康德:教育是為了引導兒童自己思維
康德在西方知識界是一位中心人物,通過他影響巨大的哲學著作而對教育思想有重要影響。下面是學習啦小編整理的康德:教育是為了引導兒童自己思維的內(nèi)容,希望能夠幫到您。
康德:教育是為了引導兒童自己思維
按照康德的意見,教育的最終目的應當是形成道德品質(zhì)。他主張,兒童既不是天生的性善,也不是天生的性惡,而是天生非理性的,因而也是天生非道德的。兒童生命開始時并不具有理性自主的能力,因此必須通過教育來引導他發(fā)展這種能力。這就意味著,教育不能簡單地包括養(yǎng)成某種習慣(例如死記硬背),因為習慣性的行動不合乎道德的行為。
一切教育的目的必須是最終引導兒童自己思維,成為能夠合乎道德的獨立自主的人。但對于教育孩子,康德認為,適當?shù)膹娭剖潜匾?,因為孩子生來處于自然狀態(tài),是野性的,訓練必須包括強制,但因為強制是與自由相反的,而自由構(gòu)成人的價值,訓練的強制必須在應用于年輕人時保持他們的自由。這就意味著必須允許兒童有足以與他自己的安全和別人的自由相一致的最大限度的自由,所以公共教育優(yōu)于家庭教育,在學校中,兒童有更多機會與別人交流,學會尊重別人的主張。
康德特別看重教育過重孩子對所學內(nèi)容的理解,也就是強調(diào)發(fā)現(xiàn)所學的意義,這樣做目的是為了孩子最終過上獨立自主的成年生活。為了達到這種目的,康德審慎地主張運用蘇格拉底式問答法進行教育。
康德的教育思想具有崇高的愿景,而不單單是為了教育一個人成長??档聦懙溃?ldquo;但愿教育是按正確的方針構(gòu)想出來的,但愿天賦才能得到應有的發(fā)展,但愿根據(jù)道德原理養(yǎng)成性格。總有一天,這樣做的影響甚至會延伸到政治中心。”
事實上,康德認為從嬰兒的自然狀態(tài)到成年人的自主狀態(tài)的發(fā)展,與整個人類的發(fā)展相類似的。他把歷史看作是人類通過自己的努力而不斷完善的故事——從野蠻狀態(tài)到文明狀態(tài),最后在遙遠的將來的某一點上,達到真正道德社會和完美政治組織的狀態(tài)。因而,教育的重大任務就不僅是為了個人的道德品質(zhì),也是為了整個人類的完善。
猜你喜歡: