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春秋時(shí)期齊桓公簡介

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  齊桓公是春秋時(shí)代齊國第十五位國君,春秋五霸之首。下面小編就帶大家一起來詳細(xì)了解下吧。

  齊桓公人物簡介

  齊桓公(?-前643年10月7日),本名小白,別名公子小白、齊小白,春秋時(shí)代齊國第十五位國君,春秋五霸之首。齊桓公是姜太公呂尚的第十二代孫,公子小白與公子糾爭位成功,即國君位為齊桓公。齊桓公在位期間尊王攘夷,成為中原霸主;選賢任能,改革齊政,使齊國國富民強(qiáng);任管仲為相,推行改革,實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度。齊桓公晚年昏庸,管仲去世后,任用易牙、豎刁等小人,最終在內(nèi)亂中餓死。

  人物生平

  驚險(xiǎn)即位

  齊襄公時(shí),國政混亂。管仲、召忽保護(hù)公子糾逃到了魯國,鮑叔牙保護(hù)小白逃到莒國。襄公十二年(前686),公孫無知?dú)R襄公,自立為君。次年,雍林人殺無知,并討論重立君主。高、國兩家事先先暗地通知了小白回國。魯國聽說以后也發(fā)兵送小白的哥哥公子糾回國,派管仲帶兵堵截住莒國到齊國的路,管仲一箭射中小白帶鉤。小白假裝倒地而死,管仲派人回魯國報(bào)捷。魯國于是就慢慢地送公子糾回國,過了六天才到。這時(shí)小白已兼程趕回齊國,高傒立他為國君。是為桓公。

  管仲改革

  桓公被射中帶鉤,裝死迷惑管仲。躲在帳篷車?yán)锶找辜娉腾s回齊國,又有齊國貴族國、高兩氏支持,成為國君,即位以后發(fā)兵攻擊魯國,在乾時(shí)(今桓臺)大戰(zhàn),魯軍敗走。鮑叔牙給魯侯寫了一封信,信中說:“公子糾是齊君的兄弟,不忍殺他,請魯國自己殺他。公子糾的老師召忽、管仲是仇人,請魯國把他們送來,剁成肉泥。如不從命,將要出兵討伐魯國。”魯人害怕,殺公子糾,召忽自殺,管仲被囚禁?;腹?dú)⒐苤?,鮑叔牙勸說:“臣幸運(yùn)地跟從了君上,君上現(xiàn)在成為了國君。如果君上只想治理齊國,那么有叔牙和高傒就夠了。如果君上想成就天下霸業(yè),那么非管仲不可。管仲到哪個(gè)國家,哪個(gè)國家就能強(qiáng)盛,不可以失去他。”桓公聽從他的建議,假裝要?dú)⒊鹑?,把管仲接到齊國?;腹凸苤僬?wù)摪酝踔g(shù),大喜過望,以其為大夫,委以政事。

  齊桓公拜管仲為相,君臣同心,勵(lì)精圖治,對內(nèi)整頓朝政、例行改革,對外尊王攘夷,存亡續(xù)絕。這一時(shí)期,起用了一批各有所長、盡忠職守的出色人才。其中最具代表性的便是“桓管五杰”。桓公十四年(前672),陳歷公子完,即田完,逃到齊國,桓公想任命他為卿,他不接受,桓公就任命他為工正。

  東征西討

  由于桓公逃亡時(shí)經(jīng)過了郯國,郯國待桓公不好,于是桓公二年(前684)出兵滅掉了郯國,郯國君主逃向了莒國。齊桓公五年(前681年),齊、宋、陳、蔡、邾等五國國君在齊國的“北杏會盟”,旨在協(xié)力平息宋國內(nèi)部爭奪君位的變亂,齊國首開以諸侯身份主持天下會盟的記錄,齊桓公的威望在諸侯中開始不斷提高。會盟前曾邀遂國國君入盟,遭到拒絕。“北杏會盟”結(jié)束后,齊桓公吞滅遂國。

  與魯會盟

  桓公五年(前681),攻打魯國,魯國失敗,魯莊公請求割讓城池平息戰(zhàn)爭,桓公答應(yīng)了,并與魯在柯地會盟。會上,魯莊公的臣子曹沫拔出寶劍,劫持了齊桓公,要求齊國歸還魯國在齊魯邊境上的汶陽之田。

  齊桓公答應(yīng)曹沫的要求。事后,齊桓公想不歸還土地而且殺掉曹沫。管仲勸諫說:“不給汶陽之田,只是逞一時(shí)之快。失信于諸侯,天下人就不幫我們了!”最后齊桓公將汶陽之田還給了魯國[23] 。諸侯們知道了這件事情,都認(rèn)為齊桓公有信譽(yù),漸漸地都想依附齊國了。

  鄄地會盟

  齊桓公六年(前680),曾參加“北杏會盟”的宋國背叛盟約,齊桓公約請?jiān)鴧⒓?ldquo;北杏會盟”的陳、蔡二國一起出兵伐宋。齊桓公先派人帶著豐盛的禮物去朝拜周天子,說宋國不尊重周天子,隨便廢立國君,請周天子興師問罪。周天子想借齊國的力量來樹立天子威望,遂答應(yīng)齊桓公要求,派大夫單伯帶部分兵力,會同齊、陳、蔡三國合兵伐宋。宋國看到齊國打著周天子的旗號來討伐,不想背負(fù)抗御王師、與天子作對的罪名,請求歸順王室、與諸侯和好。齊桓公覺得“拉大旗作虎皮”的辦法比自己直接出兵更有效,便又在第二年冬天,拉著周天子的代表單伯,約集衛(wèi)、鄭、宋三國國君一起在“鄄地會盟”,各國看到周天子支持齊國,諸侯國君遂共推齊桓公為盟主,齊桓公的霸主地位開始確立。

  幽地會盟

  齊桓公八年(前678),齊又約集魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、滑、滕等國在“幽地會盟”。會上大家再推齊桓公為盟主,承認(rèn)了齊桓公的霸主地位。

  救援燕國

  齊桓公二十三年(前663),山戎攻打燕國,燕國向齊國求救,齊桓公出兵討伐山戎救援燕國,一直打到孤竹才回師。燕莊公于是送齊桓公回國一直送到了齊國的境內(nèi)。桓公說:“不是天子,諸侯相送不能出境,我不可以對燕無禮。”于是把燕君所到的地方割給了燕國,叮囑燕君學(xué)習(xí)召公為政,像周成王周康王時(shí)一樣給周朝納貢。諸侯聽說此事,都擁護(hù)齊國。

  重建邢衛(wèi)

  齊桓公二十七年(前659)春,齊、宋、曹三國之君各率本國兵馬共同救邢。狄人退兵后,三國決定把邢國遷得離狄族遠(yuǎn)些,齊桓公幫助邢國把都城遷到靠近齊國較為安全的夷儀(今聊城西南)。不久,狄人又侵犯衛(wèi)國,齊桓公考慮到衛(wèi)國已是君死國滅,要重新建國,便于第二年(前658)春在楚丘幫助衛(wèi)國筑新城,使得衛(wèi)國在黃河南岸重建國都。

  召陵之盟

  齊桓公二十九年(前657),桓公和蔡姬在水中游玩,蔡姬晃船,桓公心怕,阻止蔡姬。蔡姬不聽,晃個(gè)不停。齊桓公出船,大發(fā)雷霆,把蔡姬送了回去。蔡國也不高興,把蔡姬又嫁給別人。桓公發(fā)怒,興兵討伐。秋,楚國進(jìn)攻鄭國,齊桓公約集各國國君在“陽谷會盟”,商討伐楚救鄭。齊桓公三十年(前656年)春,齊桓公率領(lǐng)齊、魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等八國聯(lián)軍先對楚國的盟國蔡國實(shí)行軍事行動(dòng);接著,齊桓公率大軍聯(lián)合進(jìn)攻楚國。迫使楚國認(rèn)錯(cuò),答應(yīng)向周天子進(jìn)貢包茅。于是齊桓公和中原八國諸侯共同與楚國在召陵訂立盟約,要求楚國向周天子稱臣、每年都要向周天子貢獻(xiàn)苞茅,各自退兵,史稱“召陵之盟”。

  洮之會

  齊桓公三十一年(前655),周王室發(fā)生更立太子之事。周惠王已立王子鄭為太子,因惠后喜歡小兒子帶,周惠王便欲廢鄭立帶。周惠王死后,齊桓公約集魯、宋、衛(wèi)、許、曹、陳等國在洮會盟,正式將王太子鄭扶上周天子寶座,是為周襄王。

  葵丘會盟

  齊桓公三十五年(前651),齊桓公與各諸侯國在葵丘(今河南蘭考)會盟時(shí),周襄王因齊桓公帶頭支持自己繼位,便派宰孔賜給齊桓公祭廟所用的胙肉、彤弓矢以及天子車馬,這是周天子對于諸侯國的最高獎(jiǎng)賞?!睹献?middot;告子下》記載了齊桓公“葵丘會盟”盟辭的“五禁”條款:“一是誅殺不孝之人,勿改變已確立的太子,不要以妾為妻;二是尊重賢能之人,培育人才,要大力表彰那些有德行的人;三是尊重老人,愛護(hù)孩童,不忘來賓和旅客;四是士不能世世為官,官吏的事情讓他們自己去辦,不要獨(dú)攬。取士一定要得到能人,不專殺大夫;五是不要故意設(shè)堤壩,不要阻止別國人來糴糧食,也不能不報(bào)告天子就封國封邑。”這“五禁”條款分明是齊桓公成就霸業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。周襄王派大臣與會并送重禮,說明周襄王承認(rèn)了齊桓公的霸主地位,會上齊桓公儼然代周天子號令諸侯,標(biāo)志著齊桓公霸業(yè)達(dá)致顛峰。

  昏庸晚年

  桓公四十一年(前645),管仲重病,桓公問他:“群臣中誰可以代你為相?”管仲說:“了解臣下沒有人比得上君主。”桓公說:“易牙如何?”管仲回答:“殺掉孩子來討好君主,不合人情,不可以。”桓公說:“開方如何?”管仲回答:“背棄親人來討好君主,不合人情,難以親近。”桓公說:“豎刁如何?”管仲回答:“自己閹割來討好君主,不合人情,難以親愛。”管仲死后,齊桓公不聽管仲的話,重用三人,三人專權(quán)。

  桓公四十二年(前644),戎攻打周朝,周告急于齊,齊令各國諸侯發(fā)兵救周?;腹氖?前643),齊桓公重病,五公子(公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人)各率黨羽爭位。冬十月七日,齊桓公病死。五公子互相攻打?qū)Ψ?,齊國一片混亂。桓公尸體在床上放了六十七天,尸蟲都從窗子里爬了出來。十二月十四日,新立的齊君無虧才把桓公收殮。

  齊桓公的故事

  管仲拜相

  鮑叔牙輔佐公子小白,管仲輔佐公子糾。為支持糾繼位,管仲曾射殺小白,小白詐死,提前回國繼位,成為歷史上赫赫有名的齊桓公。小白做了國君,鮑叔牙舉薦管仲,小白念念不忘一箭之仇,鮑叔牙勸道:“難得的是臣下忠于其主啊,如果你重用了管仲,以他的加倍忠心和才能,可以替你射得天下,豈射鉤可比呢?”在鮑叔牙的力薦下,齊桓公決定不計(jì)前嫌,任用管仲為相。管仲在齊國推行了一系列的改革,成就了齊國的霸業(yè),而齊桓公也成為春秋五霸中最早的一個(gè)霸主。

  老馬識途

  公元前663年,北方的燕國(都城在今北京)派使者來討救兵,說燕國被附近的一個(gè)部落山戎侵犯,打了敗仗。齊桓公就決定率領(lǐng)大軍去救燕國。齊國大軍到了燕國,山戎已經(jīng)搶了一批百姓和財(cái)寶逃回去了。齊國和燕國的軍隊(duì)聯(lián)合起來,一直向北追去。沒想到他們被敵人引進(jìn)了一個(gè)迷谷。那迷谷就像大海一樣,沒邊沒沿,怎么也找不到原來的道兒。還是管仲想出一個(gè)主意來。他對齊桓公說:“馬也許能認(rèn)得路,不如找?guī)灼ギ?dāng)?shù)氐睦像R,讓它們在頭里走,也許能走出這個(gè)地方。”齊桓公叫人挑了幾匹老馬,讓它們領(lǐng)路。這幾匹老馬果然領(lǐng)著人馬出了迷谷。

  風(fēng)馬牛不相及

  齊國征伐楚國,楚國派人對齊軍說:“你們在極北,我們在極南,真和放佚馬和牛,牝牡不能相誘相逐是一個(gè)道理,不料你們會來我們這里,究竟為了什么呢?”

  庭燎招士

  春秋時(shí)期天子和國王在接待外國使者或商討國家大事時(shí),要在大庭中燃起火炬,叫“庭燎”,這是最高規(guī)格的接待禮儀。齊桓公因求賢若渴而“庭燎招士”,但一年過后,沒有一個(gè)賢士前來。這時(shí),東野那里有個(gè)地位低下的人求見,齊桓公很高興地登堂接見,他問來人有何才能,來人回答:“我會九九算術(shù)。”桓公譏笑說:“會九九算術(shù)也能算一技之長嗎?齊國這樣的人到處都是。”來人回答道:“大山不拒絕細(xì)小的石頭,所以才成了大山;大海不拒絕細(xì)小的溪流,所以才成為大海,九九算術(shù)不算什么,但您如果對我以禮相待,還怕比我高明的人不來嗎?”桓公深感有理,便設(shè)庭燎之禮接待來人。果不其然,一個(gè)月后四面八方的賢士接踵而至。

  歷史評價(jià)

  晏子:“能長保國者,能終善者也。諸侯并立,能終善者為長;列士并立,能終善者為師。昔先君桓公,方任賢而贊德之時(shí),亡國恃以存,危國仰以安,是以民樂其政而世高其德,行遠(yuǎn)征暴,勞者不疾,驅(qū)海內(nèi)使朝天子,諸侯不怨。當(dāng)是時(shí),盛君之行不能進(jìn)焉。及其卒而衰,怠于德而并于樂,身溺于婦侍而謀因于豎刁。是以民苦其政,而世非其行,故身死胡宮而不舉,蟲出而不收。當(dāng)是時(shí)也,桀紂之卒不能惡焉?!对姟吩唬?ldquo;靡不有初,鮮克有終。”不能終善者,不遂其國。”

  孔子:“齊桓公正而不詭,晉文公詭而不正。”

  《墨子·親士》:“昔者文公出走而正天下;桓公去國而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也,皆于其國抑而大丑也。太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。

  《春秋公羊傳》:“南夷北狄交,中國不絕如線,桓公攘夷狄而救中國。”

  《谷梁傳》:“其授之諸侯何也?齊侯得眾也?;笗恢拢仓?。桓盟不日,信之也。信其信,仁其仁。衣裳之會十有一,未嘗有歃血之盟也,信厚也。兵車之會四,未嘗有大戰(zhàn)也,愛民也。”“齊人者,齊侯也。其曰人,何也?愛齊侯乎山戎也。其愛之何也?桓內(nèi)無因國,外無從諸侯,而越千里之險(xiǎn)北伐山戎,危之也。則非之乎?善之也。”“諸侯不得專封諸侯,雖通其仁以義而不與也。故曰仁不勝道。”“何以不言桓公也?為賢者諱也。項(xiàng),國也,不可滅而滅之乎?桓公知項(xiàng)之可滅也,而不知己之不可以滅也。既滅人之國矣,何賢乎?君子惡惡疾其始,善善樂其終?;腹珖L有存亡繼絕之功,故君子為之諱也。”

  《左傳》椒舉言于楚子曰:“臣聞諸侯無歸,禮以為歸。今君始得諸侯,其慎禮矣。霸之濟(jì)否,在此會也。夏啟有鈞臺之享,商湯有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐陽之搜,康有酆宮之朝,穆有涂山之會,齊桓有召陵之師,晉文有踐土之盟。君其何用?宋向戌、鄭公孫僑在,諸侯之良也,君其選焉。”王曰:“吾用齊桓。”王使問禮于左師與子產(chǎn)。

  孟子:“仲尼之徒無道桓、文之事者,是以後世無傳焉。臣未之聞也。無以,則王乎?”

  尉繚:“有提十萬之眾而天下莫當(dāng)者,誰曰桓公也。有提七萬之眾而天下莫當(dāng)者,誰曰吳起也。有提三萬之眾而天下莫當(dāng)者,誰曰武子也。”

  《史記》:“桓公好內(nèi),多內(nèi)寵,如夫人(小老婆)者六人。”

  馮衍:“昔周宣中興之主,齊桓霸強(qiáng)之君耳,猶有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥賊,安其疆宇。”

  曹操《短歌行》:“齊桓之功,為霸之首。九合諸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵車。正而不譎,其德傳稱??鬃铀鶉@,并稱夷吾,民受其恩。賜與廟胙,命無下拜。小白不敢爾,天威在顏咫尺。”


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