五年級下冊語文龍的傳人教案及原文
即將要講授《龍的傳人》這一課了！語文教師在授此課前準備的語文教學方案!至于該如何做好一份良好的語文教案呢?下面學習啦小編整理了人教版五年級下冊語文龍的傳人教案以供大家閱讀。
人教版五年級下冊語文龍的傳人教案
課時：第一課時
學習目標：
1. 初讀課文，自學生字新詞，理解疑難字詞。
2. 初步了解課文內(nèi)容，了解“龍”到底是什么?
重點:目標1
難點:目標2
教學準備：
查閱關(guān)于“龍”的資料,了解有關(guān)龍的傳說,帶“龍”字的成語,帶“龍”字或龍圖案的飾品。
自學提綱：
1. 初讀課文，讀準字音，借助工具書理解不懂的詞語，邊讀邊想：課文主要寫了什么?
2. 再讀課文，理清文章脈絡(luò)，說說課文主要內(nèi)容。
3. 細讀課文，了解“龍”到底是什么?
4. 有感情地朗讀課文。
自學檢測:
1. 看拼音，寫詞語。
zhuānɡ shì shēnɡ xiào pēi ɡuà fù bù jīn lónɡ xiàn ruì
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2. 多音字注音組詞。
數(shù){( )( ) 肖{( ) ( ) 供{( )( )
3. 補充詞語。
( )飛( )舞 ( )風( )雨 ( )騰( )躍
龍鳳( )( ) 變( )萬( ) 金龍( )( )
合作探究:
1.理清文章脈絡(luò)，說說課文主要內(nèi)容。
2.了解“龍”到底是什么?
3.討論：中國人為什么把龍當作崇拜的對象?
1. 有感情地朗讀課文。
2. 積累帶“龍”字的成語。
堂清檢測：
一、按要求做題。
1.看拼音，寫詞語。
zhuānɡ shì shēnɡ xiào Pēi ɡuà fù bù jīn lónɡ xiàn ruì
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2.多音字注音組詞。
數(shù){( )( ) 肖{( ) ( ) 供{( )( )
3.補充詞語。
( )飛( )舞 ( )風( )雨 ( )騰( )躍
龍鳳( )( ) 變( )萬( ) 金龍( )( )
二、寫出4個帶“龍”字的成語。
( ) ( ) ( ) ( )
堂清結(jié)果
反思_______________________________________________________________________________
《龍的傳人》導(dǎo)學案
課時：第二課時
學習目標：
1.領(lǐng)會龍的象征意義,知道中國人為什么自稱為龍的傳人。
2.體會文章的開頭和結(jié)尾的特點和作用。
重點: 理解龍的象征意義，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
難點: 學習作者首尾呼應(yīng)的表達方法。
教學準備：
帶“龍”字的詞語。
自學提綱：
1.自讀第二部分，你讀懂了什么?還有什么想知道的?
2. 默讀第三部分(4—6自然段)，思考:龍為什么倍受中國人的崇敬?理解“象征”一詞的意思。
3.細讀課文，說說為什么中國人自稱是“龍的傳人”?
4.有感情地朗讀課文, 體會文章的開頭和結(jié)尾的特點和作用。
自學檢測:
1.為什么中國人自稱是“龍的傳人”?
2.填空。
《龍的傳人》這篇課文從龍( )，( )以及中國人賦予龍的( )等幾方面，告訴我們中國人為什么自稱為“龍的傳人”，抒發(fā)了中國人對( )的向往和追求，表達了作者對作為“龍的傳人”的( )和( )。
合作探究:
1. 體會人們賦予龍的豐富含義。
2. 說說文章的開頭和結(jié)尾有什么特點?這樣寫有什么好處?
拓展訓(xùn)練：
1. 有感情地朗讀全文。
堂清檢測：
一.為什么中國人自稱是“龍的傳人”?
二.填空。
《龍的傳人》這篇課文從龍( )，( )以及中國人賦予龍的( )等幾方面，告訴我們中國人為什么自稱為“龍的傳人”，抒發(fā)了中國人對( )的向往和追求，表達了作者對作為“龍的傳人”的( )和( )。
三.體會文章的開頭和結(jié)尾的特點與作用。
五年級下冊語文龍的傳人原文
提起龍，中國人莫不引以為自豪，有時還自稱為“龍的傳人”。古往今來，有關(guān)龍的傳說，以龍為名字、以龍為圖案設(shè)計的工藝品、壁畫、裝飾，數(shù)不勝數(shù)。在十二生肖中，龍也深受人們喜愛。有人認為龍是一種真實存在的動物，也有人認為龍只是傳說中的東西。那么，龍到底是什么呢?
遠古時期，我國就有龍的傳說。在距今五六千年前的紅山文化和仰韶文化遺址上，挖掘出了大量玉龍、蚌龍，它們有的似豬，有的類蛇，還有的像鹿或馬。當時的人們供奉或佩掛它們，是為了避邪或祈雨祈福?！吨芤住吩?ldquo;飛龍在天”、“云從龍”、“震為龍”的說法，意思是說，天上的烏云、閃電和雷鳴，都是龍所為。從保留下來的文物古跡看，那時龍的形象比較簡單，樣子也并不完全一致。唐宋之后，才逐漸形成我們今天看到的龍的形象。宋代畫家董羽認為，龍集九種動物的特征于一身：“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳。”這里所描繪的龍，已經(jīng)接近現(xiàn)在我們所看到的龍的形象了。
到了今天，我們都知道，龍并不是一種真實存在的動物，它只存在于中國人的想象和傳說中。是中華民族古時期崇拜的圖騰。
龍之所以備受中國人崇敬，是因為在中國人的心目中，龍是威力無比、變幻萬千、無所不能的。龍王高居天上，也能潛入深淵;它能呼風喚雨，也能翻江倒海。天下旱澇，莊稼豐歉，人間禍福，全憑它的旨意。
因此，龍被看做是至高無上的權(quán)力的象征，皇帝自認為是“真龍?zhí)熳?rdquo;。他的身體稱為“龍體”，他穿的衣服是“龍袍”，他坐的椅子是“龍椅”……故宮里單是太和殿，便裝飾有一萬三千多條龍。
但龍的形象并非帝王所專有，在老百姓的心目中，龍又象征著自由歡騰和完美。所謂“金龍獻瑞”、“龍鳳呈祥”、“龍飛鳳舞”、“龍騰虎躍”，說的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
西方也有龍的傳說，但西方的龍不同于中國的龍，西方的龍往往是惡的化身，專干害人的事情。中國的龍則集各種能力于一身，象征著中國人對自由完美的向往和追求，所以中國人常常自稱為“龍的傳人”。
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