中國(guó)象棋十訣_象棋起源
注意力不集中往往是敗局的開始，如何下好一盤象棋必須要掌握象棋十說(shuō)。下面是小編為大家?guī)?lái)的中國(guó)象棋十訣_象棋起源，希望大家能夠喜歡！
象棋十訣與兵法、戰(zhàn)爭(zhēng)的聯(lián)系
南宋晚期由陳元靚編的一部“日常生活百科全書”《事林廣記》中，收錄了象棋的行棋規(guī)定、象棋各子力量計(jì)分、象棋十訣等內(nèi)容。
象棋十訣與兵法、戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系緊密，全文是：一、 不得貪勝，二、 入界宜援、三、 攻彼顧我，四、棄子爭(zhēng)先，五、 舍小就大，六、逢危須棄，七、慎勿欲速，八、 動(dòng)須相應(yīng)，九、 彼強(qiáng)自保，十、 我弱取和或“勢(shì)孤取和”。
介紹象棋十訣：
1、不得貪勝：不要急于求勝，容易犯錯(cuò)，
2、入界宜援：進(jìn)入敵人的陣地后應(yīng)該有子力間的配合和援助，
3、攻彼顧我：攻擊敵人的時(shí)候要先守護(hù)好自己的營(yíng)盤，
4、棄子爭(zhēng)先：可以舍棄犧牲掉一個(gè)或數(shù)個(gè)棋子，去取得全局的先手和優(yōu)勢(shì)，
5、舍小就大：舍棄小的便宜，爭(zhēng)取大的利益，
6、逢危須棄：遇到危險(xiǎn)時(shí)必須及時(shí)舍棄不必要的棋子，
7、慎勿欲速：千萬(wàn)不要謀求速度，要謀定而動(dòng)，
8、動(dòng)須相應(yīng)：行動(dòng)的時(shí)候要有后續(xù)、有呼應(yīng)，
9、彼強(qiáng)自保：敵人強(qiáng)大的時(shí)候先要自保，
10、我弱取和：自己薄弱的時(shí)候想辦法求和)。
現(xiàn)代象棋講究的“子力均衡發(fā)展、馬活車明、以雙方行棋步數(shù)計(jì)算得先與否”，也是得益于“象棋十訣”。
至明代，“象棋十訣”竟被圍棋手們奉為行棋準(zhǔn)則，“象棋十訣”又成了“圍棋十訣”。后來(lái)，還流傳到東瀛日本，得到日本棋圣秀策的青睞。由此可見(jiàn)，“十訣”對(duì)于象棋、圍棋的棋手同樣具有指導(dǎo)意義，同時(shí)也說(shuō)明兩棋的棋理頗有相通之處。“半壁江山半攻守，半爭(zhēng)成敗半悟道?！币云鍋?lái)比喻人生，從來(lái)都是非常的貼切和自然，耐人尋味。
象棋起源傳說(shuō)
中國(guó)象棋起源于中國(guó)。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟博士在其所著《中國(guó)科學(xué)文化史》中明確提出，國(guó)際象棋也是中國(guó)人的創(chuàng)造。他詳盡地分析了中國(guó)古代游戲——六博與天文、象術(shù)、數(shù)學(xué)的關(guān)系，他說(shuō)：“只有在中國(guó)，陰陽(yáng)理論的盛行促使象棋雛形的產(chǎn)生，帶有天文性質(zhì)的占卜術(shù)得以發(fā)明，繼而發(fā)展成帶有軍事含義的一種游戲?！?/p>
象棋一詞最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！冻o·招魂》中就對(duì)其形制以及玩樂(lè)方法作過(guò)專門記載：“蓖蔽象棋，有六簿些;分營(yíng)并進(jìn)，道相迫些;成梟而牟，呼五白些?！币馑际钦f(shuō)，用玉石(即蓖)做成的相當(dāng)于骰子。(即蔽)大小的象棋，每方共有6顆;比賽的方法是分曹并進(jìn)。(指必須兩人或兩組對(duì)局聯(lián)賽)，相互進(jìn)攻，逼迫對(duì)方于死路;最后是贏者“牟”(指成倍)取勝利。擊敗了敵兵(春秋時(shí)兵制，以5人為伍)，而發(fā)出了勝利的歡呼。
漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》亦記載，雍門子周以琴見(jiàn)孟嘗君說(shuō)：“足下千乘之君也……燕則斗象棋而舞鄭女?！币饧磩衩希环烈蚕瘛把唷眹?guó)一樣，斗象棋觀歌舞，逍遙一二。所有這些，說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。
關(guān)于象棋的起源有多種說(shuō)法：
一、起源于傳說(shuō)時(shí)代的黃帝。北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說(shuō)：“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”
二、起源于傳說(shuō)時(shí)代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說(shuō)：“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機(jī)矣?！?/p>
三、起源于舜的時(shí)期。傳說(shuō)舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍?，F(xiàn)代學(xué)者常任俠《中印藝術(shù)因緣》一書中說(shuō)：“象因桀驁不馴，舜把他禁居起來(lái)，又恐他寂寞，所以為他制作棋局，使他有所娛樂(lè)。因其名象，故稱象棋?！?/p>
四、起源于周武王伐紂時(shí)。明代謝肇淛《五雜組》云：“象戲，相傳為周武伐紂時(shí)作，即不然，亦戰(zhàn)國(guó)兵家者之流，蓋彼時(shí)重車戰(zhàn)也?！?/p>
五、起源于春秋時(shí)期。象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。象棋可能是模仿春秋兵制而產(chǎn)生的。象棋各子的名稱正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過(guò)，象棋也可能是因?yàn)槠遄邮怯上笱乐瞥啥妹?/p>
六、起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)。《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國(guó)之事也。’蓋戰(zhàn)國(guó)用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也。”
七、起源于楚漢相爭(zhēng)時(shí)期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”，因此許多人都認(rèn)為這種說(shuō)法比較可信。也傳說(shuō)是韓信發(fā)明的。清梁同書《淵深海闊象棋譜序》：“又聞象棋始于韓信，朱子云博局紅也?！爆F(xiàn)代周家森《象棋源流考》：“韓信伐趙時(shí)，作象棋和葉子戲以如士卒，因年終士卒思鄉(xiāng)，一得博具，則相聚共戲，錢財(cái)輸盡，樂(lè)而忘歸?！?/p>
早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋，每方六子，分別為：梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當(dāng)于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一種方形的棋盤。比賽時(shí)，“投六箸，行六棋”，斗巧斗智，相互進(jìn)攻逼迫，而制對(duì)方于死地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兵制，以五人為伍，設(shè)伍長(zhǎng)一人，共六人，當(dāng)時(shí)作為軍事訓(xùn)練的足球游戲，也是每方六人。由此可見(jiàn)，早期的象棋，是象征當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的一種游戲。在這種棋制的基礎(chǔ)上，后來(lái)又出現(xiàn)一種叫"塞"的棋戲，只行棋不投箸，擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。
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