應(yīng)氏圍棋規(guī)則是怎樣的
應(yīng)氏圍棋規(guī)則是我國臺灣應(yīng)昌期先生窮其畢生精力研究出來的圍棋規(guī)則，下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來應(yīng)氏圍棋規(guī)則，希望大家喜歡。
應(yīng)氏圍棋規(guī)則必須具備下列三原則
(一)絕對沒有判例，(二)變化越多越好，(三)和棋越少越好。凡是符合原則的條文都應(yīng)該加上去，反之不符合原則的都應(yīng)該刪除。逐項(xiàng)討論于后。
應(yīng)氏圍棋規(guī)則
一、棋子的死活準(zhǔn)則必須“子空皆地、提證死活”這樣才不會有死活的判例。
“子空皆地”是“提證死活”的先決條件，所以必須八個字連起來講。中國自明朝由“唯路是地”改為“子空皆地”后，一直采用“提證死活”作為棋子死活準(zhǔn)則。但是日本、朝鮮還是保留一千五百年前，南北朝時代，從中國傳過去的“唯路是地”舊規(guī)則，日本譯為“目”，朝鮮譯為“戶”而已。舊規(guī)則在自己空內(nèi)多著一子損一目。因此不能采用“提證死活”，只得“判定死活”。這一缺點(diǎn)造成日本規(guī)則二項(xiàng)判例：(一)盤角曲四判為無條件死，與全局其他部份無關(guān)。(二)終局時要不要補(bǔ)一手的判例。盤角曲四判例雖極為荒謬，但是即判為死棋大家就不這樣下了。要補(bǔ)一手的判例時有發(fā)生，非常麻煩。吳清源與巖本薰和高川格二局規(guī)則糾紛都是因這個判例而起，顯得規(guī)則規(guī)定補(bǔ)手非常不妥。
中國規(guī)則“子空皆地、提證死活”，絕對不需要任何判例。盤角曲四與一般棋形相同以實(shí)戰(zhàn)解決，可以提取的是死子，不可提取的是活子。要不要補(bǔ)一手是對局者的事，由對局者自已決定，絕對不可以用規(guī)則的判例來規(guī)定。要不要補(bǔ)是棋藝而非棋規(guī)。死在提證死活的準(zhǔn)則，可以死而無冤。子空皆地而且可以減少和棋五百倍，比目法和棋率百分之五，計(jì)點(diǎn)制和棋率萬分之一。
二、完整的打劫規(guī)則必須“變窮打劫、劫分爭攪”。
圍棋已有四千多年歷史，但對“打劫”尚無完整的規(guī)則。傳統(tǒng)規(guī)則不能解決的，判為“無勝負(fù)”不了了之，令人遺憾。世界超一流圍棋高手，連劫形死活都弄不清楚，這是人們重視“棋藝”不重視“棋規(guī)”的惡果。“變窮”就是同型反覆或循環(huán)提取。反覆提取是爭劫的爭窮，循環(huán)提取是攪劫的攪窮。爭窮禁熱子立即提取，攪窮禁攪方越環(huán)再攪，才是完整的打劫規(guī)則。傳統(tǒng)規(guī)則僅有“單熱子”，不夠爭劫需要。計(jì)點(diǎn)制另創(chuàng)“雙熱子”用于長生劫，“雙熱子”用于爭三劫，所有爭劫全部解決。爭劫規(guī)則規(guī)定“凡提取熱子必須間隔一實(shí)手或虛手”，爭劫不可能再有判例。攪劫是“無熱子”劫，雙方各提各子，無須爭提熱子，熱子作用失效。攪劫是單方所造成的，造成攪劫的一方稱為“攪方”，而對方稱為“被攪方”。攪劫是換氣而非爭氣，無法改變原有死活，徒然妨礙終局而已，與象棋連將情形相似。非口傳規(guī)則所能傳述，必須明文規(guī)定于書面規(guī)則中，當(dāng)前圍棋已進(jìn)入國際化專業(yè)化競技項(xiàng)目，書面規(guī)則絕不可少，正是時間上的巧合。
三、著手分實(shí)手、虛手必須“著手棄權(quán)，改稱虛手”。
楊聯(lián)升博士在中國圍棋算法變更小考一文中，曾經(jīng)提到美國圍棋協(xié)會于1934年間，成立圍棋規(guī)則研究委員會。會長KARL DAVIS ROBINSON著有STRUCTURE OF GO一書，詳評各種圍棋口傳規(guī)則，(因?yàn)槟菚r候中國、日本都還沒有書面規(guī)則)以及各種特殊情形處理方法。初稿已在1946年完成，如今尚在寫定中，希望將可以印行。我一直急于找到這本書，到處托人打聽，總是毫無結(jié)果。不料1978年我率圍棋訪問團(tuán)到歐洲去，第一站在盧森堡，碰到德國圍棋論文搜集家HENNY博士，他隨身帶來我想急于找到的那本書，是打字復(fù)印本，無意中得之更是喜出望外，立刻設(shè)法復(fù)印一本，帶回臺北研究。“虛手”一詞就是從那本書上學(xué)到的。他把PLAY分為BOARD PLAY和PASS PLAY。我就把它譯為“實(shí)手、虛手”。圍棋是實(shí)手開局，而以虛手終局。限制虛手只有三種情況下可以使用：(一)放二子于棋枰上的虛手表示中途認(rèn)輸，(二)讓手棋開局白方所讓手?jǐn)?shù)是無權(quán)爭點(diǎn)的虛手，(三)單方無點(diǎn)可爭的虛手，造成對方有偏而單官可著。而且更規(guī)定虛手的階段：(一)單方無點(diǎn)可爭，對方著手應(yīng)繼續(xù)，(二)雙方各一虛手，表示單官著完，爭點(diǎn)結(jié)束，著手休止，(三)著手休止后，清理死子如無歧見，雙方再各一虛手，著手終了。更說明實(shí)手與虛手同為一次一手中的“一手棋”，因此間隔一虛手仍可提返熱子。著手棄權(quán)改稱“虛手”，并在條文中詳細(xì)明確規(guī)定虛手種種功能及限制，使虛手成為圍棋規(guī)則中重要的“術(shù)語”，這是書面圍棋規(guī)則的進(jìn)步。
四、完美的計(jì)算實(shí)務(wù)必須“以子量地、填滿計(jì)點(diǎn)”。
填滿計(jì)點(diǎn)是配合子空皆地的唯一完美計(jì)算實(shí)務(wù)。用特制量斗棋罐，以“已知”的棋子子數(shù)，量出“未知”的地域點(diǎn)數(shù)，是最合理的科學(xué)方法。所謂“完美”的計(jì)算實(shí)務(wù)必須具備下列三條件：(一)終局棋形保持原狀不移動，(二)勝負(fù)點(diǎn)數(shù)一目了然，以眼代腦無須計(jì)算，(三)計(jì)算工作簡易迅速，錯誤自動發(fā)現(xiàn)容易復(fù)查。目前全世界流行的計(jì)算實(shí)務(wù)只有三種：(一)日本比目法，全世界流行最普遍，有二千多年歷史，(二)中國單方數(shù)子法，也流行了五百年，但限于中國境內(nèi)，國外極少，(三)計(jì)點(diǎn)制填滿法，還不到二十年歷史。但從上述必須具備的三條件而論，則以填滿法最為符合。填滿法是“數(shù)子為體、比目為用”的完美算法。
填滿法的實(shí)務(wù)：(一)終局后雙方各將提子死子及罐中未下的剩子全部填入同色空內(nèi)，(二)填完后有余空稱為“勝空”，有余子稱為“負(fù)子”，負(fù)子則填入對方勝空內(nèi)，(三)分空僅有一空時不得填子，分空若超過一空，則雙方各填一半，以表示權(quán)利均分，(四)勝空差值為一點(diǎn)，負(fù)子、局差還子及時差罰子每子二點(diǎn)，(五)差值子空必須分區(qū)定位，勝空定位于角點(diǎn)，如無角點(diǎn)則選邊點(diǎn)。負(fù)子緊接勝空填于邊點(diǎn)。還子、罰子分區(qū)填于鄰近勝空或分空的腹點(diǎn)。前十三版計(jì)點(diǎn)制規(guī)則皆采用“空屬鄰子”之原則，分空權(quán)利按鄰子黑白子數(shù)，比例分配之。但在二個分空以上時，因分母不同，增加計(jì)算通分之困難，破壞填滿計(jì)點(diǎn)勝負(fù)一點(diǎn)一目了然之優(yōu)點(diǎn)，對于減少和棋亦無明顯效果，故自本版起改為“空屬鄰界”，分空權(quán)利雙方平均分配。
填滿計(jì)點(diǎn)在古代無法大量廉價制造量斗棋罐是行不通的美夢，但時至今天一切條件具備，可推行于重大比賽。
五、一先以內(nèi)的差距必須“貼還點(diǎn)數(shù)、平衡局差”。
局差名位制度是棋力程度的定位。依比賽成績好壞而升降。目前全世界尚無統(tǒng)一的制度。近年來歐美圍棋組織提倡“積分制局差”，可用電腦排名，如世界網(wǎng)球排名，較為實(shí)用先進(jìn)。但東方圍棋強(qiáng)國無一采用，所以暫難普遍。計(jì)點(diǎn)制局差制度，依棋力高低，分為三類名位。“品位”是職業(yè)棋士專用名位。每品之間差距為四分之一先，折貼二點(diǎn)。“段位”是業(yè)余高手所用名位，每段之間差距為二分之一先，折貼四點(diǎn)。“級位”為一般棋友所用名位，每級之間差距為一先，無須貼點(diǎn)。分先對局時一律貼還八點(diǎn)。并詳細(xì)統(tǒng)計(jì)萬余局比賽結(jié)果，相當(dāng)正確。黑方貼六點(diǎn)，黑方勝率為55%，貼八點(diǎn)勝率為49%，應(yīng)該貼還八點(diǎn)較為公平合理。且于上述每品相差二點(diǎn)相符合。一先以內(nèi)采用貼還目數(shù)自日本開始，不過六七十年歷史。由三目半、四目半、而五目半，尚在提高中。
品位有差賽詳列如下：
一品對一品，一品猜黑貼還八點(diǎn)，差距為0先
一品對二品，二品持黑貼還六點(diǎn)，差距為1/4先
一品對三品，三品持黑貼還四點(diǎn)，差距為2/4先
一品對四品，四品持黑貼還二點(diǎn)，差距為3/4先
一品對五品，五品持黑貼還O點(diǎn)，差距為一先
一品對六品，六品持黑白貼二點(diǎn)，差距為1又1/4先
一品對七品，七品持黑白貼四點(diǎn)，差距為1又2/4先
一品對八品，八品持黑白貼六點(diǎn)，差距為1又3/4先
一品對九品，九品持黑白讓一手，差距讓一手
六、減少限制增加變化必須“廢除座子、除窮任擇”
中國古代棋譜都是“座子開局”，而不是“空枰開局”，不論對子棋或讓子棋一律都有座子。對子棋座子是在對角黑白各放二顆座子;讓子棋的座子：讓二子放對角，讓三子加天元，讓四子放四角，讓五子加天元等等，都有固定位置。因此棋局變化大為減少，值得嗎?日本把對子棋的座子廢除，目前全世界已經(jīng)統(tǒng)一了，這一改革應(yīng)該歸功于日本;可惜的是讓子棋座子廢除還沒有統(tǒng)一。“除窮任擇”是計(jì)點(diǎn)制的原則，就是除了沒有變化的著手外，任何著點(diǎn)皆可選擇。例如：塊子自盡后可用作劫材或緊氣，棋形必有變化，為什么要禁止塊子自盡呢?凡是減少變化的限制與禁止規(guī)則，都是違反圍棋原理的，必須修正。
中國圍棋勝負(fù)算法
中國圍棋勝負(fù)算法，漢朝以前無譜可考。漢朝的地稱“道”，唐朝稱“路”，與日本的“目”相同，三者不過字異義同而已。但中國歷代算法，不論道、路、子，每塊棋子必須有二氣點(diǎn)不作地，俗稱“塊頭還子”。而日本的“目”則無此規(guī)定，所有“目”都是地，不必塊頭還子。“塊頭不還”全世界已經(jīng)統(tǒng)一，這一改革也是日本的功勞。中國在吳清源少年時代，受日本高手來北京對局影響，慢慢把塊頭還子，即每多一塊要還一子，逐漸廢除。因?yàn)槲揖褪窃谶@一時代學(xué)習(xí)圍棋的，算法很亂，跟老先生下棋要還塊子，跟年青一代下棋黑收后要還半子，這些混亂算法，就是促成我研究十八年規(guī)則的力量。
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