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八年級(jí)語文開學(xué)第一課教案(2)

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八年級(jí)語文開學(xué)第一課教案

  八年級(jí)語文開學(xué)第一課教案(三)

  一、教學(xué)目的

  1.加強(qiáng)師生互相解,增強(qiáng)合作意識(shí),共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

  2.明確語文學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo),掌握并運(yùn)用具有高中語文學(xué)科特色的學(xué)習(xí)方法。

  3.明確本學(xué)期的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容,按計(jì)劃完成高一語文的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)

  1.學(xué)情:學(xué)生由初中走向高中,經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的重大轉(zhuǎn)折,但在語文學(xué)習(xí)上并沒有質(zhì)的提升。所以,開學(xué)初的語文課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)高中的語文學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)由初中向高中語文學(xué)法上的轉(zhuǎn)變,重在培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  2.教法:老師介紹,師生互動(dòng)。

  三、教學(xué)建議

  1、本教案所用實(shí)例較多,教師視個(gè)人專業(yè)水平和學(xué)生情況酌情取舍;不論引用多少材料,教師要熟練掌握,出口成章,彰顯教師的語言藝術(shù)和人格魅力。

  2、有些材料最好用幻燈片播放,讓學(xué)生聽得清,看得見,有助于理解和掌握。

  3、本教案內(nèi)容較多,可篩選材料上1課時(shí),也可上兩課時(shí)。

  四、教學(xué)過程

  (一)千里有緣幸福相會(huì)

  人們常用“同過窗(同學(xué))、扛過槍(軍人)、下過鄉(xiāng)(知青)”等話語說明不同形式的緣分。“十年修得同船渡”,說明緣分的重要和來之不易。為國育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學(xué)子,為著共同的目標(biāo)走到一起來了,是上天賜給我們的緣分。老師作為我們健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者,受人尊敬由來已久。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱,并寫在同一排位上供眾人朝拜。中國第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬世師表”,成為幾千年來人們最崇敬的人物之一。唐代大文豪韓愈“古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”的名言,對(duì)“師”作了最精辟、最完美的解釋,一直被國人奉為經(jīng)典世代流傳。除此而外,人們用充滿感情的多種美稱表達(dá)對(duì)人民教師的敬仰和愛戴:稱教師是人類靈魂工程師,這是最富有哲理的稱謂;稱教師是辛勤的園丁,這是最質(zhì)樸無華的褒稱;稱教師是慈愛的母親,這是最真摯感人的愛稱;稱教師是春蠶,這是最純真質(zhì)樸的稱謂;稱教師是蠟燭,這是最溫馨動(dòng)人的稱謂;稱教師是孺子牛,這是最具中國特色的喻稱;稱教師是春雨,這是最生動(dòng)形象的默稱;稱教師是人梯,這是最光榮貼切的專稱。凡此種種,集中說明了老師在教育教學(xué)、啟迪智慧、引導(dǎo)成長(zhǎng)中無可替代的作用。因此同學(xué)們來到學(xué)校,要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。要虛心向老師學(xué)習(xí),學(xué)知識(shí),學(xué)做人,“親其師,信其道”,學(xué)好教師教的每一學(xué)科,絕不能干出“厭惡和尚,恨及袈裟”的傻事,白白的耽誤自己某一科的學(xué)習(xí)。

  我做大家的語文老師,有緣和大家朝夕相處深感幸運(yùn)。我自幼愛好讀書,“書籍是人類知識(shí)的總結(jié),書籍是全世界的營養(yǎng)品。”我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣。“有時(shí)候讀一本好書,感覺就像是跟許多高尚的人在談話。”尤其愛好探究性學(xué)習(xí),有時(shí)為了弄懂、掌握一個(gè)語文知識(shí)點(diǎn),都要比別人不知多花費(fèi)多少時(shí)間。不管怎么說,我愿意盡心盡力、盡職盡責(zé)搞好語文教學(xué),更愿意得到大家的支持和幫助,和大家一起營造一種團(tuán)結(jié)向上、努力奮進(jìn)的語文學(xué)習(xí)氛圍。

  (二)學(xué)好語文大有作為

  從傳承中華民族文明的角度看,語文是漢民族語言和文字的總匯,積淀著漢民族最古老的精神力量和智慧成果。語文的蘊(yùn)含猶如浩瀚無際的海洋,博大精深;語文的力量宛若連綿起伏的群峰,莊嚴(yán)崇高。語文的論辯比金鋼石更堅(jiān)硬,歷千年而不朽腐;語文的描寫比錦羅緞更柔軟,呈異彩而不妖嬈。議論時(shí),語文像長(zhǎng)江黃河一樣奔流不息;抒情時(shí),語文像清泉溪流一樣潺潺流淌。從美學(xué)的角度看,語文是一輪噴薄而出的朝陽,霞光萬道,輝煌絢麗;語文是一顆綴在草葉上的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語文是一抹黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川;語文是一簇自由綻放的花朵,姹紫嫣紅,清香馥郁。這些美好的事物,口頭描述是‘語’,傾注筆端成‘文’,譜寫出語文的華美樂章。從散文的角度看,語文是現(xiàn)實(shí)生活美好事物的升華。是東都洛陽城郊國色天香的牡丹,是清華園月夜下恬淡靜謐的荷塘,是古道邊長(zhǎng)亭外悄然無聲的冷月,是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。從古詩詞的角度看,語文呈現(xiàn)出充滿意境的絢麗生活。是萬里長(zhǎng)空的一行白鷺,是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆,是伶仃洋九死一生的旅途中歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)的硬漢子,是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬傾波濤的打魚船。從小說的角度看,語文能激發(fā)千萬讀者回腸蕩氣的情感。是當(dāng)陽橋下黑臉張飛石破天驚的怒吼,是水滸好漢勇闖神州的風(fēng)風(fēng)火火的吶喊,是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片落花,是古軒亭口鑒湖女俠為國捐軀的俠肝義膽。諸如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返!”“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝!”“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”等表現(xiàn)了語文的陽剛之美;還有“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”;“采菊東籬下,悠然見南山。”“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”等體現(xiàn)了語文的陰柔之妙。總之,語文千變?nèi)f化、千奇百怪、千姿百態(tài),奇極、神極、妙極。

  走進(jìn)語文,我們就走進(jìn)了一個(gè)最真實(shí)的情感世界。語文教會(huì)我們愛,愛一切美好的事物,也教會(huì)我們恨,恨一切丑惡的事物。古今中外的文學(xué)家憑借語文給我們留下了數(shù)以萬計(jì)、億計(jì)的寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),使我們了解世界文學(xué)畫廊中的潑留西金、葛朗臺(tái)、夏洛克、阿爾巴貢等四大吝嗇鬼的丑惡靈魂,讓我們感受到《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》和《趙氏孤兒》四大愛情悲劇的豐富內(nèi)涵,體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》和《西游記》四大文學(xué)名著的無窮魅力,認(rèn)識(shí)到魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文學(xué)巨匠筆下讓人們永世不忘的藝術(shù)形象。語文是各科的基礎(chǔ),只有學(xué)好語文,打好基礎(chǔ),才能輕松愉快地學(xué)好其它學(xué)科。否則,處理用語文表述的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的應(yīng)用題恐怕都會(huì)被弄得一頭霧水。即使學(xué)習(xí)英語,若沒有學(xué)好語文中的語法知識(shí),英語中的主、謂、賓格也會(huì)把你繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

  蘇東坡詩云“腹有詩書氣自華”,是說飽覽詩書的人的氣質(zhì)自然與眾不同,事實(shí)確是如此。一個(gè)小伙子,登上了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城,不覺感慨道:“啊,長(zhǎng)城!”旁邊的人以為他詩性大發(fā)了,都很興致地洗耳恭聽他的下文,誰知他卻說:“咋就這么長(zhǎng)!”這就告訴我們,語文知識(shí)的淺薄,詞匯的貧乏,常常會(huì)影響思想情感的抒發(fā)。他不是不想抒發(fā)登臨長(zhǎng)城的感情,而是他畢竟沒有最起碼的知識(shí)積累。一個(gè)五六歲的小姑娘,跟著父母去旅行,當(dāng)他們乘坐的汽車行駛在南京長(zhǎng)江大橋上的時(shí)候,小姑娘趴在車窗玻璃上,看著茫茫的江水,奶聲奶氣地吟出了兩句古詩:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”這兩句詩盡管用錯(cuò)了地方,但他畢竟還有些許古詩詞的積累,比那游覽長(zhǎng)城的小伙子要高明多了。

  如果學(xué)不好語文,不能正確使用祖國的語言文字,就無法表達(dá)自己的思想情感。若你的拼音沒學(xué)好,對(duì)于混合不清的平舌音與翹舌音就不能很好的辨析,以致于“四”與“十”“今”與“京”和“似”的兩個(gè)讀音等都發(fā)不清楚。沒有學(xué)好普通話,死抱著方言不放,也會(huì)鬧出許多笑話。廣東人在出售蘋果時(shí)把“大蘋果外銷,小蘋果自己吃”說成“大屁股外銷,小屁股自己吃”;廣西人在盛贊旅游地的美景時(shí)把“坐在船上看郊區(qū),越看越美麗”說成“坐在床上看嬌妻,越看越美麗”。這都是語文沒有學(xué)好造成的后果。

  歸納起來,語文有如下功效:

  1.提高運(yùn)用能力 增強(qiáng)合作交流

  語文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是培養(yǎng)和提高語言的理解與運(yùn)用能力,其中包括話語過耳、旨意盡知的傾聽能力,舉止沉穩(wěn)、出口成章的口頭表達(dá)能力,一目十行、過目成誦的閱讀能力,下筆千言、倚馬可待的寫作能力。具備了這些能力,不論是做人做事,都會(huì)左右逢源,得心應(yīng)手,如魚得水,似鳥翔空。憑借這些能力表達(dá)自己的思想,取得與別人正常的合作、交往和溝通;任何科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造,都必須借助于語言文字來描述、推廣和應(yīng)用。事實(shí)證明:好口才好文章都可以成就人生的輝煌。在關(guān)鍵時(shí)刻,一句話、一紙文都可能影響你事業(yè)的發(fā)展,改變你人生的命運(yùn)。盡管事業(yè)成功的人不一定都具有好口才和一筆好文章,但擁有良好口才和會(huì)寫文章的人取得成功的機(jī)率更大,因此,口語交際和文章溝通能力是人們立足社會(huì),終生受用的一種語文能力。在這幾個(gè)能力元素當(dāng)中,語言理解與能力運(yùn)用相當(dāng)于火種,思想相當(dāng)于燃料,思維近似于助燃的氧氣,思想越豐富,思維越活躍,語言能力越強(qiáng)。

  2.提升思想境界 凈化人們靈魂

  語言是思想的載體,思想豐富,語言的內(nèi)涵就豐富;思想枯竭,語言自然就貧乏。從本質(zhì)上講,閱讀理解能力實(shí)際上就是用自己的思想兼容文本的思想從中獲取“養(yǎng)分”的能力;寫作能力實(shí)際上就是作者用文字表達(dá)自己的思想感情的能力。一位剛剛考取的女大學(xué)生,坐著火車去大學(xué)報(bào)到?;疖嚱?jīng)過黃河鐵路大橋,正是黃昏時(shí)分,她向車窗外看去,夕陽垂在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊,將萬道霞光投射在浩淼的水面上,水的這一側(cè)是黛青色的邙山,那一側(cè)是極力向遠(yuǎn)處綿延的高壓線,這些景物共同構(gòu)成了一副極為恢弘的場(chǎng)面,深深感動(dòng)著這位女大學(xué)生。她在想,多么美妙啊,這是大自然專為我設(shè)計(jì)的嗎?這是在預(yù)示著,我即將開始的大學(xué)生活,也會(huì)充滿夢(mèng)幻般的色彩;我的前途,就像這云霞一般燦爛。這個(gè)例子說明,景物和心境常常是融為一體的。語言內(nèi)涵豐富,思想境界自然就高。

  語文作為人們靈魂的凈化劑,可以剔除人內(nèi)心的私欲和雜念,使人變得純潔而高尚,孔子出門見到一件“不注水時(shí)是斜的,注一半水則變正,注滿了水就要翻倒”的“奇支器”。不禁感嘆道:“哪有滿而不翻的呢?”古人教育我們做人要謙虛,千萬別自滿,否則,非翻車不可。語文可以在人的心靈深處播下善良的種子,喚醒人的良知,使人富有同情心、寬容心和仁愛心;語文可以使人心胸寬廣,志向遠(yuǎn)大。屈原的心憂祖國顧念黎民、范仲淹的“先天下之憂而憂”、朱自清在貧病交加中拒領(lǐng)美國救濟(jì)糧,這些都說明語文在人格塑造方面的巨大作用是其他任何一門課程都無法替代的。

  3.強(qiáng)化創(chuàng)新能力 形成自主探究

  人最關(guān)鍵的能力是創(chuàng)造創(chuàng)新能力,而創(chuàng)造力的核心是形象思維能力。漢字是象形文字,漢語言是極易喚起人的形象思維活動(dòng)的語言,是一種詞、句都富有形象暗示的語言;文學(xué)作品是形象思維的產(chǎn)物——文學(xué)作品的欣賞過程始終伴隨著想象與聯(lián)想,因?yàn)橹挥谐浞值卣归_想象和聯(lián)想,作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來,才能被讀者感知和認(rèn)識(shí)。因此,學(xué)習(xí)語文,可以大大豐富人的想象力,增強(qiáng)人的形象思維能力,改善人的思維品質(zhì),提升人的創(chuàng)造力。從這個(gè)意義上講,語文課是一門創(chuàng)造潛能的開發(fā)課,是一門創(chuàng)新能力的培養(yǎng)課。

  終身學(xué)習(xí)能力是每個(gè)人一生中最重要的一種能力。再好的大學(xué)也不可能教給學(xué)生一生中要用到的全部知識(shí),更不可能培養(yǎng)好學(xué)生一生所需要的所有能力。尤其是知識(shí)更新速度加快,新技術(shù)層出不窮,人們更需要具備終身學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國科教文組織國際發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存》一書中指出:“未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。”學(xué)習(xí)能力的核心是語言的感受、理解能力和思維能力,鑒于語文是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的工具,要逐步提高自主學(xué)習(xí)和探究能力。連母語都掌握不好的人,很難在科學(xué)上取得大的成就。

  4.培養(yǎng)生活情趣 提高人格魅力

  語文可以豐富人的內(nèi)心世界,提高人的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)人的生活情趣。人的情緒、情感、意志、耐挫力等情商方面的品質(zhì),可以通過文學(xué)形象的感召、激勵(lì)和熏陶來改善。語文中的英雄人物形象,具有極大的精神感召力量,使人產(chǎn)生樂觀向上的生活激情,在潛移默化中培養(yǎng)人的意志力和抗挫力,形成“寵辱不驚”的博大胸懷。不僅如此,論理和述志的美文能激發(fā)人的斗志,催人奮發(fā)向上。從培養(yǎng)和提高情商的角度講,語文是情緒的鎮(zhèn)靜劑,是情感的穩(wěn)定劑,可以強(qiáng)化意志力,增強(qiáng)抗挫力。

  學(xué)好語文對(duì)提升個(gè)人人格魅力具有不可比擬的作用。唐代荊洲長(zhǎng)史韓朝宗才華橫溢,名聞遐邇,李白非常欽佩:“生不羨封萬戶侯,但愿一識(shí)韓荊州”。李白是名流,對(duì)韓荊州景仰之至,其人格魅力可見一斑。再來看馮延巳的《長(zhǎng)命女》是如何描繪美好愛情的:“春日宴,綠酒一杯歌一遍,再拜陳三愿:一愿郎君千歲,二愿妾身長(zhǎng)健,三愿如同粱上燕,歲歲長(zhǎng)相見。”富有詩情畫意的描述曾引起無數(shù)癡情男女對(duì)愛情的傾慕。春節(jié)時(shí),很多門戶上都貼“招財(cái)進(jìn)寶“四個(gè)字,固然能反映個(gè)人的愿望,但很一般。但有的門就貼上了:“門對(duì)青山搖錢樹,戶迎綠水聚寶盆”。前后一比,語文水平的檔次就出來了。

  (三)學(xué)習(xí)語文妙趣橫生。

  1、音趣。漢語是世界主要語言之一,屬漢藏語系,是象形文字語言。因漢語的同音字很多,因此出現(xiàn)了一些有趣的語言現(xiàn)象:

  (1)有個(gè)姓樂的人喜歡音樂,為自己起了個(gè)名字叫“樂樂樂”,如何讀他的名字?

  (2)如今人們喜歡用數(shù)字諧音來表示一些含義,比如說“886”、“1314”等等。曾有一個(gè)酒鬼的外甥寫給他的勸酒信:“99:8179,7954。76229,8406,9405。7918934。1。91817。”解讀為:“舅舅:不要吃酒,吃酒誤事。吃了二兩酒,不是動(dòng)怒,就是動(dòng)武。吃酒要被酒殺死,一點(diǎn)酒也不要吃。”

  (3)趙元任先生30年代所寫的設(shè)限文章《施氏食獅史》,限制性地使用一組同一讀音字形不同的漢字來行文,借以說明漢字以形表意的功能。

  《施氏食獅史》:“石室詩士施氏,噬獅,誓食十獅。氏時(shí)適市,視獅。十時(shí),適十獅適市;是時(shí),適施氏適市。氏視十獅,恃矢勢(shì),使是十獅逝世。氏拾是十獅尸,適石室。石室濕,氏使侍拭石室,石室拭,氏始食十獅尸,食時(shí),始識(shí)是十獅尸,實(shí)十石獅,失食。試釋是事。”白話解釋為:“住在石頭做的屋子里的姓施的詩人,喜歡獅子,發(fā)誓要吃十頭獅子。姓施的常常到市集里看獅子。十點(diǎn)鐘,剛好十頭獅子來到市集。這時(shí),剛好姓施的(也)來到市集。姓(施)的看這十頭獅子,仗著箭的力量,使這十頭獅子死了。姓(施)的收拾這十頭獅子,到石頭做的屋子。石頭做的屋子潮濕,姓(施)的命令侍者擦拭石頭做的屋子。石頭做的屋子擦(好了),姓(施)的開始嘗試吃這十頭獅子。吃的時(shí)候,才知道這十頭獅子,實(shí)際上是十座石頭做的獅子的尸體。試解釋這件事。”

  (4)今天上完第一節(jié)課,一個(gè)好朋友遞給我一張紙,并詭異地說“讀一讀吧!我為你寫的

  詩,不看會(huì)后悔的。”我連忙接過紙,內(nèi)容是:“暗濕竹,暗濕綠,暗濕透春竹,暗濕達(dá)春

  綠。臥梅有聞花,臥枝傷痕低。”我先是莫名其妙,再認(rèn)真地讀一遍,總感覺很怪,當(dāng)我讀到“臥枝傷痕低”時(shí),才恍然大悟,原來她在忽悠我。我又認(rèn)真地琢磨了前面幾段,原來她在利用諧音讓我上當(dāng)。整首詩翻譯為:“俺是豬,俺是驢,俺是頭蠢豬,俺是大蠢驢,我沒有文化,我智商很低。”

  (4)從前,有個(gè)賣豆芽的人,請(qǐng)村上的教書先生為他寫春聯(lián)。這個(gè)教書先生卻給他寫了幅古里古怪的同一字對(duì)聯(lián):長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 橫批:長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 。這幅對(duì)聯(lián)一共用了十八個(gè)“長(zhǎng)”字,它的正確讀法應(yīng)該是:

  chang zhang chang zhang chang chang zhang ,

  zhang chang zhang chang zhang zhang chang 。 chang zhang zhang chang.

  這幅對(duì)聯(lián)的意思是:主人家的豆芽都要常長(zhǎng)常長(zhǎng),生長(zhǎng)不止,越長(zhǎng)越長(zhǎng),越來越長(zhǎng)。

  這幅對(duì)聯(lián)把漢字的通假、異讀等特點(diǎn)巧妙地結(jié)合起來,字面上顯得十分別致,又表達(dá)了主人家的美好愿望。

  2、字趣。語言文字的每一個(gè)字,每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的細(xì)微變化都會(huì)幻化無窮的樂趣。

  (1)北宋末年,有一位鎮(zhèn)守北疆的將軍,由于給養(yǎng)不足,兵力懸殊,在與遼國軍隊(duì)多次對(duì)

  陣中總打敗仗。年終給皇帝上表述職及催討給養(yǎng)武器時(shí),總覺得信札上寫上“屢戰(zhàn)屢敗”四字不妥,怕由此激起皇帝的震怒,引火燒身,苦思無計(jì),只得求救中軍師爺,那師爺眉頭一皺,計(jì)上心來,把“屢戰(zhàn)屢敗”改成“屢敗屢戰(zhàn)”。令將軍拍案叫絕。這樣僅把文字結(jié)構(gòu)改動(dòng)一下,點(diǎn)石成金,頓使一位無功而又畏罪的邊將一躍而變?yōu)榫瞎M瘁、精忠報(bào)國的英雄,致使龍顏大悅,賜以厚賞。

  (2)漢語行文中,標(biāo)點(diǎn)一變,意思全變,造成了歧義之趣。“叔叔親了我,媽媽也親了我。”

  這是兩叔叔和媽媽兩個(gè)人都親了我,完全合乎情理;如果改成“叔叔親了我媽媽,也親了我。”是說叔叔親了媽媽和我兩個(gè)人,這就不合情理了。

  (3)過去的茶葉專賣店,往往同時(shí)備有做工精細(xì)的小茶壺,供顧客品茶用或選購,壺身周圍還嵌著幾個(gè)字:“可以清心也”。這無疑是告訴人們常喝茶可以有心清氣爽的感受。十分有趣的是,這五個(gè)字你無論從哪個(gè)字讀起,都是一句明白的話。你看,“可以清心也”,固然通順;而“以清心也可”,也通順;“清心也可以”,沒問題;“心也可以清”,也沒問題,至于“也可以清心”呢,人們同樣可以讀懂。

  (4)下面是一篇最短且最曲折的獲獎(jiǎng)小說,請(qǐng)根據(jù)你得理解,在文中拼音后填上恰當(dāng)?shù)淖?,使故事既曲折又完整?ldquo;弟弟弗來特和伊莉莎娜的丈夫去打獵。不久,她在家里接到弟弟的電報(bào):‘其獵獅身亡-弗來特。’” 伊莉莎娜悲不自勝,回電給弟弟:‘運(yùn)其shi ( 尸) 回家。’三星期后,從非洲運(yùn)來一個(gè)大包裹,里面是shi ( 獅 ) shi ( 尸)。她趕忙又發(fā)一份電報(bào):‘shi ( 獅 )收到,弟誤,請(qǐng)改寄其shi (尸 )。’很快又收到了非洲那邊的回電:‘無誤,在shi (獅 ) shi ( 尸) 腹內(nèi)。’”

  (5)清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐,才思敏捷,曾寫過一首“一”字到底的詩:

  一帆一槳一魚舟, 一個(gè)魚翁一釣鉤,

  一俯一仰一頓笑, 一江明月一江秋。

  作者為我們繪制了一幅老翁垂釣秋江圖,老翁的形象形神兼?zhèn)?,栩栩如生?/p>

  (6)某著名書法家因不滿路人隨地小便,便寫了張字條貼在路上:“不可隨處小便”。一位仰慕他書法的人撕去了這張字條,準(zhǔn)備貼在房中,但又覺得內(nèi)容不雅。后來,他還是將字條貼到了書房中,而且非常精彩。原來,他是巧妙地將語序做了一下調(diào)整,成了“小處不可隨便”。這成了書法家筆下的名言警句。

  3、句趣。

  (1)“三角幾何,一元三角,三角三角,幾何幾何?”在正確標(biāo)點(diǎn)的基礎(chǔ)上解這道題。

  (2)劉希夷的““年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”聊聊兩句,不僅排沓回蕩,音韻優(yōu)美,更在于強(qiáng)調(diào)了時(shí)光流逝的無情事實(shí)和聽天由命的無奈情緒?;ɑ苁⑺ビ袝r(shí)而人生青春不再,道盡人世滄桑,頗含哲理,耐人尋味。

  (3)“甲:小明的爸爸讓我們學(xué)雷鋒,可他看電影的時(shí)候總要搶中間的位子。

  乙:那是為了起核心作用。

  甲:那他看戲的時(shí)候愛坐在最前面呢? 乙:那是為了起帶頭作用。

  甲:可是他每次開會(huì)總愛坐最后邊,這又是為什么呢?乙:這是為了起推動(dòng)作用!”

  這是一篇笑話,但仔細(xì)揣摩,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)甲同學(xué)找出了小明爸爸“寬以律己嚴(yán)以待人”的弱點(diǎn),而乙同學(xué)明知道這是錯(cuò)的,但是他卻“天衣無縫”地反駁了甲同學(xué)。凸顯語文遣詞造句和據(jù)理力爭(zhēng)的功力。

  (4)諸葛亮一生功勛卓著,后人用一副對(duì)聯(lián)高度評(píng)價(jià)了他的功績(jī),對(duì)聯(lián)巧用“一二三四五六七八九十”十個(gè)數(shù)字和“東西南北中”五方、“金木水火土”五行,其他學(xué)科無可比擬。

  取二川,排八陣,六出七擒,五丈原點(diǎn)四十九盞燈,一心只為酬三顧。

  平西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳變金木土爻卦,水面偏能用火攻。

  (5)《還珠格格》中表達(dá)愛情的語言是“我好喜歡好喜歡你”。雖傳遞著愛情信息,但顯得蒼白無力。而漢樂府《上邪》則不然,簡(jiǎn)短的話語表現(xiàn)了愛情的忠貞。“上邪,我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”

  4、篇趣。膾炙人口的好文章如《唐詩三百首》、《古文觀止》、《現(xiàn)代美文》等無不給人精神陶冶,美的享受,從而升華思想境界。

  (1)蘇東坡的《揚(yáng)花詞》,大家就可見精妙文章的妙處。《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》

  似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。

  不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。

  (2)王勃的《滕王閣序》成篇故事。

  “王勃著《滕王閣序》,時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。及從紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而去,專會(huì)人伺其下筆。第一報(bào)云:‘南昌故郡,洪都新府。’公曰:‘亦是老生常談。’又報(bào)曰:‘星公翼軫,地接衡廬。’公聞之,沈吟不言。又云:‘落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。’公矍然而起曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷。”

  (3)卓文君和司馬相如的愛情故事:

  司馬相如做官后,給妻子卓文君寫了只有“一二三四五六七八九十百千萬”十三個(gè)數(shù)字的信,卓文君覺得司馬相如“無義”,想圖新歡,遂回信如下:

  “一別之后,兩地相思,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書不可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高望孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天搖扇我心寒,五月石榴如火,偏遇陣陣?yán)滹L(fēng)澆花端,四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂,急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn),飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷。噫,郎啊郎,巴不得下一世,你為女來我為男。”司馬相如接此信后,深為卓文君的九曲回腸所感,為往昔的恩愛所動(dòng),遂與妻子和好如初。

  (4)話說古代有一位號(hào)稱賽神仙的算命先生,他所卜算的事情那真是靈驗(yàn)無比。一日,有同窗好友四人,要進(jìn)京趕考,但是信心不大,于是相約來到這個(gè)算命先生這里來算一卦,只問一個(gè)問題:“四人中有幾人考上”。賽神仙聽完了四人的生辰八字,簡(jiǎn)單履歷,慢悠悠伸出了一個(gè)手指。四人想要再問,賽神仙把伸出的那個(gè)手指搖了又搖,說“天機(jī)不可泄漏”。于是,四人滿懷狐疑地走了。過了不久,只聽到賽神仙的門前鞭炮齊鳴,原來,是四個(gè)人來感謝賽神仙了,又送給一個(gè)“神算子”的匾額。待四人走后,賽神仙的小徒弟悄悄地問:“你怎么算得那么準(zhǔn)啊?”賽神仙笑道:“我怎么會(huì)錯(cuò)呢,要知道我是賽神仙啊!” 請(qǐng)問,賽神仙這一根指頭是什么意思?四人中到底考上了幾人?因?yàn)槭?ldquo;賽神仙”就不會(huì)錯(cuò)了嗎?(其實(shí)一根指頭的解釋涵蓋了所有的可能性,最多是“一起考上了”,其次是“一人沒考上”,再其次是“一半考上了”,再其次是“一個(gè)沒考上”。四人在事后,自然會(huì)往相對(duì)的意義上靠,所以賽神仙就不會(huì)錯(cuò)了。)

  (5)再看臺(tái)灣作家余光中《聽聽那冷雨》中的一節(jié):“春雨。杏花。江南。六個(gè)方塊字,或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈感不滅美麗的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字,于是民族的心靈,祖先的回憶和希望,便有了寄托。” 中文之美,不僅美在形體,更美在風(fēng)骨,美在精髓,以至其任何一塊肌肉的肥瘠,任何一塊文脈的走勢(shì),任何一種表情的意蘊(yùn),任何一襲衣袂的擺動(dòng),都如巧奪了天工一般,增之則長(zhǎng),減之則短。

  (四)學(xué)好語文方法多種

  一個(gè)小孩看老人在河邊釣魚。老人技巧嫻熟,沒多久就釣上了滿簍的魚。老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他。小孩搖搖,老人驚異。小孩回答:“我想要你手中的釣竿并向你學(xué)習(xí)釣魚的方法。”老人問:“這是為什么?”小孩說:“這簍魚不多久就要吃完了,只要我有釣竿和釣技,就可以自己釣魚,一輩子也吃不完。”這就是“授人以魚,不如授人以漁。”我們不在于教給大家多少語文知識(shí)和技能,重在教給大家獲取語文知識(shí)的方法,形成自己的的語文能力。

  一、練好語文基本功優(yōu)秀詩文勤記誦

  一個(gè)人的語文修養(yǎng)的高低,取決于其語文基本功是否扎實(shí)。平時(shí)認(rèn)真聽中央電臺(tái)的廣播和看電視臺(tái)的節(jié)目時(shí),留心學(xué)習(xí)他人正確的發(fā)音及朗讀的技巧,努力使自己學(xué)會(huì)說一口流利而較標(biāo)準(zhǔn)的普通話。早讀時(shí)大聲朗讀課文,并不斷糾正自己的錯(cuò)誤發(fā)音。雖說電腦已日益進(jìn)入我們的生活和工作,但要在別人已不太重視寫字的時(shí)候,勤奮臨習(xí),努力使自己寫一手端正而瀟灑的方塊字。我們常見的錯(cuò)別字也就那么100來個(gè),一天糾正一個(gè),不用一個(gè)學(xué)期,就可將常見的錯(cuò)別字消滅掉,免得將來走上工作崗位,因出現(xiàn)錯(cuò)別字而招致的尷尬局面。

  多讀多記些優(yōu)秀的詩詞、文章,既能鞏固自己以往所學(xué),又能進(jìn)一步提高自己的語文修養(yǎng)。同學(xué)們看到江在美國訪問脫口而出引用唐詩宋詞時(shí),都不禁贊嘆江深厚的語文功底源于他以前強(qiáng)化語文的修養(yǎng)。

  早讀時(shí)要努力做到大聲讀,動(dòng)手寫,用心記,勤引用,將背誦過的詩文,重新列入早讀課朗讀、熟記的內(nèi)容;按學(xué)習(xí)要求熟讀、背誦高中課本里優(yōu)美的詩文,能夠背誦、默寫百首唐宋詩、百首唐宋詞。當(dāng)然,讀、背的最終目的在于用,所以在平時(shí)作文或說話時(shí),要盡量引用,努力提升自己語言和文字表達(dá)水平。在寫“勤儉”為主題的作文時(shí)如果能引用李商隱的“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,在寫春天的散文時(shí)能引用劉長(zhǎng)卿的“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,在寫青年人應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想的文章時(shí)能引用毛澤東的“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”,在寫人際關(guān)系的文章時(shí)能引用陶鑄的“如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬”這些名詩名句,那么,閱卷的老師就會(huì)“眼前一亮,心頭一喜”,心里不禁默念道:“虧他記得起來。”

  二、看書買書細(xì)心讀 報(bào)紙雜志常翻閱

  看書買書做書蟲,會(huì)使人情操高尚,眼界開闊,語文知識(shí)豐富。馬克思、毛澤東等偉人的學(xué)識(shí)那么淵博,因?yàn)樗麄兌际鞘愕?ldquo;書蟲”。毛澤東就曾經(jīng)說過:“我的文學(xué)功底之所以還可以,在很大程度上是得益于我對(duì)書的愛不釋手。”法國哲學(xué)家伏爾泰說得好:“當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候,我們仿佛找到了一位好朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢。”所以,多進(jìn)閱覽室,多去圖書館,你會(huì)學(xué)到許多課本上學(xué)不到的東西。近年來會(huì)考、高考都較側(cè)重考查學(xué)生的理解分析和寫作能力,喜歡看書、勤于思考的人,在這些方面的能力一定不會(huì)差的。

  每天出版的報(bào)紙、雜志其中不乏語文方面的知識(shí)。我們甚至光欣賞一些文章標(biāo)題,都能收益良多?!吨袊嗄陥?bào)》、《揚(yáng)子晚報(bào)》、《都市晨報(bào)》、《語文報(bào)?高中版》、《作文點(diǎn)評(píng)報(bào)》和《讀者》、《中學(xué)生》、《語文月刊》等報(bào)刊雜志要經(jīng)常翻閱瀏覽,還要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣——看到好文章就剪下來,貼在自己的語文摘抄簿里。這樣日積月累,你終有一天會(huì)為自己擁有豐富的精神食糧而驕傲。

  三、語文筆記貴堅(jiān)持 課外練筆不放松

  語文學(xué)科因?yàn)閮?nèi)容豐富、趣味性強(qiáng),語文筆記自然有許多值得記的東西。語文知識(shí)點(diǎn)、詩詞名句、對(duì)聯(lián)、名人名言,佳作美文及寫作技巧歸納,錯(cuò)別字、病句搜集,文學(xué)常識(shí)……這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上,沒事隨手翻翻,考前認(rèn)真看看,對(duì)每次考試都會(huì)有很大幫助。

  任何一個(gè)人的寫作水平,都是在勤奮練筆中提高的。雖說每學(xué)期老師會(huì)安排10次左右的作文訓(xùn)練,但僅靠這幾次作文訓(xùn)練就想把文章寫好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。凡是高考作文得高分的,都是從小養(yǎng)成的每天堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣,直到高考前亦從未間斷過。寫多了,思維也就敏捷了,只要提起筆便“思如泉涌”,洋洋灑灑,一揮而就。練筆的題材廣泛得很,校園中,家庭里,社會(huì)上,自己的所見、所聞、所感,都可以成為練筆內(nèi)容;文體也可不限,記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對(duì)聯(lián)……什么都可試試。著名作家劉紹棠在讀小學(xué)時(shí)就喜歡把班上的同學(xué)寫進(jìn)自己的“文學(xué)作品”了,到了高中,他所讀的語文課本里,竟然有他自己寫的小說!基于此,我的要求每周練筆不少于1500字,內(nèi)容不限,文體不限。也可以摘抄一些名言警句和美文片斷,還可以自己默寫一些詩詞名句。

  四、學(xué)問源自生活中 他山之石可攻玉

  語文雖是一門每人都受用終生的基礎(chǔ)學(xué)科,但其知識(shí)和能力并不只“存在”于語文課本,或只從課堂上學(xué)到。其實(shí),我們的生活中,語文知識(shí)無處不在。校園里的墻報(bào),街上的招牌,旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián),報(bào)紙上的廣告,廟宇里的碑文……都含有豐富的語文知識(shí),只要我們留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“生活處處皆學(xué)問”。比如報(bào)紙上的廣告,其用語既要精練又要引人注目,甚至有時(shí)還要達(dá)到“語不驚人死不休”的地步。所以,廣告策劃者如果沒有較好的語文功底,就難以收到“一語驚人” 而令人“過目難忘”的效果。

  “尺有所短寸有所長(zhǎng)”每個(gè)人的語文學(xué)習(xí)都有自己的長(zhǎng)處和不足。不要以為只能向以老師學(xué)習(xí),孔子說得好:“三人行必有我?guī)熝伞?rdquo;韓愈也說過:“道之所存,師之所存也。”要想學(xué)到更多的知識(shí),平時(shí)就應(yīng)多向身邊的人請(qǐng)教,虛懷若谷,不恥下問,從而取長(zhǎng)補(bǔ)短。比如老師推薦的范文,應(yīng)該反復(fù)品味,以學(xué)習(xí)他人的布局謀篇和遣詞造句技巧;其他同學(xué)的筆記也應(yīng)該經(jīng)常借閱,一定有許多供你學(xué)習(xí)的地方。又比如有些同學(xué)的字寫得很漂亮,你平時(shí)可多留意一下他怎樣寫字,甚至請(qǐng)他作示范,那么,你的書寫水平也一定會(huì)有明顯的提高。

  五、課本學(xué)習(xí)貫始終、基礎(chǔ)知識(shí)早復(fù)習(xí)

  雖然課本的內(nèi)容基本不考,但仍要認(rèn)真學(xué)習(xí)課本。因?yàn)檎n本里的內(nèi)容,多數(shù)是從古今中外浩如煙海的文學(xué)作品精選出來的名家名篇,本身就含有豐富的語文知識(shí)點(diǎn),學(xué)習(xí)、理解課文的過程,其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識(shí)點(diǎn)的過程。同時(shí),每?jī)?cè)課本的每個(gè)單元里都還有相應(yīng)的單元知識(shí),這些單元知識(shí)都是要求我們必須掌握的。所以,不能因考試時(shí)直接考到的內(nèi)容不多而不重視課文學(xué)習(xí)。

  語文考試考什么?主要用課本學(xué)到的知識(shí)和能力對(duì)課外內(nèi)容的理解、分析和運(yùn)用。因此我們要牢牢把握學(xué)過的語文知識(shí)點(diǎn)和據(jù)此形成的解決語文實(shí)際問題的能力。雖說同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)已學(xué)習(xí)了中學(xué)階段應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)中的大部分,但高中學(xué)習(xí)的內(nèi)容比初中多得多,要求比初中高得多,所以,從高一起就自覺地學(xué)一點(diǎn)、記一點(diǎn)、用一點(diǎn),做到周周清、月月清、年年清,不要堆到高三一塊才復(fù)習(xí),力爭(zhēng)贏得主動(dòng)。

  有了科學(xué)的方法,還要有孜孜不倦以求之的精神。國學(xué)大師王國維在《人間詞話》里提到:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界。” “昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”(晏殊《蝶戀花》)“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(柳永《蝶戀花》)“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”(辛棄疾《青玉案》)主要是說做學(xué)問成大事業(yè)者雖然環(huán)境不好,但應(yīng)該登高遠(yuǎn)眺,樹立大志,并且做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的,必須經(jīng)過辛勤勞動(dòng)的過程;“為依消得人憔悴”,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不后悔;做學(xué)問經(jīng)過反復(fù)追尋、研究,終于取得了成功。

  我的祝福:生命中有你們,感覺精彩!旅程中有你們,感覺浪漫!愿我們這一屆同學(xué)的語文學(xué)習(xí)肯定會(huì)吃著甘蔗上樓梯——步步高節(jié)節(jié)

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