象棋入門基礎(chǔ)知識(shí)

　　學(xué)象棋必須先了解象棋的基礎(chǔ)知識(shí)文化哦，現(xiàn)在就讓小編帶你學(xué)習(xí)象棋入門基礎(chǔ)知識(shí)吧。

　　象棋概述

　　象棋，又稱中國(guó)象棋(英文現(xiàn)譯作Xiangqi)。在中國(guó)有著悠久的歷史，屬于二人對(duì)抗性游戲的一種，由于用具簡(jiǎn)單，趣味性強(qiáng)，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。中國(guó)象棋是我國(guó)正式開(kāi)展的78個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，為促進(jìn)該項(xiàng)目在世界范圍內(nèi)的普及和推廣，現(xiàn)將“中國(guó)象棋”項(xiàng)目名稱更改為“象棋”。此外，高材質(zhì)的象棋也具有收藏價(jià)值，如：高檔木材、玉石等為材料的象棋。更有文人墨客為象棋譜寫了詩(shī)篇，使象棋更具有一種文化色彩。

　　象棋簡(jiǎn)史

　　象棋起源于中國(guó)。

　　英國(guó)著名學(xué)者李約瑟博士在其所著《中國(guó)科學(xué)文化史》中明確提出，象棋是中國(guó)人的創(chuàng)造。他詳盡地分析了中國(guó)古代游戲-六博與天文、象術(shù)、數(shù)學(xué)的關(guān)系，他說(shuō)：“只有在中國(guó)，陰陽(yáng)理論的盛行促使象棋雛形的產(chǎn)生，帶有天文性質(zhì)的占卜術(shù)得以發(fā)明，繼而發(fā)展成帶有軍事含義的一種游戲。”接著陸續(xù)有蘇聯(lián)學(xué)者發(fā)表文章，批駁印度起源說(shuō)。1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋-宇宙的象征》斷定象棋首先出現(xiàn)在公元569年的中國(guó)(象戲)，然后才逐漸傳播開(kāi)來(lái)。

　　古人對(duì)弈

　　現(xiàn)代的象棋型式，到宋代方才制定。宋代的理學(xué)家程顥有一首詠象棋的詩(shī)說(shuō)：“大都博奕皆戲劇，象戲翻能學(xué)用兵。車馬尚存周戲法，偏神兼?zhèn)錆h官名。中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕，卻憑紋愁聊自笑，雄如劉項(xiàng)亦閑爭(zhēng)。”他詩(shī)中還沒(méi)提到炮，炮這兵種，是最后加入的，當(dāng)然是要在中國(guó)人發(fā)明了火藥火器之后，才反映在象棋上。

　　中國(guó)象棋具有悠久的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已經(jīng)有了關(guān)于象棋的正式記載 ，如：《楚辭 · 招魂》中有“蓖蔽象棋，有六簿些;曹并進(jìn)，遒相迫些;成梟而牟，呼五白些。”《說(shuō)苑》載：雍門子周以琴見(jiàn)孟嘗君，說(shuō)：“足下千乘之君也， …… 燕則斗象棋而舞鄭女。”由此可見(jiàn)，遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，象棋已在貴族階層中流行開(kāi)來(lái)了。據(jù)上述情況及象棋的形制推斷，象棋當(dāng)在周代建朝(公元前11世紀(jì))前后產(chǎn)生于中國(guó)南部的氏族地區(qū)。早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋，每方六子，分別為：梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當(dāng)于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一種方形的棋盤。比賽時(shí)“投六箸行六棋”，斗巧斗智，相互進(jìn)攻逼迫，而制對(duì)方于死地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兵制，以五人為伍，設(shè)伍長(zhǎng)一人，共六人，當(dāng)時(shí)作為軍事訓(xùn)練的游戲，也是每方六人。由此可見(jiàn)，早期的象棋，是象征當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的一種游戲。在這種棋制的基礎(chǔ)上，后來(lái)又出現(xiàn)一種叫“塞”的棋戲，只行棋不投箸，擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。

　　秦漢時(shí)期，塞戲頗為盛行，當(dāng)時(shí)又稱塞戲?yàn)?ldquo;格五”。從湖北云夢(mèng)西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲 ，可以映證漢代邊韶《塞賦》中對(duì)塞戲形制的描寫。三國(guó)時(shí)期，象棋的形制不斷地變化，并已和印度有了傳播關(guān)系。至南北朝時(shí)期的北周朝代，武帝(公元 561 ～ 578 年在位)制《象經(jīng)》，王褒寫《象戲 · 序 》，庚信寫《象戲經(jīng)賦》，標(biāo)志著象棋形制第二次大改革的完成。
象棋的發(fā)展

　　北周武帝宇文邕發(fā)明的象棋

　　隋唐時(shí)期，象棋活動(dòng)穩(wěn)步開(kāi)展，史籍上屢見(jiàn)記載，其中最重要的是《士禮居叢書》載《梁公九諫》中對(duì)武則天夢(mèng)中下象棋頻國(guó)天女的記敘和牛僧孺《玄怪錄》中關(guān)于寶應(yīng)元年(公元762 年)岑順夢(mèng)見(jiàn)象棋的一段故事。結(jié)合現(xiàn)在能見(jiàn)到的北宋初期飾有“琴棋書畫”四樣圖案，而以八格乘八格的明暗相間的棋盤來(lái)表示棋的蘇州織錦，和河南開(kāi)封出土的背面繪有圖形的銅質(zhì)棋子，可以得到這樣的結(jié)論：唐代的象棋形制，和早期的國(guó)際象棋頗多相似之處。當(dāng)時(shí)象棋的流行情況，從詩(shī)文傳奇中諸多記載中，都可略見(jiàn)一斑。而象棋譜《樗薄象戲格》三卷則可能是唐代的著作。宋代是象棋廣泛流行，形制大變革的時(shí)代。北宋時(shí)期，先后有司馬光的《七國(guó)象戲》，尹洙的《象戲格》、《棋勢(shì)》，晁補(bǔ)之的《廣象戲圖》等著術(shù)問(wèn)世，民間還流行“大象戲”。

　　經(jīng)過(guò)近百年的實(shí)踐，象棋于北宋末定型成近代模式：32 枚棋子，黑、紅棋各有將(帥)1個(gè)，車、馬、炮、象(相)、士(仕)各2個(gè)，卒(兵)5個(gè)。南宋時(shí)期，象棋“家喻戶曉”，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。李清照、劉克莊等文學(xué)家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宮廷設(shè)的“棋待詔”中，象棋手占一半以上。民間有稱為“棋師”的專業(yè)者和專制象棋子和象棋盤的手工業(yè)者。南宋還出現(xiàn)了洪邁的《棋經(jīng)論》、葉茂卿的《象棋神機(jī)集》、 陳元靚的《事林廣記》等多種象棋著述。

　　元明清時(shí)期，象棋繼續(xù)在民間流行，技術(shù)水平不斷得以提高，出現(xiàn)了多部總結(jié)性的理論專著，其中最為重要的有《夢(mèng)入神機(jī)》《 金鵬十八變》《桔中秘》《適情雅趣》《梅花譜》《竹香齋象棋譜》等。楊慎、唐寅、郎英、羅頎、袁枚等文人學(xué)者都愛(ài)好下棋 ，大批著名棋手的涌現(xiàn)，顯示了象棋受到社會(huì)各階層民眾喜愛(ài)的狀況。

　　新中國(guó)建立之后，象棋進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。1956 年，象棋成為國(guó)家體育項(xiàng)目。以后，幾乎每年都舉行全國(guó)性的比賽。1962 年成立了中華全國(guó)體育總會(huì)的下屬組織-中國(guó)象棋協(xié)會(huì)，各地相應(yīng)建立了下屬協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)。40 多年來(lái)，由于群眾性棋類活動(dòng)和比賽的推動(dòng)，象棋棋藝水平提高得很快，優(yōu)秀棋手不斷涌現(xiàn)，其中以楊官璘、胡榮華、柳大華、趙國(guó)榮、李來(lái)群、呂欽、許銀川等最為著名。 世界上的4大棋類(圍棋、中國(guó)象棋、國(guó)際象棋、將棋)都與本國(guó)家的政治制度有關(guān)。象棋所反應(yīng)的政治制度是中國(guó)的封建社會(huì)，而且?guī)缀跏强s影——有皇宮(9宮)、士位(士、仕)、文官(即中國(guó)象棋的象、相，不許過(guò)河)、武將(車、馬、炮)、士兵(兵、卒)。