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魯教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文斜塔上的實(shí)驗(yàn)教案

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  語(yǔ)文教案是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的藍(lán)圖,是體現(xiàn)新課程理念的關(guān)鍵。為此,下面學(xué)習(xí)啦小編整理了魯教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文斜塔上的實(shí)驗(yàn)教案以供大家閱讀。

  2017年魯教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文斜塔上的實(shí)驗(yàn)教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)會(huì)文中優(yōu)美的詞語(yǔ):漫不經(jīng)心、一勞永逸、卷帙、付諸行動(dòng)、興高采烈、竊竊私語(yǔ)等。積累發(fā)人深思的語(yǔ)句。

  2.理清文章思路,體會(huì)本文的巧妙構(gòu)思。

  3.學(xué)習(xí)伽利略不輕信權(quán)威,堅(jiān)持用實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)理論的科學(xué)思想以及勇于創(chuàng)新、甘為科學(xué)奉獻(xiàn)終身的精神。 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)巧妙的文章構(gòu)思。   通過(guò)理清文章思路的方法,讓學(xué)生明白,寫(xiě)人物傳記的文章也可以根據(jù)內(nèi)容的需要不采用時(shí)間順序來(lái)寫(xiě),而是從怎樣能更好地表現(xiàn)人物的精神品格入手,更具體清晰地感受人物風(fēng)采?!?教學(xué)難點(diǎn) 品味文章準(zhǔn)確的語(yǔ)言。 一篇優(yōu)秀的文章一定得力于富有表現(xiàn)力的準(zhǔn)確的語(yǔ)言。本文語(yǔ)言雖樸質(zhì)無(wú)華,但詞句的運(yùn)用是到位的,因此有必要引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言感悟,體會(huì)人物傳記的人物魅力。 教學(xué)準(zhǔn)備 課前自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案一份

  教案一份

  練習(xí)一份 自主學(xué)習(xí)思考 科學(xué)的進(jìn)步、人類的進(jìn)步到底是什么在推動(dòng)?

  面對(duì)前人的成果,我們應(yīng)該秉持一個(gè)什么樣的態(tài)度? 每課一個(gè)任務(wù) 自己如何才能做到創(chuàng)新? 教 學(xué) 過(guò) 程 主備課教學(xué)設(shè)計(jì) 二備調(diào)整 導(dǎo)入設(shè)計(jì)

  在世界科學(xué)史上有一個(gè)非常有名的實(shí)驗(yàn)叫“斜塔實(shí)驗(yàn)”。你知道是誰(shuí)、在什么地方、怎么做的這個(gè)實(shí)驗(yàn)?他為什么要做這樣的實(shí)驗(yàn)以及一系列相關(guān)的內(nèi)容實(shí)驗(yàn)?現(xiàn)在讓我們走進(jìn)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》,了解更多的相關(guān)背景。

  速讀課文

  感知文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括伽利略的兩大發(fā)現(xiàn)。

  可以這樣概括:

  1.伽利略發(fā)現(xiàn)自然節(jié)奏原則。

  2.伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律。

  三、細(xì)讀課文,理清文章思路

  文章思路是怎樣的?說(shuō)說(shuō)這樣安排材料的好處?

  全文是按照“從擺動(dòng)掛燈中發(fā)現(xiàn)自然的節(jié)奏原則——孩提和學(xué)生時(shí)代酷愛(ài)自然科學(xué)——比薩斜塔上的實(shí)驗(yàn)獲得成功”的思路展開(kāi)的?! ?(先讓學(xué)生說(shuō)理由,教師點(diǎn)撥。)

  從文章思路中可以看出文章運(yùn)用了倒敘的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法描寫(xiě)了伽利略發(fā)現(xiàn)擺的規(guī)律的經(jīng)過(guò),寫(xiě)得引人入勝,一下子就抓住了讀者的心,然后再略寫(xiě)伽利略孩提時(shí)代和學(xué)生時(shí)代不迷信權(quán)威勤做實(shí)驗(yàn)的情況,隨后重點(diǎn)描寫(xiě)伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體的經(jīng)過(guò)。這樣構(gòu)思全文讓我們清楚了伽利略生平和兩個(gè)重大的發(fā)現(xiàn),讀起來(lái)跌宕起伏、趣味盎然。

  研究重點(diǎn):

  1.伽利略實(shí)驗(yàn)的意義是什么?

  2.伽利略專心于實(shí)驗(yàn)時(shí),教授們和學(xué)生對(duì)伽利略的態(tài)度是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析。

  3.面對(duì)來(lái)自周圍的巨大壓力,伽利略表明了自己怎樣的態(tài)度?

  4.“教授們穿著他們的紫色絲絨長(zhǎng)袍”有怎樣的意味在里面?

  5.你認(rèn)為伽利略是個(gè)怎樣的科學(xué)家呢?

  要點(diǎn):

  1.他說(shuō),他的目的是重新檢驗(yàn)亞里士多德有關(guān)科學(xué)的學(xué)說(shuō),而不是把這些學(xué)說(shuō)當(dāng)作福音真理來(lái)接受。他發(fā)現(xiàn)真理的道路,不是靠背誦亞里士多德的著作,而是通過(guò)學(xué)習(xí)“大自然這本寶書(shū)”。

  2.舉例參考:“狗血噴頭”、“不知天高地厚”、“胡鬧”、“正是揭穿伽利略的荒.唐,叫他永世不得翻身的時(shí)候了”等詞句說(shuō)明教授們看不起伽利略,對(duì)伽利略做法的一種不理解,持堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為伽利略的思想和言行錯(cuò)誤到使人覺(jué)得荒.唐的程度,他們要徹底敗壞伽利略的名聲,讓他永遠(yuǎn)抬不起頭來(lái)。

  3.“伽利略拒絕停止他的實(shí)驗(yàn),伽利略樂(lè)于接受這個(gè)挑戰(zhàn)。” “拒絕”說(shuō)明伽利略的堅(jiān)持,“樂(lè)于”說(shuō)明伽利略愿意用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明自己的結(jié)論。

  4.教授們穿著長(zhǎng)袍反映了他們對(duì)這件事的鄭重,從另一側(cè)面可以看出他們想看看伽利略會(huì)在這具有代表性的建筑——比薩斜塔上做出怎樣荒.唐的“游戲”,學(xué)生“不客氣地嘲笑”表明他們最想看到這個(gè)可笑的老師會(huì)怎樣出丑。

  5.伽利略是一個(gè)不怕威脅、勇于探索、注重實(shí)踐、不迷信權(quán)威、熱愛(ài)科學(xué)的科學(xué)家。

  四、研讀課文第一部分或第三部分

  在這兩段中找出你認(rèn)為表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)、句子,并勾畫(huà)出來(lái),分析好在哪里。

  1.一個(gè)教堂司事,剛注滿一盞從教堂頂上懸掛下來(lái)的油燈,漫不經(jīng)心地讓它在空中來(lái)回?cái)[動(dòng)。(“漫不經(jīng)心”表明教堂司事的隨隨便便,不把油燈的來(lái)回?cái)[動(dòng)放在心上??梢愿猛宫F(xiàn)伽利略能在人們認(rèn)為平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。)

  2.突然,他跳起身來(lái),這一舉動(dòng)使其他禮拜者大為驚訝。(“跳”字寫(xiě)出靈感來(lái)臨時(shí)他的興奮、激動(dòng)的心情。)

  3.他一到家,就找來(lái)兩根同樣長(zhǎng)的繩索,各墜上一塊重量相同的鉛塊,將兩條繩索分別系在不同的廳柱上,準(zhǔn)備做他的實(shí)驗(yàn)。(“一……就”表明他動(dòng)作迅速,著急進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的心情。“同樣長(zhǎng)”“相同的”“不同的”這幾個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確寫(xiě)出了伽利略做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。)

  4.大家吵吵嚷嚷,興高采烈,準(zhǔn)備看伽利略出洋相,對(duì)他的人品宣判死刑。

  大家先是一陣嘲弄的哄笑——隨之是大吃一驚的竊竊私語(yǔ)。(“吵吵嚷嚷,興高采烈,”說(shuō)明議論之聲很多,大家興致很高,神采飛揚(yáng)。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行時(shí),人們的態(tài)度從一陣“哄笑”到大吃一驚的“竊竊私語(yǔ)”反映了他們?cè)竿钠茰缫约捌茰鐣r(shí)的惶恐。)

  5.兩個(gè)重量不同的鉛球,同時(shí)從塔頂下落,同時(shí)越過(guò)空中,同時(shí)落到地上。(三個(gè)“同時(shí)”的運(yùn)用表明伽利略比薩斜塔實(shí)驗(yàn)的成功,用實(shí)驗(yàn)論證了他的理論的正確。)

  五、拓展延伸

  其實(shí)在科學(xué)發(fā)展史上像伽利略這樣的科學(xué)家有很多,你最喜歡的科學(xué)家是誰(shuí)呢?上這節(jié)課之前我請(qǐng)同學(xué)們嘗試搜集科學(xué)家的資料做一份讀書(shū)卡片,現(xiàn)在我們來(lái)看看同學(xué)們做得怎么樣?

  教師贈(zèng)言:科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人,而不會(huì)給懶漢。——華羅庚(中國(guó))
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