人工智能與人類的大學(xué)論文(2)
人工智能與人類的大學(xué)論文篇二
關(guān)于人工智能與人體智能的辯證關(guān)系
摘要：隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)將向什么方向發(fā)展，以及計(jì)算機(jī)的應(yīng)用問題接踵而至，尤其其中的計(jì)算機(jī)智能技術(shù)的發(fā)展成為現(xiàn)今的關(guān)鍵性話題。智能中最為高端與前沿的人工智能又成為現(xiàn)今計(jì)算機(jī)開發(fā)中的最引人注目的。那么人工智能與人體智能之間是什么關(guān)系能?在人工智能中能否實(shí)現(xiàn)人體智能呢?人工智能又能否實(shí)現(xiàn)呢?
關(guān)鍵詞：人工智能 人體智能 初級(jí)智能
1.人體智能到底是一種什么現(xiàn)象。
如果有人能夠清晰的回憶起自己幼兒狀態(tài)的想法以及行為，是不是感覺到很可笑?
人類初升后，首先尋找的是自己熟悉的氣味，再就是聽到的第一個(gè)聲音。睜開眼睛看到的第一個(gè)人。當(dāng)三者集中在一個(gè)人身上后，嬰兒便會(huì)對(duì)他形成完整的依賴，否則就是彷徨。接著再是觸覺和味覺第一次和外界的親密接觸。這五種感覺，生命本能行為所帶來的五種感覺，就會(huì)成為嬰兒初升的智力開啟原點(diǎn)。可以這么說，智力是因?yàn)樯谋灸芩_啟的，擁有智力原點(diǎn)的大腦并沒有思考的功能，大腦這時(shí)候的功能僅僅是作為信息存儲(chǔ)的器官。大人喂養(yǎng)嬰兒，教導(dǎo)嬰兒學(xué)說話，學(xué)走路，嬰兒在這一系列的學(xué)習(xí)中，會(huì)把這一系列的聲音，影響，味覺，嗅覺，觸覺存儲(chǔ)起來。記住，嬰兒這時(shí)僅僅是把這一系列的信息存儲(chǔ)起來，并沒有學(xué)會(huì)思考。思考是如何形成的呢?
當(dāng)嬰兒吃東西時(shí)，嘴唇，口腔，牙床，舌頭，咽喉，鼻孔就會(huì)對(duì)食物進(jìn)行‘冷熱，軟硬，味道，氣息’等相關(guān)信息進(jìn)行存儲(chǔ)，食物能不能進(jìn)食的第一次判斷，并不是由大腦來形成的，而是由這一系列感官根據(jù)自己的承受能力判斷的。大腦僅僅是把這一系列感官的信息存儲(chǔ)起來。嬰兒吃東西是胃部傳來饑渴的感覺，胃部就會(huì)向大腦提交進(jìn)食的指令。在這一指令的前提下，后面的一系列進(jìn)食動(dòng)作指令，就會(huì)形成一個(gè)指令集。如果嬰兒進(jìn)食過程中是睜開眼的，便會(huì)把食物的影像變化與進(jìn)食系列感官采集的信心結(jié)合起來，并在進(jìn)食指令集下形成系統(tǒng)的信息庫(kù)。當(dāng)下次進(jìn)食相同的食物時(shí)，大腦就會(huì)根據(jù)眼睛與鼻子采集的信息與上次采集到的信息進(jìn)行對(duì)比，判斷食物能否食用。當(dāng)嬰兒第二次，第三次，第N次進(jìn)食時(shí)，感官便會(huì)把N次的分析提交大腦存儲(chǔ)，大腦會(huì)把這些信息判斷對(duì)比，并串聯(lián)起來，根據(jù)這些信息的使用頻率，把這些信息分作不同處理等級(jí)，綜合并且分級(jí)存儲(chǔ)，同時(shí)把處理好的信息下發(fā)到各個(gè)進(jìn)食過程中所用到的感官，形成條件反射。這一進(jìn)食系統(tǒng)的完成，就是大腦形成的第一個(gè)邏輯智力。這一套邏輯系統(tǒng)的啟動(dòng)條件便是胃部傳來饑渴感覺，也就是向大腦提交進(jìn)食的指令，這一指令便是開啟進(jìn)食這一套邏輯系統(tǒng)的啟動(dòng)條件。此時(shí)，嬰兒大腦的智力——進(jìn)食邏輯，開啟了第一步，大腦由單純的存儲(chǔ)邁出了開啟思維的第一步，也是形成靈魂的第一步。
人體是由無數(shù)的細(xì)胞形成的。細(xì)胞要生存，需要能量與各種元素，并且要防御外部破壞，所以細(xì)胞組成了人體各個(gè)部分不同分鐘的器官。當(dāng)細(xì)胞需要營(yíng)養(yǎng)和能量時(shí)，便會(huì)向負(fù)責(zé)這一功能的器官系統(tǒng)提交指令，最后指令層層傳達(dá)到消化系統(tǒng)，并且向大腦提交進(jìn)食指令，第一邏輯進(jìn)食指令集啟動(dòng)運(yùn)行，那么進(jìn)食邏輯指令集就形成一個(gè)完整的固定條件循環(huán)模式。
2.初級(jí)智能的實(shí)現(xiàn)
下面我們?cè)僬劥竽X的其他智力系統(tǒng)的形成。這要從細(xì)胞開始說起。細(xì)胞在進(jìn)化工程中，記錄了生命形態(tài)的記錄，就是DNA。細(xì)胞根據(jù)這些信息成長(zhǎng)并組成人體各個(gè)器官。每個(gè)器官都有自己的分工，依照自己的思想工作，這就是生命本能。器官工作的時(shí)候，因?yàn)榉止るA層的不同，指令層層上傳，最后達(dá)到大腦，大腦這時(shí)候并不能處理這些信息，只能存儲(chǔ)匯總到大腦深層。大腦深層的信息匯總后，再傳遞到大腦表層，大腦表層開始處理這些信息，處理后的信息再回饋到各個(gè)器官，各個(gè)器官再接受并處理大腦下達(dá)的指令，把處理結(jié)果再次匯總到大腦深處，于是形成一個(gè)完美的循環(huán)。人體各個(gè)器官處理的各種信息，依據(jù)使用頻率的不同，整理出工作的側(cè)重點(diǎn)。人體細(xì)胞的能力有限，不能面面俱到，人體只能根據(jù)這些側(cè)重點(diǎn)來選擇進(jìn)化的形態(tài)。例如，喜歡鍛煉的人，人體細(xì)胞活力就充足些。喜歡動(dòng)腦的人，大腦處理速度就快些。放在電腦上來說，就是數(shù)據(jù)處理的優(yōu)先級(jí)。
具體器官又是什么作用呢?如果詢問大多數(shù)人，我們對(duì)于世界是如何認(rèn)知的，他們肯定回答是眼睛。這不能說不對(duì)，應(yīng)該只說對(duì)了一部分。上面說過了，對(duì)于一件事情或一件物體的認(rèn)知，是通過一系列協(xié)作，形成的指令集，指令集調(diào)動(dòng)一系列相關(guān)的信息進(jìn)行對(duì)比和判斷，才能得到正確結(jié)果。所以說我們對(duì)世界的認(rèn)知是建立在視覺，聽覺，觸覺，嗅覺，味覺這五種感覺上面的。舉一個(gè)例子：我們把相同粗細(xì)，長(zhǎng)短的幾根棉線染成不同顏色，來研究人是如何對(duì)他們形成正確判斷的。我們首先知道了什么是棉花，棉線是由白色棉花組成的，組成的棉線大小不相同而已。我們知道了棉線的形成過程，那么判斷一根不熟悉的白色線是不是棉線，光憑眼睛是看不出來的，經(jīng)常的判別方法就是，眼睛觀察，和棉花是不是一個(gè)色澤。綜合上面所有論述，計(jì)算機(jī)能夠把一系列物質(zhì)，物體，行為事件等等信息全部綜合起來形成邏輯判斷，那么這個(gè)計(jì)算機(jī)就擁有了初級(jí)智能。但是這個(gè)初級(jí)智能依然是一段程序，并沒有形成思維。
上面所說的計(jì)算機(jī)能夠模仿出來的初級(jí)智能只是具備了學(xué)習(xí)功能和具體時(shí)間對(duì)等應(yīng)對(duì)方法，并不具備思考能力。例如，你要問他人要如何吃飯。初級(jí)智能會(huì)把所有針對(duì)這個(gè)問題所知道的答案告訴你，如果采用了水泡法，計(jì)算機(jī)會(huì)把答案采用率最高的顯示在第一頁(yè)。如果計(jì)算機(jī)具備人體的吃飯功能，它會(huì)把拍在第一頁(yè)的方法作用到自己身上用來進(jìn)行吃飯的行為。所以說那些數(shù)據(jù)再龐大，也智能稱為初級(jí)智能。
3.小結(jié)
對(duì)于人工智能的研究還有很多我很未探索的地方，本文我只剛剛說到中級(jí)智能的實(shí)現(xiàn)理論，對(duì)于接下來的高級(jí)智能，超級(jí)智能，有沒有實(shí)現(xiàn)的可能與實(shí)現(xiàn)的方法。我們還有許多要探索的。就本文的結(jié)論，我認(rèn)為人工的高級(jí)智能是可以實(shí)現(xiàn)的，只要計(jì)算機(jī)的硬件水準(zhǔn)能夠達(dá)到，必然有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候的。
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