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臘月二十五有什么風(fēng)俗習(xí)慣

時(shí)間: 朝燕820 分享

  臘月期間總是有很多風(fēng)俗,對(duì)民族的影響挺大的,比如說(shuō)掃塵,貼對(duì)聯(lián)等等,今天學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹臘月二十五的習(xí)俗。

  臘月二十五的習(xí)俗

  1、糊窗戶

  臘月二十三祭了灶,臘月二十四掃完了房子之后的臘月二十五,老北京人就該糊窗戶了。家家戶戶“糊窗戶”可不光是為了“對(duì)付”諸位神仙,更多的,還是自己看著順眼。誰(shuí)不想在被修飾得煥然一新的環(huán)境里過(guò)新年啊!

  2、做豆腐

  據(jù)考證,豆腐是西漢淮南王劉安明的,南宋牛南宋朱熹在其《豆腐》詩(shī)中寫到:“種豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南術(shù),安坐獲泉布。” 有趣的是,一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。說(shuō)起來(lái),這“臘月二十五,豆腐的”腐“與幸福的”福“諧音,因此豆腐代表著祈福。

  3、接玉皇

  舊俗認(rèn)為灶神上天后,天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來(lái)年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為”接玉皇“。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎,爭(zhēng)取好表現(xiàn),以博取玉皇歡心,降福來(lái)年。

  4、千燈節(jié)

  是蒙古族、達(dá)斡爾族的宗教性節(jié)日。蒙語(yǔ)稱”明干卓拉“,意即千盞燈節(jié)。臘月二十五這一天,做”明干卓拉“去廟里點(diǎn)燃,認(rèn)為點(diǎn)得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕娫谶@天吃烤牛羊肉,舉行傳統(tǒng)的體育游藝活動(dòng)。

  5、趕亂歲

  送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無(wú)神管轄,百無(wú)禁忌,民間多嫁娶,被稱為”趕亂歲“。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終,人們有了閑暇與積蓄,對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此,人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要,發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗??梢?jiàn),在傳統(tǒng)社會(huì)里,民眾生活秩序是依賴著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。

  6、照田蠶

  也叫”燒田蠶“、”照田蠶“、”燒田財(cái)“,是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。

  ”吃豆腐渣“以表清苦與勤儉:

  臘月二十五之磨豆腐

  民諺稱:”臘月二十五,推磨做豆腐。“ 據(jù)考證,豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。南宋朱熹在其《豆腐》詩(shī)中寫到:”種豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南術(shù),安坐獲泉布。“

  時(shí)至今日,一些地方還有在除夕以前”吃豆腐渣“的風(fēng)俗。究其原因還是當(dāng)?shù)氐囊环N傳說(shuō),稱”灶王“上天匯報(bào)后,玉帝會(huì)下界查訪,看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,于是各家各戶就”吃豆腐渣“以表示清苦,瞞過(guò)玉皇的懲罰。傳說(shuō)歸傳說(shuō),但”吃豆腐渣“實(shí)則是古代生產(chǎn)力低下,沒(méi)有那么多好吃的,同時(shí)也是先民勤儉節(jié)約美德的寫照。其實(shí),在臘月二十五這一天,人們除了”磨豆腐“,因各地的差異,自然還有一些其它的風(fēng)俗。

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臘月期間總是有很多風(fēng)俗,對(duì)民族的影響挺大的,比如說(shuō)掃塵,貼對(duì)聯(lián)等等,今天學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹臘月二十五的習(xí)俗。 臘月二十五的習(xí)俗 1、糊窗戶 臘月二十三祭了灶,臘月二十四掃完了房子之后的臘月二十五,老北京人就該糊窗戶了。
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