說(shuō)，將五月十五、七月十五、十月十五定為上中下三元，分別為天官、地官、水官的誕辰，成為天官賜福、地官赦罪、水官解厄的三元節(jié)。結(jié)果七月半成了僧、道、俗三家的共同節(jié)日。

這個(gè)節(jié)日也是和儒家相通的。儒家強(qiáng)調(diào)重孝道，當(dāng)父母在生時(shí)，做兒女的自應(yīng)當(dāng)親奉甘旨;當(dāng)父母死后，也要“祭如在”，跟父母在生時(shí)一個(gè)樣。故儒家倡導(dǎo)對(duì)祖先春秋二祭之外，七月半也可祭祖先。這樣，七月半便是佛、道、儒三教合流，融為一體了。

在中國(guó)古人觀念中，天地之間不是絕對(duì)對(duì)立的，天地之間還有人和其他許多動(dòng)植物，所以，上天者與入地者之間，應(yīng)該還有一些因?yàn)榉N種原因沒(méi)有尋找歸宿的孤魂野鬼，這樣，夏歷七月十五的七月半，人們?cè)诩漓胱约鹤嫦群托⒕茨赣H的同時(shí)，還不會(huì)忘記那些沒(méi)有著落的孤魂野鬼們，人們也會(huì)在這天祭祀一下各路的孤魂野鬼。長(zhǎng)此以往，就在民間形成了敬孤文化傳統(tǒng)。

七月半燒包袱什么寫(xiě)法

燒包袱是中元節(jié)祭奠逝者的習(xí)俗之一，一般是將冥幣以信袱的方式化給幽冥界的亡魂，相當(dāng)于現(xiàn)在人郵寄錢(qián)財(cái)。

燒包袱的寫(xiě)法大多相同，但不同地區(qū)會(huì)有一些差別。包袱的反面都只用草書(shū)寫(xiě)一個(gè)字“封”，這個(gè)字代表封口，寓意包袱在郵寄的路上不要被別人拿走。

燒包袱是由燒紙錢(qián)演化而來(lái)，意在寄錢(qián)給祖先亡靈，好讓他們?cè)陉庨g有錢(qián)用，更好地庇佑子孫。所以燒包袱的“包袱”，是將打好的紙錢(qián)，用白紙封起來(lái)，就成了一個(gè)個(gè)長(zhǎng)方形的袱子了。封好后，還要用毛筆字寫(xiě)上敬奉的字樣，再燒給先祖。燒包袱一般要在中元節(jié)這天上午十二點(diǎn)之前燒完，如果不能去上墳，就要在晚上9點(diǎn)之后，找一個(gè)大的十字路口燒。此外，還有一些地方會(huì)從傍晚五點(diǎn)半天黑之后開(kāi)始，一直到深夜。

七月半燒紙有什么注意事項(xiàng)

1、燒紙時(shí)要一邊念祭奠詞一邊燒。

2、燒紙時(shí)要表情嚴(yán)肅，不要嘻笑打鬧，只要進(jìn)了墓地就該恭敬點(diǎn)。

3、買紙錢(qián)不要買市面上那種花里胡哨的印刷品，最好以傳統(tǒng)為主。

4、燒紙前要提前準(zhǔn)備好火柴和棍子，這樣燒紙的時(shí)候才不容易燒到手。

5、燒紙要疊好，一刀燒紙分成七八份，分別以對(duì)角線折兩次，這樣燒會(huì)比較方便。

6、給親人燒紙前，最好先點(diǎn)燃兩張扔到圈外，答對(duì)一下沒(méi)有親人送錢(qián)的孤魂野鬼。

7、燒紙前在要燒的地面畫(huà)個(gè)圈，但不要把自己圈到里面，西北角要留個(gè)缺口，方便下面的親人進(jìn)來(lái)拿錢(qián)。

8、一定要等紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災(zāi)，又能防止風(fēng)把紙吹出來(lái)，被其他路過(guò)的鬼魂拾去，惹先人不高興。