黎族婚慶儀俗
黎族婚慶儀俗
黎族是我國嶺南民族之一。這個民族有怎樣的婚慶儀俗呢?下面就隨學(xué)習(xí)啦小編一起來了解下吧!
黎族婚慶儀俗
定親
倘若小伙子與姑娘情意相投的話，小伙子必須告訴家長，然后請兩名媒妁。她們是善于言辭，見縫插針的。穿著漂亮的花桶裙，戴著嶄新的精制斗笠。用兩條新毛包頭上四個要好的檳榔到女方家“查”(查即試探女方父母對此婚事的態(tài)度)若女方家長輩開毛貼吃檳榔，則表示同意，接著雙方就可商定放檳榔的時間及議價。時間多定于農(nóng)歷六月或八月的雙日，象征成雙成對。
放檳榔
媒妁分送檳榔看輩份，大的給吃，小的只好自己討吃，有時小輩想吃檳榔竟把媒妁圍得水泄不通?？钛鐣r，女方家也只要兩名婦女待客(忌寡婦)。桌上只四人、吃飯時諱忌掉筷，碰盤之類事發(fā)生。菜類多為雙尾魚(即尾巴開的魚)，一般不吃肉類。媒妁送來的600個檳榔中，40個是刻上形色多樣的花紋，這是專送給父母，至親的。
結(jié)婚問日
男方籌足資金后，便于農(nóng)歷十二月份，又派兩名媒妁挑著一對鴨、兩小壇米酒、八個檳榔往女方家“問日”(問日包括擇日，議商品價)。一般情況下，還得交給女方家400至600元人民幣，桶裙兩套，戒指一只，百斤以上的豬一頭，米酒八壇，待男方家許諾后，女方家方同意擇定吉日，多定龍、牛、馬、羊雙日。
結(jié)婚、鴛鴦圓夢
結(jié)婚的前天，男方家派人挑了上述議價物品給女方，第二天晚便算結(jié)婚日。
送女，娶妻均在晚上。一到下午男方家便派族內(nèi)兩名女青年帶上檳榔，香煙，糖果到女方家迎親(須在太陽落山之前趕到)。一入晚，嫂或(堂表、嫂)幫嫁女梳妝打扮。完畢、女方姊妹或者表、堂姐妹簇?fù)砑夼ь^痛哭?？蘼曄笳髁藢Ω改傅酿B(yǎng)育之恩的感懷。依依惜別，姊妹要天各一方。悲喜交加。此時，姐夫(或堂，表姐夫)從簇?fù)淼逆⒚弥校鸭夼饫?、兩方爭奪，哭聲震天。姐夫也得拼命，若多個姐夫，便好辦了。
一位出客堂，嫁女邊哭邊托著檳榔盤，讓親戚朋友吃檳榔。于是有兩名或四名弟弟(表、堂弟)跟其后面。被一行樂隊，敲敲打打送至男方村莊。
一到村莊，新郎伴郎便對弟弟、嫁女鞠躬，連行三遍。嫁女一踏進門檻，鞭炮轟響，接著便拜堂(須穿上婚禮專用長筒)、一般均在雞叫前、拜堂完后，鬧洞房，通宵達旦、此晚夫妻兩個不能洞房花燭月，強熬強耐。天一亮，親戚朋友便蜂擁而至。喝喜酒，約上午10點，夫妻還得回娘家，到女方家問候父母，叫“回路”。
婚禮結(jié)束。
定親
倘若小伙子與姑娘情意相投的話，小伙子必須告訴家長，然后請兩名媒妁。她們是善于言辭，見縫插針的。穿著漂亮的花桶裙，戴著嶄新的精制斗笠。用兩條新毛包頭上四個要好的檳榔到女方家“查”(查即試探女方父母對此婚事的態(tài)度)若女方家長輩開毛貼吃檳榔，則表示同意，接著雙方就可商定放檳榔的時間及議價。時間多定于農(nóng)歷六月或八月的雙日，象征成雙成對。
放檳榔
媒妁分送檳榔看輩份，大的給吃，小的只好自己討吃，有時小輩想吃檳榔竟把媒妁圍得水泄不通。款宴時，女方家也只要兩名婦女待客(忌寡婦)。桌上只四人、吃飯時諱忌掉筷，碰盤之類事發(fā)生。菜類多為雙尾魚(即尾巴開的魚)，一般不吃肉類。媒妁送來的600個檳榔中，40個是刻上形色多樣的花紋，這是專送給父母，至親的。
結(jié)婚問日
男方籌足資金后，便于農(nóng)歷十二月份，又派兩名媒妁挑著一對鴨、兩小壇米酒、八個檳榔往女方家“問日”(問日包括擇日，議商品價)。一般情況下，還得交給女方家400至600元人民幣，桶裙兩套，戒指一只，百斤以上的豬一頭，米酒八壇，待男方家許諾后，女方家方同意擇定吉日，多定龍、牛、馬、羊雙日。
結(jié)婚、鴛鴦圓夢
結(jié)婚的前天，男方家派人挑了上述議價物品給女方，第二天晚便算結(jié)婚日。
送女，娶妻均在晚上。一到下午男方家便派族內(nèi)兩名女青年帶上檳榔，香煙，糖果到女方家迎親(須在太陽落山之前趕到)。一入晚，嫂或(堂表、嫂)幫嫁女梳妝打扮。完畢、女方姊妹或者表、堂姐妹簇?fù)砑夼ь^痛哭。哭聲象征了對父母的養(yǎng)育之恩的感懷。依依惜別，姊妹要天各一方。悲喜交加。此時，姐夫(或堂，表姐夫)從簇?fù)淼逆⒚弥?，把嫁女往外拉、兩方爭奪，哭聲震天。姐夫也得拼命，若多個姐夫，便好辦了。
一位出客堂，嫁女邊哭邊托著檳榔盤，讓親戚朋友吃檳榔。于是有兩名或四名弟弟(表、堂弟)跟其后面。被一行樂隊，敲敲打打送至男方村莊。
一到村莊，新郎伴郎便對弟弟、嫁女鞠躬，連行三遍。嫁女一踏進門檻，鞭炮轟響，接著便拜堂(須穿上婚禮專用長筒)、一般均在雞叫前、拜堂完后，鬧洞房，通宵達旦、此晚夫妻兩個不能洞房花燭月，強熬強耐。天一亮，親戚朋友便蜂擁而至。喝喜酒，約上午10點，夫妻還得回娘家，到女方家問候父母，叫“回路”。
黎族的禮儀風(fēng)俗
黎族是一個尚禮的民族，禮儀在黎族社會中占有重要的地位，黎族禮儀有著豐富的內(nèi)容，涉及了生產(chǎn)、生活的多個方面。
宴席禮儀海南省黎族招待客人有一套飲食禮儀。用餐時，對男客先酒后飯，對女客先飯后酒。賓主分開對坐。請酒時，主人先雙手舉起酒碗向客人表示請酒，然后自己把酒一飲而盡。接著，把米酒逐個捧給客人，客人把酒喝完后，主人還給每個嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃飯，怕客人不好意思把飯吃飽。
和解禮儀在海南省黎族地區(qū)，有一種和解的禮儀，黎語稱為“蕊岔”，意為“給好眼色”。械斗雙方，若想停戰(zhàn)講和，言歸于好，就各派一名寡婦出面充當(dāng)調(diào)解員。 雙方同時也各出一位代表。寡婦先把若干個銅錢投入一盆清水中，雙方代表從水中取出銅錢，互相揩抹一下對方的眼睛。然后，互相接過雙方的錢往腦后拋掉。最 后，互相敬酒，以示和解。
播種禮儀海南黎族一般在農(nóng)歷2月春分前后種植早稻，7月立秋前后種 植晚稻。每季插秧前，都得由畝頭先摘采帶有綠葉的小樹枝，掛在自家門口上，然后畝頭的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁邊插上樹葉與紅藤葉，表示稻魂有主。此后村里一般婦女才可下田插秧。開始插秧第一天，畝頭及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到別人也不能講話。民間認(rèn)為，白天臥床休息，會使婦女們插秧的速度減慢;同外人講話，會走漏風(fēng)聲，帶走好運，不利于稻谷生長。
喪葬禮儀在海南黎族，當(dāng)病人在彌留之際，家中人仍要喂水喂飯，表示孝敬。親人離世后，以鳴槍報喪，親友們在一起商量喪葬儀式。寨中親鄰抬豬、挑酒前來相助。給死者洗身換上新衣服，衣服必須反著穿。死者如果是女性，還要在其臉上抹上灶底黑灰，以示生前勤勞，到了陰間會歡迎。
黎族風(fēng)俗，生前不做棺木，認(rèn)為不吉利，人死后，由眾兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家習(xí)規(guī)分為四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山絲等好木質(zhì)制做，使用者喪事以殺牛為祭口，其余三種以殺豬為祭品。二等是用樹皮制做，三等是用竹子編制的竹棺，四等是露兜席棺。
祭禮禮儀祭祖儀式海南黎族人，每年農(nóng)歷七月十四日，要舉行民間祭祖活動。這天，各家各戶殺雞買肉并以五色紙剪成紙衣祭祀祖先。晚上，每戶人家由小孩在家門口插上幾枝香，以祭那起無人供祭的祖先。
祭稻公稻婆儀式黎族人在每年稻谷成熟時，要舉行稻公稻婆祭禮儀式。由“畏雅”(帶頭犁田人)到每塊田里捆扎四根稻谷，象征著稻公和稻婆，上放置一小團米飯，求稻公稻婆吃飽，代為看管守護稻谷，以保佑豐收以及全體村民平安。稻公稻婆平時由畏雅保管，置于谷倉低層，次年收割后，才能將它釀酒分給眾人。
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