初一上冊語文列子教案
初一上冊語文列子教案
語文教師往往都會知道，要想上好課，與在課前做好教案是離不開的!所以，下面學(xué)習(xí)啦小編就和大家介紹人教版初一上冊語文列子教案，希望對大家有幫助!
人教版初一上冊語文列子教案
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，并背誦課文。
2.根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。
3.感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
教學(xué)重難點
1.重點：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
一、預(yù)習(xí)檢查
?、闭莆障铝凶值淖x音和字形。
善哉【zāi】 峨峨【é】 兮【xī】 卒逢【cù】
援琴【yuán】 舍琴【shě】 輒窮其趣【zhé】
?、舱莆障铝屑狱c詞語的詞義。
善鼓琴：擅長 。 卒：同“猝”，突然。
援琴：拿，拿過來。 舍琴：放下。
善哉：好。 逃聲：使••••••逃脫。
3.作者簡介。
列子，名列御寇,或稱列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人)，終生致力于道德學(xué)問，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責(zé)實，無為而治。列子的活動時期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國早中期間，與鄭繻公同時，晚于孔子而早于莊子。先后著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書，均已失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，都選自此書雋永味長，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
《列子》相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。
4.背景介紹
伯牙是春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，擅彈古琴(是琴不是箏)，技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。
鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國(今湖北武漢漢陽)人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鐘子期感嘆說：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。”兩人就成了至交。鐘子期死后，俞伯牙認為世上已無知音，終身不再鼓琴。
二、課文導(dǎo)入
音樂導(dǎo)入：播放古箏曲《高山流水》導(dǎo)入。學(xué)生聽完后，暢談感受—— 師：聽完這首古箏曲后，你從這動聽的音樂中感受到了什么?/你聽到了什么? 師：有誰知道這首曲子的由來呢?
三、教學(xué)步驟
1.朗讀課文。
學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
學(xué)生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。
2.疏通文意，學(xué)生用自己的話敘述文章內(nèi)容。
明確：逐句疏通，學(xué)生提出不理解的詞義，學(xué)生以小組的形式競相解答，教師幫助(視情況提問重點詞句，并板書重點詞句)，學(xué)生在書上或?qū)W(xué)案上作好記錄，以便積累。
3.結(jié)合注釋及工具書完成翻譯。
4.提問：“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?
明確：“伯牙所念，鐘子期必得之”;“曲每奏，鐘子期輒窮其趣”
5.提問：從文中得出一個什么成語?
明確：高山流水(覓知音)
四、拓展延伸
1.讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思考問題：
【甲】子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
【乙】憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
(1)提問：善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么?把你最想說的話寫下來。
明確：略。
(2)提問：后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么? 、
明確：高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。
2.展示兩人千古傳誦的詩篇：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈?
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難!
五、布置作業(yè)
將這則故事改寫成一則300字左右的白話故事。
初一上冊語文《列子•伯牙絕弦》原文
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
初一上冊語文列子教學(xué)反思
1、注重朗讀：
“讀”是閱讀教學(xué)的主要活動，在教學(xué)中我將“讀”貫穿始終。本課朗讀分為三個層次：
?、抛x通：
通過生試讀，師范讀、個人練讀等多種形式，將文言文讀通。特別是：能正確斷句。
?、谱x懂：
生對照注釋，在自己的努力下在互助的學(xué)習(xí)中能將每一句話讀懂，理解全文。
⑶讀好：
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)讀的興趣。讓學(xué)生自由練讀。找同伴互讀，分角色朗讀等形式展示兩小兒爭辯時生動的場景。這三個層次的訓(xùn)練充分體現(xiàn)了朗讀教學(xué)目標(biāo)從低到高、從易到難的層次性。
2、注重學(xué)習(xí)方式的變革：
我讓學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，這樣更利于合作學(xué)習(xí)。教學(xué)中提供合作學(xué)習(xí)交流的機會，自主探究的空間。例如讓學(xué)生試讀談感受畫難句個人對照注釋讀懂句子去嘗試探究;不懂之處小組討論合作探究。這樣培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究的習(xí)慣，讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，落實了學(xué)生主體地位，同時培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。同時我鼓勵學(xué)生課外查資料，上網(wǎng)來了解有關(guān)兩小兒不同觀點中所包含中的有關(guān)科學(xué)知識，教師有意識地進行留白，也是給學(xué)生留下自主探究的空間。
3、注重教師的主導(dǎo)作用：
教師配樂范讀，既讓學(xué)生體會如何讀出文言文的韻味又在文言文如何停頓斷句這個難點上起到示范作用。我還注重轉(zhuǎn)變自己的角色，讓學(xué)生提出難句，以學(xué)定教。為學(xué)生提供平等交流自主學(xué)習(xí)的平臺。組織學(xué)生討論、交流、比賽。在合作學(xué)習(xí)中我在巡視中注意到個別差異，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)幫助。
4、注重學(xué)法指導(dǎo)：
學(xué)習(xí)得法則事半功倍。如何學(xué)習(xí)文言文是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個棘手的問題?！秲尚恨q日》則是他們接觸的第一篇文言文。我以例句引路，引導(dǎo)學(xué)生逐字精讀，師適時點撥滲透學(xué)習(xí)文言文的一般方法，讓學(xué)生運用學(xué)法自主探究。讓學(xué)生從學(xué)會──會學(xué)，培養(yǎng)能力。
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