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關(guān)于房屋選址風(fēng)水禁忌

時(shí)間: 邱惠844 分享

  房屋地址的選擇也會(huì)影響到人的運(yùn)勢和身體健康,所以房屋選址極其重要。那房屋選址風(fēng)水禁忌有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于房屋選址風(fēng)水禁忌,希望你喜歡。

  房屋選址風(fēng)水禁忌

  房屋選址風(fēng)水禁忌一、忌地藏陰氣

  土能生萬物,亦藏萬物,因此房屋的選址十分重要,良好的土地上建房蓋檐,會(huì)得到旺氣相助,丁財(cái)兩旺,相反住宅旁邊有廟宇、教堂,不宜。因?yàn)閺R宇給人幽深,冷清,淡漠的氣氛,易讓人產(chǎn)生避世、不求進(jìn)取的思想。如果香火太旺,噪聲不斷,缺乏寧靜,也不宜居住,同時(shí)又易產(chǎn)生迷信觀念。特別是廟宇、教堂多處于風(fēng)水寶地,旺氣盡奪,余氣所剩無幾,如果住宅在廟宇附近,生氣外強(qiáng)內(nèi)弱,于住宅主人健康不利。

  房屋選址風(fēng)水禁忌二、忌地形前高后低

  建屋的地基應(yīng)前低后高,不論是山坡地又還是平地,均以北高南低又或前低后高為好,這有利于負(fù)陰抱陽,御風(fēng)采光。要是前高后低,又或南高北低,就是負(fù)陽抱陰。前低后高型,也就是說屋前地平寬廣、屋后地高有屏障,在風(fēng)水學(xué)上這是大吉之地表。如果是前高后低的建地,則正好相反,風(fēng)水學(xué)上是大兇。有的山坡地房子,大門前是道路,開大門可以看到山,而后門一開出去卻看到下坡的風(fēng)景,在心理上會(huì)有不安全感,對事業(yè)和家運(yùn)均不利。

  房屋選址風(fēng)水禁忌三、忌虛地

  城市的房屋地基,有一部分是填海、填河道、堵塞魚池得來,海水和魚池是虛地,但填土后,土是實(shí),因此不能說填海、堵塞魚池后建的房屋是在虛地上。在風(fēng)水學(xué)上,住宅建于山邊、崖壁上的屋就是虛地,因?yàn)榉课莸鼗环€(wěn)固,潛意識(shí)中有不踏實(shí)感覺。在這些虛地建屋,一般只宜建修道院、寺廟、度假屋。由于會(huì)造成思維比較活躍,住在當(dāng)中的人容易休息不好,所以是好事還是壞事,端看各人所需。與此同時(shí),建立在山脊的房屋較易受山洪和雷電之災(zāi)。

  房屋選址風(fēng)水禁忌四、忌建屋在死路

  傳統(tǒng)風(fēng)水認(rèn)為死路的氣是不通暢的,氣流如人的血流一樣,不通則表示生機(jī)殆盡,向前沒有發(fā)展,向后沒有回旋余地,死氣不會(huì)帶來生機(jī)。因此,建房屋要選擇開闊的地帶,但是住宅今也不宜建在丁字路口面對馬路的地方。傳統(tǒng)風(fēng)水認(rèn)為“一條直路一柄劍”,易遭橫禍。這個(gè)位置確實(shí)不是居住的佳址。

  房屋選址風(fēng)水禁忌五、山坡地利用宜慎重

  大家都知道地勢高為吉,一般不會(huì)將房子建在低洼處或山谷中,一方面濕氣會(huì)太重,二方面谷風(fēng)較大,污染廢氣會(huì)積在山谷中,這些現(xiàn)象均不利健康,地勢低也容易淹水,所以都不是良好的居處。

  房屋選址布局原則

  1. 整體系統(tǒng)原則

  風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存,相互對立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系,優(yōu)化結(jié)構(gòu),尋求最佳組合。

  2. 因地制宜原則

  因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式。中國是個(gè)務(wù)實(shí)的國家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方 法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。

  3. 依山傍水原則

  依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一,山體是大地的骨架,水域是萬物生機(jī)之源泉,沒有水,人就不能生存??脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地,這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。

  4. 觀形察勢原則

  風(fēng)水清代《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣勢最大,關(guān)系人禍福最為切要。”風(fēng)水學(xué)重視山形地勢,把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。

  許先潮曰:只要從大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的,猶如中醫(yī)切脈,從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速,就可知身體的一般狀況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢完美,宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房,每修一個(gè)工廠,都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼,小處著手,必?zé)o后顧之憂,而后福乃大。

  5. 地質(zhì)檢驗(yàn)原則

  風(fēng)水學(xué)思想對地質(zhì)很講究,甚至是挑剔,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場、用手研磨,用嘴嚼嘗泥土,甚至挖土井察看深層的土質(zhì),水質(zhì),俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)不無道理。

  6. 水質(zhì)分析原則

  不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來龍去脈,辨析水質(zhì),掌握水的流量,優(yōu)化水環(huán)境,許先潮尤其側(cè)重的強(qiáng)調(diào)這條原則值得深入研究和推廣。

  7. 坐北朝南原則

  中國位于北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位于北回歸線(北緯23度26)以北,一年四季的陽光都由南方射入。朝南的房屋便于采取陽光。陽光對人的好處很多:一是可以取暖,冬季時(shí)南房比北房的溫度高1-2度;二是參與人體維生素D合成,小兒常曬太陽可預(yù)防佝僂病;三是陽光中的紫外線具有殺菌作用;四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。 坐北朝南,不僅是為了采光,還為了避北風(fēng)。中國的地勢決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。冬有西伯利亞的寒流,夏有太平洋的涼風(fēng),一年四季風(fēng)向變換不定。甲骨卜辭有測風(fēng)的記載?!妒酚?律書》云:“不周風(fēng)居西北,十月也。廣莫風(fēng)據(jù)北方,十一月也。條風(fēng)居?xùn)|北,正月也。明庶風(fēng)居?xùn)|方,二月也。”

  8. 適中居中原則

  適中,就是恰到好處,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能優(yōu)化,接近至善至美。 還要求突出中心,布局整齊,附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風(fēng)水景觀中,都有一條中軸線,中軸線與地球的經(jīng)線平行,向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的東西兩邊有建筑物簇?fù)?,還有彎曲的河流。明清時(shí)期的帝陵,清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的。

  9. 順乘生氣原則

  許先潮常用的理論認(rèn)為,氣是萬物的本源,太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之于氣,水得之于氣,人得之于氣,氣感而應(yīng),萬物莫不得于氣。

  風(fēng)水理論指倡在有生氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋,這叫做順乘生氣。只有得到生氣的滾滾,植物才會(huì)欣欣向榮,人類才會(huì)健康長壽。

  10. 改造風(fēng)水原則

  人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界為自己服務(wù),《周易》有彖曰:已日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正,革而當(dāng),其悔乃亡。天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天面應(yīng)乎人。革之時(shí)義大矣。”革就是改造,人們只有改造環(huán)境,才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。

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