中國(guó)近代著名家書有哪些(2)
中國(guó)近代著名家書有哪些
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1.“至于將來(lái)能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。’將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想它作甚?著急它作甚?
2.我說(shuō)你“別耍孩子氣”，這是叫你對(duì)于正事——如做功課，以及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依賴人。至于做人帶幾分孩子氣，原是好的。你看爹爹有時(shí)還“有童心”呢。
3.“凡做學(xué)問(wèn)總要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去。在慢火燉的時(shí)候才能令所熬的起消化作用融洽而實(shí)有諸己。思成你已經(jīng)熬過(guò)三年了，這一年正該用火燉的功夫。”
4.“天下事業(yè)無(wú)所謂大小，只要在自己的責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物。”
5.我有極通達(dá)、極健強(qiáng)、極偉大的人生觀，無(wú)論何種境遇，常常是樂(lè)觀的。
傅雷家書
傅雷是巴爾扎克、羅曼·羅蘭和伏爾泰等法國(guó)文學(xué)的大翻譯家;傅聰演奏肖邦、舒伯特、莫扎特、海頓、斯卡拉蒂享譽(yù)世界?！陡道准視贰杜c傅聰談音樂(lè)》留下了這對(duì)父子對(duì)文學(xué)、繪畫、音樂(lè)和人生豐富的見(jiàn)解，自1981年出版后不斷再版，育人無(wú)數(shù)，至今仍有品讀意義。
1981年春節(jié)，傅聰在一次采訪中對(duì)傅雷的總結(jié)是四個(gè)字“赤子之心”，他說(shuō)：“爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)。我爸爸一輩子追求的就是希望在東方文化和西方文化間取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合創(chuàng)造出一種新的更燦爛的全人類的文化。”
而傅雷在1955年1月26日的信中激情地寫過(guò)：“赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”
傅雷家書中的金句
1、 慢慢的，你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
2、 老是蒙著自己，不正視現(xiàn)實(shí)，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來(lái)，徹底清算一下。
3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。
4、 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。
5、 唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人;花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠(chéng)和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。
6、 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。
7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
8、 孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢，就好了”
10、 “以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì)。” ——理直也不要?dú)鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!
11、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸
12、 耐著性子，消沉的時(shí)間，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過(guò)去的。
13、 真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》
14、 人人都有缺點(diǎn)，談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。
15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。
16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
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