2017環(huán)境設(shè)計專業(yè)就業(yè)前景及就業(yè)方向(2)
2017環(huán)境設(shè)計專業(yè)就業(yè)前景及就業(yè)方向
環(huán)境設(shè)計專業(yè)職業(yè)定位
環(huán)境設(shè)計專業(yè)的定位
目前，人們對“環(huán)境設(shè)計”這個詞組的含義有一定的曲解，這不僅包括一般人，甚至許多專業(yè)人士對其也有偏頗的看法。故此有必要從本源上進行分析與明確，以利于該學科的建設(shè)與發(fā)展。首先，從詞的含義上看“環(huán)境藝術(shù)”與“環(huán)境”應(yīng)該是兩個不同的概念，但是在我們以往的學術(shù)交流與講學中所指“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”必然是指“環(huán)境設(shè)計”。筆者以為這種混為一談的說法是欠科學的，廣州美院尹定邦教授在“設(shè)計學概論”一書中使用了“環(huán)境設(shè)計”這個概念，筆者認為其定位是準確的。因為“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”(Environment and Art)很容易讓人聯(lián)想到20世紀初，現(xiàn)代派藝術(shù)家在湖中筑起螺旋防波堤，在峽谷中掛起幕布之類的環(huán)境藝術(shù)。
環(huán)境設(shè)計是對人類的生存空間進行的設(shè)計。廣義的環(huán)境是指圍繞和影響著生物體周邊的一切外在狀態(tài)，所有生物包括人類都無法脫離的這個環(huán)境。狹義的是指，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出符合人類意志的人為環(huán)境。環(huán)境設(shè)計就是要解決“人—建筑—環(huán)境”之間存在的各種不協(xié)調(diào)因素使其和諧統(tǒng)一，營造出完美時尚、舒適宜人的人類生活空間。具體可概括為五個方面：1.以人為中心，研究人的行為特征，考慮人的使用要求，在設(shè)計中盡可能地做到方便、舒適、順暢，以提高人的工作效率和生活舒適度;2.進行生態(tài)、文化的保護設(shè)計;3.考慮環(huán)境的歸屬性和認同感;4.通過對環(huán)境空間的設(shè)計，傳達美感的信息;5.環(huán)境設(shè)計要考慮到人類行為的多樣性與審美趣味的多元性，要與之相適應(yīng)。由此可見，與“環(huán)境設(shè)計”相區(qū)別的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”主要是指一種藝術(shù)性大于功能性的設(shè)計，它更多考慮的是環(huán)境的美化和文化在精神層面的信息傳遞。從以上五方面來看，“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”主要應(yīng)歸屬于第四和第五部分，與環(huán)境設(shè)計的關(guān)系是主干與分支的從屬關(guān)系，而不是可以相互替代或彼此等同的概念。
那么何謂“新學科”呢?就目前國內(nèi)各高等院校所開設(shè)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)，大都有城規(guī)、建筑、室內(nèi)外及公共藝術(shù)設(shè)計等主干課程。就其各專業(yè)的學科領(lǐng)域來看，似乎沒有“新”的內(nèi)容。城市規(guī)劃，建筑設(shè)計古已有之，室內(nèi)外設(shè)計，公共藝術(shù)也非今日之產(chǎn)物。甚至會有人提出我們現(xiàn)在有城市規(guī)劃工作者，有眾多建筑師、市政工程師、園林師乃至各類專業(yè)的美術(shù)家，他們已分擔了城市環(huán)境建設(shè)的各項工作，那么還要開設(shè)環(huán)境設(shè)計專業(yè)有實際的意義嗎?理論上看似乎有其道理，但事實上，城市規(guī)劃的工作主要側(cè)重從社會學及心理行為的綜合觀念出發(fā)，宏觀地解決土地利用和開發(fā)問題，很難涉及細微的功能與美學研究。而建筑設(shè)計則主要對建筑的結(jié)構(gòu)、空間及造型、功能等方面進行的設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計是從建筑設(shè)計中脫離出來的設(shè)計，它主要是通過對室內(nèi)空間、結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、家具、材料、照明等設(shè)計因素綜合分析考慮，進行科學、美觀、舒適和合理的設(shè)計。室外設(shè)計主要包括園林設(shè)計，庭院、街道設(shè)計，公園、廣場、道路、橋梁、商業(yè)、娛樂區(qū)等的室外空間設(shè)計。
公共藝術(shù)設(shè)計是指在開放性公共空間中進行的藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計，如雕塑、紀念碑等。從以上各專業(yè)的定位分析便可以看出，在以往的城市建設(shè)中由于傳統(tǒng)行業(yè)的規(guī)限，專業(yè)教育的分工和設(shè)計思想的單一，各專業(yè)工作者只能從事“分內(nèi)”的工作。而在每一具體工程項目中，各專業(yè)間最大限度的合作也僅只是補充本專業(yè)的明顯缺陷。由于以往我們各院校培養(yǎng)的人才缺乏橫向的相關(guān)領(lǐng)域知識和宏觀的技術(shù)視野，彼此間不能廣泛的協(xié)調(diào)。因此在解決當今城市龐大復(fù)雜且多變的綜合問題面前，不僅顧此失彼，難于應(yīng)策，而且把整個城市環(huán)境經(jīng)營得零落疏離，有的城市空間甚至成為各路行家自我表現(xiàn)的“天橋”市場。“環(huán)境設(shè)計”學科正是針對以上弊端而適時產(chǎn)生的。環(huán)境設(shè)計在這里成了各專業(yè)的紐帶和橋梁，它以其全面性的理論與實踐能力，將補充各專業(yè)間的空白，并推動多領(lǐng)域的密切合作。一言以蔽之，所謂“新”就是知識結(jié)構(gòu)的重新組合，它立足建筑學科的教學平臺與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合并嫁接于多學科之間，比其他相關(guān)專業(yè)的知識面更為廣博和特有的統(tǒng)領(lǐng)性。隨著科學技術(shù)和文化觀念的進步，人們對城市環(huán)境的認知和要求也自然會不斷提高?，F(xiàn)代城市的建設(shè)要求廣闊的視野和更高的專業(yè)設(shè)計水準，我們唯有在整體環(huán)境觀念的前提下并有環(huán)境設(shè)計的新知識構(gòu)架介入，才能使我們的城市建設(shè)。
環(huán)境設(shè)計專業(yè)的特點
1.預(yù)見性。面向當今社會，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才是專業(yè)建設(shè)的首要目標和前提，是專業(yè)得以發(fā)展的動力。把握社會需求狀況，一方面要進行需求調(diào)查，另一方面還要進行需求預(yù)測，這樣才會有的放矢，依社會發(fā)展制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)計劃，為培養(yǎng)適合社會需求的人才做好前期準備。[1]
提升環(huán)境品質(zhì)的需求已是當代社會，更是未來社會追求的目標。目前，我國環(huán)境藝術(shù)方面建設(shè)的層面主要是在室內(nèi)設(shè)計和裝飾、裝修等內(nèi)容上，環(huán)境藝術(shù)教育也側(cè)重于此。但隨著時代發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容將大大擴展，涉及的范圍也將更加廣闊，展望未來，培養(yǎng)新時代需要的設(shè)計人才是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的目標。
2.系統(tǒng)性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項極其綜合的系統(tǒng)性行為，包含著與之相關(guān)的若干子系統(tǒng)。它集功能、藝術(shù)與技術(shù)于一體，涉及藝術(shù)和科學兩大領(lǐng)域的許多學科內(nèi)容，具有多學科交叉、滲透、融合的特點。系統(tǒng)性特點和要求，要有與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容體系。如何能培養(yǎng)出知識面寬，綜合素質(zhì)強，具有整體思維能力的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才，是制定專業(yè)建設(shè)計劃思考的重點。
3.特色性。這里所談及的“特色”是指辦學特色。就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建設(shè)而言，不同性質(zhì)、基礎(chǔ)的學校都有各自發(fā)展方向和目標。建筑類院校發(fā)展這一專業(yè)具有更廣闊的可能性和前途。從行業(yè)發(fā)展和管理的角度看，環(huán)境藝術(shù)是建筑系統(tǒng)中的一部分。從建筑學科群的角度，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計被包含在這個大家庭之中，所以在建筑院校中發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)得天獨厚。鑒于以上特點并結(jié)合其它專業(yè)特點，建設(shè)以建筑學為依托，側(cè)重于建筑內(nèi)環(huán)境設(shè)計、建筑外環(huán)境設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計研究和教學的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，構(gòu)成高職院校開辦環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的獨特辦學特色。
4.創(chuàng)造性。創(chuàng)造是設(shè)計的靈魂。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是創(chuàng)造對人的生活環(huán)境進行規(guī)劃和提出方案的思考。設(shè)計教育中不能只滿足于設(shè)計方法和技藝的傳授，在藝術(shù)和設(shè)計之中，創(chuàng)造是它的主要特征，也是生命活力之所在。在課程建設(shè)和教學上，要充分強調(diào)創(chuàng)造性的特點，樹立以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的思維方法、解放學生的創(chuàng)造力為主線的設(shè)計教育思想。
5.適應(yīng)性。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面，它所涉及的范圍應(yīng)該遠比現(xiàn)在廣泛的多，圍繞著建筑環(huán)境，小到一個標志設(shè)計，大到環(huán)境景觀設(shè)計，都將是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師所要面對的工作。對知識面、知識結(jié)構(gòu)的要求將更高，它需要有相應(yīng)的能力來適應(yīng)并擔負起這樣的社會角色和責任。社會的需求就是學校培養(yǎng)人才的目標和方向。面對未來的人才市場，要求具備較強的適應(yīng)性，這種適應(yīng)性來自扎實的基礎(chǔ)知識和較廣的專業(yè)知識面。抓住環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及面廣，要求設(shè)計者適應(yīng)性強這樣的特點，高職院校在制定教學內(nèi)容和培養(yǎng)計劃時要充分認識這一點，結(jié)合其專業(yè)的特點制定有效可行的教學計劃。
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