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高一上冊歷史古代中國的農業(yè)經(jīng)濟教案

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高一上冊歷史古代中國的農業(yè)經(jīng)濟教案

  對于歷史教師而言,備課是歷史教學的一個重要環(huán)節(jié)!所以,接下來,學習啦小編就和大家分享人教版高一上冊歷史古代中國的農業(yè)經(jīng)濟教案,希望對大家有幫助!

  人教版高一上冊歷史古代中國的農業(yè)經(jīng)濟教案

  學習目標:

  1. 知道古代中國農業(yè)的主要耕作方式。了解古代中國農業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

  重點:理解和認識中國古代農業(yè)發(fā)展的主要特征。

  難點:理解中國古代依存于土地的兩個不同階級的深層次關系;理解土地集中與農業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾

  暴動的關系;理解生產工具的革新與經(jīng)濟發(fā)展的辨證關系。

  學法指導:以利用時間和地點為線索梳理知識,掌握古代中國農業(yè)的主要耕作方式和工具的演進,以及

  主要的水利工程。通過閱讀教材第三、四小節(jié),了解中國古代的賦役和土地制度。通過事例,理解古代中國農業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

  自主學習:一、“神農”的傳說——農業(yè)的產生

  1、中國是世界農業(yè)起源中心之一,是世界上最早培植 和 的國家。

  2、“神農”的傳說:神農氏創(chuàng)制了原始農具 ,教導民眾 (“神農能殖嘉谷”的傳說)。許多 時代的遺存,反映了當時先民們進行農耕創(chuàng)造的實踐。

  3、農業(yè)發(fā)展的影響:長期以來, 作為最基本的經(jīng)濟形式,支撐著中國古代的社會 和 。中國古代的重大 成就,都是在 經(jīng)濟發(fā)展的基礎上取得的。

  思考探究1:

  古代圣王傳說中“神農氏”有顯赫地位,這說明了

  A、遠古時代人們已認識到農業(yè)在經(jīng)濟活動中的重要作用

  B、遠古時代人們缺乏科學常識,盲目崇拜英雄人物

  C、神農氏的貢獻遠遠超過其他同時代的“圣王”

  D、神農氏是中國古代農業(yè)的開創(chuàng)者

  ★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產工具的演進(生產力)

  *1、演進過程:

 ?、僦袊r業(yè)經(jīng)歷了“ ”的原始階段。

 ?、谠?時期,中國 依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nòu)。

  “以牛田”(即牛耕)和鐵器的使用:(牛耕的使用是我國農業(yè)技術史上農用動力的一次革命)

  ③在 時期,農業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術。——秦國“以牛田”,所以國富民強。

 ?、茉?,牛耕逐漸普及全國, 農具的數(shù)量也大大超過前代。便于中耕的 和便于收割的 的出現(xiàn),還出現(xiàn)了播種工具 ,說明農具已經(jīng)改進。

 ?、?時,耦犁(二牛抬杠)在某些地方已經(jīng)被 取代。——這種先進的耕作方式便于 的普及,也有利于山地的開墾。

  ○6 代,出現(xiàn)了結構更為完備的 。

  2、認識:

  農業(yè) 的進步,促使農產品畝產量逐漸提高,推動了中國農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但中國傳統(tǒng)農業(yè)長期 以來以 為主,農業(yè)耕作技術難以實現(xiàn)進一步的革命性的發(fā)展。

  三、貧者無立錐之地——土地制度

  中國古代土地制度的演變過程:

  (1)原始社會:土地屬于氏族公社所有,公社成員集體耕種,共同消費。

  (2)奴隸社會:土地歸國家所有,實行井田制。

  (3)封建社會:地主土地私有制

  思考探究2

  “富者田連阡陌,貧者無立錐之地”“有力者無田可耕,有田者無力可耕”,這反映了什么現(xiàn)象?導致這一現(xiàn)象的原因和影響。

  四、沉重的賦稅和力役——中國古代農民的負擔

  1、“泰半之賦”: 時代,農民要將收成的 上繳國家。

  2、徭役:是古代王朝 民眾承擔的 勞動。(古代農民對專制王朝承擔的主要義務有繳納賦稅、服徭役和兵役等)

  3、沉重的賦稅和力役導致正常的 遭到破壞,引發(fā) ,成為

  和 的直接原因。

  【時事關注】農業(yè)稅退出歷史

  2005年十屆全國人大會第19次會議通過決定,自2006年1月1日起廢止《農業(yè)稅條例》,這意味著中國延續(xù)兩千多年的農業(yè)稅正式退出歷史。

  ★五、大禹和他的繼承人——興修水利

  主要史實:

 ?、俅笥硎莻髡f中的 英雄。既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以 為主的 建設。

 ?、?時期,水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。 主持的 工程和 主持的 工程都是中國古代水利工程的典范。

 ?、?代,水利也有比較好的發(fā)展。 農民創(chuàng)造了一種“ ”,至今還流行于 吐魯番、哈密一帶的 地區(qū)。

  ④ 治理黃河基本解除了水患(東漢)。

  ⑤ 代,有 官職,負責水利工程的管理。

  ⑥灌溉工具: 、 、 、 。

  思考探究3

  你認為促進中國農業(yè)進步的因素有哪些?阻礙了中國古代農業(yè)發(fā)展的因素又是什么?

  【時空連線】倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,中國古代精耕細作的農業(yè)生產是中華文化源遠流長的基石,長期以來這種精耕細作的生產模式占據(jù)著無可爭辯的主導地位,時光荏苒,隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標的生產模式已無法適應工業(yè)化發(fā)展的需要,新中國成立不久全國進行了社會主義改造,最終消滅了小農經(jīng)濟,但農業(yè)一直到今天仍然是我國經(jīng)濟的基礎,它關系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展,從聯(lián)產承包責任制到今天的土地流轉,我們黨時刻關注農業(yè),到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號文件的形式鎖定“三農”。在金融危機的沖擊下,農村市場成為我國企業(yè)的避風港,一系列的下鄉(xiāng)活動,拉動了內需。農業(yè)又一次成為了共和國的發(fā)展作出了貢獻。

  [課堂小結]古代中國農業(yè)經(jīng)濟的特點

  (1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達,形成了比較成熟的農業(yè)技術。

  (2)小農經(jīng)濟成為農業(yè)生產的基本模式。

  (3)自給自足的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。

  (4)小農是封建國家賦稅和徭役的主要承擔者。

  (5)封建國家為穩(wěn)定小農,大都采取了抑制土地兼并的措施

  【隨堂練習】

  一. 選擇題

  1.“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會勞動人民生活的真實寫照,它所反映的我國傳統(tǒng)農業(yè)的主要耕作方式是

  A.刀耕火種 B.耜耕 C.石器鋤耕 D.鐵犁牛耕

  2.精耕細作農業(yè)是對中國傳統(tǒng)農業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農業(yè)的一個綜合技術體系。萌芽于夏商周時期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術成形期,隋唐宋遼金元是精耕細作的擴展期,明清是深入發(fā)展期。我國古代農業(yè)精耕細作的最大意義在于

  A.擴大了耕作面積 B.提高了單位面積產量

  C.豐富了農作物品種 D.積累了生產經(jīng)驗

  3.據(jù)記載:孔子的弟子司馬耕字子牛,冉耕字伯牛。這反映了

  A.孔子的弟子注重務農 B.當時牛耕開始出現(xiàn)

  C.牛耕得到了廣泛的推廣 D.當時牲畜是財富的象征

  4.西周時“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”; 戰(zhàn)國時“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是

  A.公田變?yōu)樗教?B.鐵器牛耕的推廣

  C.國家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立

  5.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié),’(學習紡織工藝的節(jié)日)。它起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。導致這一節(jié)日形成的原因是

  A.古代人民對美好愛情的向往 B.人們對神話傳說的鐘愛

  C.自然經(jīng)濟長期占據(jù)主導地位 D.人們對牛郎與織女遭遇的同情

  6.中國古代某項水利工程興建后,當?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是( )

  A.孫叔敖 B.管仲 C李冰 D.鄭國

  7.中國古代一切文明成就的基礎是

  A、農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展 B、統(tǒng)治者的正確決策

  C、生產工具的革新 D、社會矛盾的緩和

  8.有人說:孟姜女的傳說反映了政治壓迫,白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會經(jīng)濟的特點,這主要是指

  A.農民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削 B.小農戶個體經(jīng)營為主的農業(yè)經(jīng)營方式

  C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門 D.自給自足的田莊經(jīng)濟占主導地位

  9.中國古代朝廷修建大型土木工程主要是通過( )

  A、動用軍隊修建工程   B、通過老百姓的服力役的方式

  C、花錢招募工人     D、有專門的匠戶從事這些大型建筑

  10.基本解除黃河水患的是( )

  A、李冰主持修建的都江堰   B、關中農民創(chuàng)造的“井渠”

  C、東漢的王景治河      D、治河專篇《河渠書》的指導作用

  二.材料解析

  材料一 “今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也。”

  材料二 “徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪??h遠官事少,山深人俗淳。有財不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。••••••”

  請回答:

  (1)材料一反映了什么生產技術?

  (2)材料二反映的是怎樣的生產方式?它有什么特點?

  (3)根據(jù)以上材料,結合所學知識,歸納我國古代農業(yè)發(fā)展需要哪些條件?

  答案提示

  【自主學習與思考探究】

  一、“神農”的傳說——農業(yè)的產生

  粟 水稻 耒耜 耕作 新石器 農耕 生產 生活 文明 農業(yè)

  思考探究1 A

  二、從“刀耕火種”到“以牛田”

  刀耕火種 西漢 南方 春秋戰(zhàn)國 漢代 鐵制 曲柄鋤 大鐮 耬車 東漢 一牛挽犁 牛耕 唐代 曲轅犁 耕作 小農戶個體經(jīng)營

  三、貧者無立錐之地——土地制度

  思考探究2

  (1)原因:a、封建土地私有制的存在;b、土地買賣的合法;c、由于農民起義等因素土地占有關系不固定。

  (2)影響:a、土地高度集中,農民失去土地,日益破產,農耕生產秩序遭嚴重破壞,農業(yè)生產力受到嚴重破壞;b、農民失去土地,導致農民起義發(fā)生,社會動蕩不安;c、農民無力承擔封建國家的賦稅負擔,導致國家財政收入減少進而出現(xiàn)財政危機。

  四、沉重的賦稅和力役

  秦始皇 強制 無償 經(jīng)濟生活秩序 社會動亂 王朝覆滅 社會經(jīng)濟文化凋殘

  五、大禹和他的繼承人——興修水利

  治水 灌溉 戰(zhàn)國 李冰 都江堰 鄭國 鄭國渠 漢代 關中 井渠 x疆 干旱 王景 立井水車 高轉筒車 水轉翻車 風力水車

  思考探究3

  (1)促進因素:a、古代農業(yè)生產工具的革新與農業(yè)生產技術的不斷進步;b、政府對農業(yè)發(fā)展的重視,及時調整生產關系,鼓勵墾荒;c、水利事業(yè)的發(fā)展;d、相對穩(wěn)定的政局;e、人民群眾的辛勤勞動。

  (2)阻礙因素:a、小農戶個體經(jīng)營限制了農耕技術的發(fā)展;b、小農經(jīng)濟的自給自足和抑商政策限制農業(yè)的進一步發(fā)展;c、中國古代的科舉考試重人文輕科技阻礙的古代農業(yè)科技的創(chuàng)新發(fā)展;d、土地兼并的嚴重和農民賦稅負擔的沉重影響了農民的生產積極性。

  【隨堂練習】1-5 DBBBA 6-10 CABBC

  (1)牛耕技術。(2)生產方式:“男耕女織”式的小農經(jīng)濟。(或自耕農經(jīng)濟)

  特點:①以家庭為生產、生活單位。②農業(yè)與家庭手工業(yè)相結合。③自給自足的自然經(jīng)濟。

  (3)古代農業(yè)發(fā)展需要的條件:①生產工具的不斷改進、生產技術的不斷進步、水利的興修。②政府要減輕對農民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會環(huán)境。(只要答對兩點就滿分)
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