清朝公主莽古濟(jì)個(gè)人資料
清朝公主莽古濟(jì)個(gè)人資料
莽古濟(jì)是努爾哈赤之女，在清代公主中，莽古濟(jì)是政治斗爭(zhēng)中唯一一個(gè)被處死的。下面小編就帶大家一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
莽古濟(jì)人物簡(jiǎn)介
莽古濟(jì)(1590年-1635年)是努爾哈赤之女，母為繼妃富察氏袞代。生于明萬(wàn)歷十八年(1590年)，二十九年(1601年)年下嫁哈達(dá)部納喇氏吳爾古代，因而又稱(chēng)哈達(dá)公主，亦稱(chēng)哈達(dá)格格。天命末年，吳爾古代逝世。天聰元年(1627年)，莽古濟(jì)復(fù)嫁給蒙古敖漢部博爾濟(jì)吉特氏瑣諾木杜凌，賜以開(kāi)原之地。天聰九年(1635年)因驕暴被削除格格稱(chēng)號(hào)而為民，并被禁止與親屬往來(lái)。同年被家奴冷僧機(jī)告發(fā)曾與同母兄弟莽古爾泰、德格類(lèi)盟誓謀逆奪權(quán)，瑣諾木杜凌并出證，被處死。與吳爾古代生兩女，一女嫁豪格，后被豪格殺死;另一女嫁岳托，岳托亦要?dú)⑺?，為皇太極所阻。
莽古濟(jì)人物生平
哈達(dá)公主莽古濟(jì)是努爾哈赤繼妃富察氏所生的第三女，大約生于1589—1591年之間。袞代生于女真建州部(當(dāng)時(shí)女真分為建州、海西四部、東海女真、野人女真四大支)。袞代并不是努爾哈赤的結(jié)發(fā)妻子，在她嫁過(guò)來(lái)之前努爾哈赤已經(jīng)娶妻生子。而袞代本人也有過(guò)一段不太長(zhǎng)的婚史，1585年(明萬(wàn)歷十三年)她在第一個(gè)丈夫戚準(zhǔn)(努爾哈赤三伯祖索長(zhǎng)阿的孫子)去世后，帶著兒子昂阿拉改嫁過(guò)來(lái)。袞代在為努爾哈赤生下第五子莽古爾泰的那一年——1588年，剛剛步入而立之年的努爾哈赤又先后迎娶了哈達(dá)部首領(lǐng)扈爾干的女兒哈達(dá)那拉氏及葉赫部首領(lǐng)納林布祿的妹妹葉赫那拉氏，葉赫那拉氏因其子皇太極后來(lái)繼承汗位而被追尊為孝慈高皇后。然而，袞代憑借她作為成熟女人所特有的善解人意保住了在努爾哈赤心中的地位，尤其當(dāng)海西四部糾合其他部落組成九部聯(lián)軍向建州宣戰(zhàn)(1593)、大軍壓境的關(guān)鍵時(shí)刻，陪伴努爾哈赤運(yùn)籌帷幄的就是袞代。患難與共的經(jīng)歷愈發(fā)鞏固了她在家庭中的地位，因而當(dāng)努爾哈赤的原配佟佳氏去世后，袞代也就順理成章地被扶正，晉升為大福晉。
雖然是袞代的女兒，但莽古濟(jì)的婚姻依然要由父親努爾哈赤根據(jù)政局的需要來(lái)決定。
正在開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的努爾哈赤為何要把莽古濟(jì)嫁給地處建州北部(今遼寧開(kāi)原一帶)的哈達(dá)首領(lǐng)?在12年前(萬(wàn)歷十七年，1589)完成統(tǒng)一建州女真的努爾哈赤，早已經(jīng)把目光轉(zhuǎn)向海西四部和女真的統(tǒng)一，把莽古濟(jì)嫁給吳爾古代就是他統(tǒng)一海西四部的一個(gè)策略。海西四部包括哈達(dá)、烏拉、葉赫、輝發(fā)，都以“那拉”為姓，但四部的祖先并非同族。一種觀點(diǎn)認(rèn)為葉赫是蒙古人的后裔，其他三部是女真人;還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為葉赫以及哈達(dá)、烏拉都是蒙古人的后代，只有輝發(fā)是女真人。但一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象是，海西四部中的蒙古人，在長(zhǎng)期與建州女真的交往中已經(jīng)女真化。
在吳爾古代的祖父萬(wàn)汗統(tǒng)治時(shí)期，哈達(dá)曾是海西四部的盟主。萬(wàn)汗極力通過(guò)聯(lián)姻爭(zhēng)取盟友，他本人娶葉赫部首領(lǐng)楊吉砮的妹妹溫姐為妾，又把女兒嫁給建州部六貝勒之一的索長(zhǎng)阿之子吳泰為妻(索長(zhǎng)阿系努爾哈赤的伯祖)，哈達(dá)部也曾協(xié)助建州擊敗入犯的董額部。在萬(wàn)汗統(tǒng)治的將近30年，海西四部中以哈達(dá)的實(shí)力最為強(qiáng)盛。
而哈達(dá)在吳爾古代的曾叔祖旺濟(jì)外蘭(萬(wàn)汗的叔父)主政時(shí)，曾經(jīng)配合明軍攻打過(guò)葉赫部，致使葉赫首領(lǐng)禇孔格被殺。盡管萬(wàn)汗執(zhí)政后與葉赫聯(lián)姻，但禇孔格的后人楊吉砮始終對(duì)哈達(dá)部懷恨在心，并利用萬(wàn)汗年老、其長(zhǎng)子扈爾干性格殘暴，鼓動(dòng)烏拉、輝發(fā)疏遠(yuǎn)哈達(dá)，海西四部聯(lián)盟隨之解體，已是風(fēng)燭殘年的萬(wàn)汗在1582年(明萬(wàn)歷十年)去世。
自從萬(wàn)汗去世，哈達(dá)汗國(guó)就難以維系。吳爾古代的伯父扈爾干(萬(wàn)汗長(zhǎng)子)的統(tǒng)治地位受到另一位伯父康古魯(萬(wàn)汗非婚生的兒子)的挑戰(zhàn)，盡管扈爾干擊敗了康古魯，但其自身實(shí)力也被大大削弱。葉赫部遂利用這一機(jī)會(huì)，興風(fēng)作浪。面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患，扈爾干主動(dòng)同建州聯(lián)姻，并把女兒許配努爾哈赤為妾。
扈爾干執(zhí)政僅一年就憂(yōu)憤而亡，吳爾古代的堂兄——也就是扈爾干的兒子岱善，面對(duì)從葉赫返回的競(jìng)爭(zhēng)者康古魯只能讓步，至于吳爾古代的父親——也就是溫姐同萬(wàn)汗所生的兒子孟格布祿，也要從中分一杯羹，哈達(dá)最終被一分為三。但哈達(dá)的內(nèi)耗并未結(jié)束，由于康古魯同溫姐在事實(shí)上的婚姻關(guān)系，康古魯同孟格布祿已經(jīng)合兵一處，鼎足三分的均衡局面被打破;又由于葉赫首領(lǐng)納林布祿——也就是溫姐的娘家侄子，極力要從哈達(dá)的衰落中獲得最大實(shí)惠，一再鼓動(dòng)甚至幫助孟格布祿、康古魯進(jìn)攻岱善，致使戰(zhàn)亂不已，就連岱善的妻子也成為孟格布祿的戰(zhàn)利品……后來(lái)由于明朝軍隊(duì)的干預(yù)，岱善才得以自保，康古魯和溫姐都被明軍俘虜。
無(wú)論是吳爾古代的父親孟格布祿還是堂兄岱善，都是毫無(wú)城府的人。孟格布祿在很長(zhǎng)一段時(shí)間一直把表兄——納林布祿當(dāng)作信得過(guò)的盟友，甚至一度去投靠葉赫部;而一直被葉赫算計(jì)的岱善竟然相信納林布祿的聯(lián)姻——以布寨之女妻之的許諾。毫無(wú)防范的岱善，被早有預(yù)謀的納林布祿派人殺害。當(dāng)孟格布祿意識(shí)到納林布祿的最終目標(biāo)是吞并哈達(dá)、稱(chēng)雄海西四部時(shí)，已無(wú)法挽回認(rèn)敵為友所鑄成的大錯(cuò)，哈達(dá)已經(jīng)被攪和得氣息奄奄。
1599年(萬(wàn)歷二十七年)，葉赫準(zhǔn)備向哈達(dá)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，走投無(wú)路的孟格布祿只得向平素很少交往的另一位姻親——娶侄女(扈爾干之女)為妾的努爾哈赤求援，一直密切關(guān)注海西四部局勢(shì)的努爾哈赤立即派得力大將費(fèi)英東、噶蓋率領(lǐng)援軍兩千奔赴哈達(dá)。納林布祿在得悉這一情況后，又修書(shū)孟格布祿以聯(lián)姻進(jìn)行拉攏，明確表示：只要孟格布祿能捉拿前來(lái)援助的費(fèi)英東、噶蓋，撤回送往努爾哈赤的質(zhì)子并消滅兩千援軍，葉赫就同哈達(dá)恢復(fù)盟好，并把孟格布祿一向傾心的葉赫美女許配為妻。
分不清利害的孟格布祿，再次被納林布祿牽住了鼻子，不僅撤回了質(zhì)子，又派人去葉赫商議襲擊建州援軍、迎娶葉赫女子的具體細(xì)節(jié)。面對(duì)孟格布祿的突然變卦、反目為仇，努爾哈赤立即率領(lǐng)軍隊(duì)向哈達(dá)發(fā)起猛攻，不僅孟格布祿淪為了階下囚，哈達(dá)也落入努爾哈赤的掌握之中。由于明政府對(duì)一直俯首稱(chēng)臣的哈達(dá)全力扶植，努爾哈赤迫于明廷的壓力還不能立即正式吞并哈達(dá)，決定物色一個(gè)名義上的首領(lǐng)。
努爾哈赤曾有繼續(xù)以孟格布祿為哈達(dá)首領(lǐng)的打算，甚至考慮把女兒莽古濟(jì)嫁給孟格布祿，但最終還是對(duì)朝三暮四的孟格布祿放心不下，決定起用其子吳爾古代。把吳爾古代抬出來(lái)的前提，就是除掉他的父親。在《滿(mǎn)洲實(shí)錄》中就留下孟格布祿因“淫惡不法”被誅殺的記載。為了控制吳爾古代，努爾哈赤決定以女妻之。莽古濟(jì)同哈達(dá)部部長(zhǎng)吳爾古代的婚姻，是她的阿瑪(滿(mǎn)語(yǔ)音譯，父親)精心安排的，這一聯(lián)姻顯然是努爾哈赤插手海西四部事務(wù)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)吞并海西四部、完成女真統(tǒng)一大業(yè)的開(kāi)始。
1601年，三額駙吳爾古代與三公主莽古濟(jì)被護(hù)送回哈達(dá)。哈達(dá)在名義上還存在，但此哈達(dá)已非彼哈達(dá)，哈達(dá)已經(jīng)成為努爾哈赤的附庸。這能怪吳爾古代嗎?早在他被扶上傀儡位置之前，他的父親孟格布祿、伯父康古魯、堂兄岱善以及祖母溫姐等人就已經(jīng)在內(nèi)部的爭(zhēng)斗中把哈達(dá)的元?dú)夂墓?hellip;…
當(dāng)莽古濟(jì)還不知婚姻為何物時(shí)，就已經(jīng)從兩位姐姐的婚后生活中看到自己未來(lái)的命運(yùn)。身為努爾哈赤的女兒，她們的歸宿永遠(yuǎn)要同阿瑪崛起政壇、統(tǒng)一女真各部的大業(yè)緊密聯(lián)系在一起，不能奢望有個(gè)人的意愿。
莽古濟(jì)的大姐夫——董額部長(zhǎng)何和禮，就是努爾哈赤所選中的第一個(gè)女婿。在何和禮的祖父擔(dān)任董額部長(zhǎng)時(shí)，與努爾哈赤的祖輩結(jié)怨頗深，彼此甚至以兵戎相見(jiàn)。何和禮繼任部長(zhǎng)后卻主動(dòng)同努爾哈赤和解，1588年(萬(wàn)歷十六年)當(dāng)哈達(dá)首領(lǐng)岱善尊父扈爾干遺命把妹妹送往建州完婚時(shí)，何和禮親自率人護(hù)送途經(jīng)董額部的新娘。何和禮被努爾哈赤的謀略、膽識(shí)所折服，決定率領(lǐng)部眾歸附。聯(lián)姻也就成為增強(qiáng)凝聚力的一項(xiàng)措施，于是努爾哈赤把11歲的長(zhǎng)女嫩姐嫁給了26歲的董額部長(zhǎng)，嫩姐也因此被稱(chēng)為東果公主、董額公主(東果與董額的發(fā)音極為接近)。
聯(lián)姻的出發(fā)點(diǎn)是政治，個(gè)人的意愿完全可以忽略不計(jì)。一個(gè)虛歲11歲的少女嫁給一個(gè)只比自己的父親小3歲的人，會(huì)有何種感受?更何況此人的原配夫人還健在，何和禮的發(fā)妻自幼習(xí)武，擅長(zhǎng)騎射，性情剛烈，在得悉丈夫再娶后，怒火中燒，率領(lǐng)人馬到建州興師問(wèn)罪。雖然經(jīng)努爾哈赤勸解而偃旗息鼓，但對(duì)東果公主來(lái)說(shuō)，燕爾新婚就經(jīng)受此等尷尬之事，也的確很傷自尊。何和禮的發(fā)妻也因此落得“厄赫媽媽”(刁老婆之意)的惡名，但這也不能全怪其原配夫人。何和禮娶嫩姐不同于納妾，而是意味著原配將失去原來(lái)在家中的地位，面對(duì)婚姻家庭發(fā)生如此大的變化，誰(shuí)又能無(wú)動(dòng)于衷!不管是得到的，還是失去的，受到傷害的永遠(yuǎn)是女人。
莽古濟(jì)的二姐夫伊拉喀是努爾哈赤手下的愛(ài)將。伊拉喀因作戰(zhàn)勇猛被賜號(hào)“巴圖魯”，誰(shuí)也說(shuō)不清二姐夫同二姐緣何會(huì)鬧到夫妻反目的地步。最讓努爾哈赤顏面無(wú)光的是，伊拉喀竟然“無(wú)端棄妻”，抗上的伊拉喀從“巴圖魯”變?yōu)榱说断鹿?，而二公主則獨(dú)自品味苦澀的人生。
莽古濟(jì)的婚姻是控制哈達(dá)的產(chǎn)物，萬(wàn)幸的是，阿瑪最終選定的哈達(dá)代理人是涉世未深的吳爾古代，而不是鼠目寸光、貪財(cái)好色的孟格布祿。在女真各部中，吳爾古代雖然算不上英雄，卻是個(gè)本分人。莽古濟(jì)不負(fù)阿瑪?shù)暮裢?，在居住哈達(dá)的日子把最真實(shí)的情況——諸如葉赫聯(lián)合蒙古對(duì)哈達(dá)的侵掠、哈達(dá)鬧糧荒無(wú)以為食等都及時(shí)做了匯報(bào)。努爾哈赤遂以葉赫對(duì)哈達(dá)的侵掠質(zhì)問(wèn)保護(hù)葉赫的明朝邊官;又利用哈達(dá)糧荒、明朝鞭長(zhǎng)莫及而出兵，一舉吞并了哈達(dá)。哈達(dá)部消失了，哈達(dá)公主如釋重負(fù)。
哈達(dá)公主同吳爾古代的婚姻持續(xù)了20多年。在此期間，努爾哈赤相繼掃平輝發(fā)、烏拉，基本統(tǒng)一女真各部，并于1616年稱(chēng)汗，定都赫?qǐng)D阿拉(今遼寧新賓縣)，建立金國(guó)(史稱(chēng)后金)，年號(hào)天命。在天命四年(萬(wàn)歷四十七年，1619)的薩爾滸之戰(zhàn)中，努爾哈赤不僅擊敗了撲向赫?qǐng)D阿拉的十幾萬(wàn)明軍，也最終平定了依仗明軍保護(hù)而負(fù)隅頑抗的葉赫部;此后天命汗指揮的八旗勁旅在席卷遼東之后又奔向遼西……伴隨著崢嶸的歲月，少女變成了少婦，女兒變成了母親。
哈達(dá)公主究竟生育了幾個(gè)兒女史無(wú)所載，但至少有兩個(gè)女兒的歸宿在史書(shū)上有記載，大女兒嫁給了代善的長(zhǎng)子岳讬(1599年生)，小女兒則嫁給皇太極的長(zhǎng)子豪格(1610年生)，在她看來(lái)兩個(gè)女兒的婚姻都比自己要強(qiáng)得多。
直至吳爾古代病逝，這門(mén)平淡如水的婚姻才壽終正寢，也只有到了這個(gè)時(shí)候哈達(dá)公主才悟出：水雖然平淡，卻是生命所必須;吳爾古代雖然平庸，卻是漫漫人生的可靠伴侶。人生種種，往往在失去后之才會(huì)凸現(xiàn)出它的彌足珍貴。
雖然孤單，可人生的路也得繼續(xù)走。在吳爾古代去世不久，她的阿瑪也一命歸天，時(shí)為天命十一年(1626)八月十一日。在經(jīng)過(guò)一番較量后，哈達(dá)公主同父異母的弟弟四貝勒皇太極登上汗位的寶座，改元天聰，金國(guó)也就進(jìn)入皇太極的時(shí)代。
哈達(dá)公主的個(gè)人生活，由于蒙古敖漢部首領(lǐng)瑣諾木杜棱的前來(lái)歸附，也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
敖漢部隸屬漠南蒙古，而漠南蒙古中的科爾沁、扎魯特、阿巴亥、喀爾喀等部早已同努爾哈赤聯(lián)姻結(jié)盟，皇太極的皇后、莊妃及最鐘愛(ài)的宸妃均來(lái)自科爾沁部，淑妃則來(lái)自阿巴亥部。大貝勒代善、三貝勒莽古爾泰的福晉中也有來(lái)自扎魯特的女子，喀爾喀的恩格德?tīng)杽t娶努爾哈赤所撫養(yǎng)的侄女為妻。敖漢因地處熱河一帶，距離女真的發(fā)祥地比較遠(yuǎn)，兼之又與察哈爾部為鄰，一直從屬于察哈爾。
努爾哈赤對(duì)女真的統(tǒng)一以及在薩爾滸之戰(zhàn)后對(duì)遼東的擴(kuò)張，都令明朝政府如芒刺在背。為了遏制努爾哈赤勢(shì)力的膨脹，明朝統(tǒng)治者決定利用察哈爾部牽制金，以每年資助白銀4萬(wàn)兩為誘餌，這就使得察哈爾部的林丹汗卷入明、金的較量之中。天命四年(1619)十月，林丹汗在給努爾哈赤的信中提出領(lǐng)土要求，雙方關(guān)系急劇惡化。但由于彼此都不愿貿(mào)然去打一場(chǎng)無(wú)把握的戰(zhàn)爭(zhēng)，盡管交惡卻并未開(kāi)戰(zhàn)。
迨至皇太極即位后，察哈爾對(duì)蒙古各部的侵掠愈發(fā)嚴(yán)重，敖漢部首領(lǐng)瑣諾木杜棱“因察哈爾無(wú)道殘害兄弟，不養(yǎng)人民”，遂“攜部眾來(lái)歸”“滿(mǎn)洲天聰汗”。皇太極立即把開(kāi)原一帶的牧地(也就是原來(lái)哈達(dá)部的土地)賜給了敖漢部眾?，嵵Z木杜棱的歸附，在一定程度上削弱了察哈爾的勢(shì)力，為皇太極討伐林丹汗提供了契機(jī)，出于優(yōu)撫敖漢部首領(lǐng)瑣諾木杜棱的需要，皇太極決定把寡居的姐姐——哈達(dá)公主莽古濟(jì)改適瑣諾木杜棱，這同樣是出于政治需要的婚姻，就同當(dāng)初把她嫁給哈達(dá)的名義首領(lǐng)吳爾古代一樣。
同床異夢(mèng)的半路夫妻 人們常說(shuō)“滿(mǎn)堂兒女，比不上半路夫妻”，但對(duì)哈達(dá)公主來(lái)說(shuō)卻是例外。身為敖漢部長(zhǎng)的額駙早就妻妾成群，額駙最信賴(lài)的大臣托古的妹妹已經(jīng)“近水樓臺(tái)先得月”。在一個(gè)大家庭中總要分嫡庶，公主雖然過(guò)門(mén)晚畢竟是一家之主，但實(shí)際上她控制不了這個(gè)家?，嵵Z木杜棱一向?qū)ν泄叛月?tīng)計(jì)從，再加上有妹妹做幫手，哈達(dá)公主就是有三頭六臂也改變不了一比三的格局……
瑣諾木杜棱投奔皇太極也是被逼無(wú)奈，但凡能自保又焉肯寄人籬下?“敖漢”在蒙古語(yǔ)中是“權(quán)力”之意，身為一部之長(zhǎng)的瑣諾木杜棱本來(lái)權(quán)力欲就很強(qiáng)，而現(xiàn)在卻要受金國(guó)汗的制約，稍越雷池就不免受到申飭。瑣諾木杜棱因帶著部眾去哈達(dá)、葉赫山上打了一次獵，就被議罪，差一點(diǎn)把賞賜的開(kāi)原牧地也給收回去……都說(shuō)姑爺在丈人家是嬌客，可瑣諾木杜棱在金國(guó)就得處處小心，在外面要提防天聰汗及其兄弟，回到家里也不能大意，畢竟還有一個(gè)天聰汗的姐姐盯著自己。
自我感覺(jué)上的落差，決定了瑣諾木杜棱與哈達(dá)公主是同床異夢(mèng);而額駙的防范、托古兄妹的敵視以及額駙家上上下下對(duì)她封鎖一切等做法，都令哈達(dá)公主怒不可遏。就連哈達(dá)公主的女婿岳讬、豪格以及同母弟德格類(lèi)，也都感到二額駙家不對(duì)勁：托古就像是全家的總樞紐，上上下下都在他的掌握之中，哈達(dá)公主實(shí)際上被架空了。
難以排解的煩躁使得公主情緒反常，周?chē)h(huán)境則令她疑神疑鬼，她懷疑托古在背后扇陰風(fēng)，鼓動(dòng)額駙謀害自己，甚至請(qǐng)求皇太極除掉托古。離不開(kāi)托古的瑣諾木杜棱在聽(tīng)到風(fēng)聲后，就假借醉酒向皇太極散布危言聳聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)：皇上不應(yīng)只依賴(lài)兄弟子侄，他們有謀害皇上之意……皇上在，眾蒙古尚可安居樂(lè)業(yè)，皇上不在，蒙古各部就難以為生……
公主的猜忌以及額駙的種種臆想、推測(cè)乃至為自保而杜撰的種種說(shuō)辭，都為處心積慮要排除異己、實(shí)現(xiàn)獨(dú)尊的皇太極提供了骨肉相殘的借口。
天聰五年(明崇禎四年，1631)發(fā)生了一件震驚金國(guó)政壇的重大事件——哈達(dá)公主的同母兄長(zhǎng)莽古爾泰因觸犯皇太極被革去大貝勒的稱(chēng)號(hào)，驟起的狂風(fēng)巨浪鋪天蓋地，哈達(dá)公主能幸免嗎?
皇太極的集權(quán)掀狂飆 莽古爾泰被革去大貝勒的直接導(dǎo)火線(xiàn)是大凌河之戰(zhàn)。自從努爾哈赤向遼西挺進(jìn)以后，明軍就開(kāi)始在關(guān)外的寧遠(yuǎn)、錦州構(gòu)筑防線(xiàn)，對(duì)大凌河城的修建就是為了在錦州的外圍再建屏障。皇太極即位后始終把摧毀寧錦防線(xiàn)作為戰(zhàn)略目標(biāo)，大凌河則首當(dāng)其沖。而負(fù)責(zé)駐守大凌河的祖大壽，在明軍將領(lǐng)中又是最能戰(zhàn)斗、最能玩命的，以至八旗將士稱(chēng)他為“祖瘋子”。
莽古爾泰的正藍(lán)旗奉命在南線(xiàn)發(fā)起進(jìn)攻，因遭到城上炮火的阻擊，“旗下諸將均傷”。
莽古爾泰遂請(qǐng)求皇太極把從正藍(lán)旗護(hù)軍抽調(diào)“出哨”的那部分以及編入其他旗的人調(diào)回，以增強(qiáng)戰(zhàn)場(chǎng)上的實(shí)力。但這一從大凌河戰(zhàn)役出發(fā)的奏請(qǐng)，卻遭到皇太極的拒絕。令莽古爾泰不能容忍的是，皇太極并不正面回答是否增加攻城兵力的問(wèn)題，反而斥責(zé)正藍(lán)旗“凡遇差遣，均多違誤”。當(dāng)莽古爾泰強(qiáng)調(diào)“我部下之人，凡有差遣者，每倍于人”后，皇太極竟然怒形于色地與莽古爾泰“打賭”：“若告者誣，則誅其誣告者;若告者實(shí)，則誅其不聽(tīng)差遣者。”如此打賭顯然是有意激化矛盾。
性情暴烈的莽古爾泰果然被激怒，竟把君臣之分忘在腦后，指責(zé)皇太極處理問(wèn)題不公平，處處為難自己，竟然要置自己于死地……情緒激憤的莽古爾泰甚至抽出了佩刀，多虧同母弟德格類(lèi)把莽古爾泰推了出去，才避免了事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大。莽古爾泰因在御前露刃而被革去大貝勒的名號(hào)、奪所屬五牛錄、罰銀一萬(wàn)兩及馬匹若干。
俗話(huà)說(shuō)，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在一旁冷眼觀察的哈達(dá)公主早就看得一清二楚：皇太極對(duì)此蓄謀已久，一直在尋找機(jī)會(huì)改變努爾哈赤時(shí)期所形成的四大貝勒——代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極共同佐政所留下的痕跡。一年前，皇太極以二大貝勒阿敏擅自棄守關(guān)內(nèi)四城遵化、灤州、遷安、永平為由，不僅奪去他的大貝勒稱(chēng)號(hào)，而且將其終身幽禁;頗通軟硬兼施之術(shù)的皇太極隨即把阿敏統(tǒng)領(lǐng)的鑲藍(lán)旗，賞給了阿敏的弟弟濟(jì)爾哈朗。治罪阿敏最直接的后果就是：朝賀時(shí)從四大貝勒并排而坐，改為三大貝勒并排而坐，皇太極也從此居中而坐，其地位明顯得到提高。
哈達(dá)公主已經(jīng)隱約感到，由四大金剛變成三尊菩薩只是開(kāi)始，皇太極下一個(gè)要對(duì)付的就是容易沖動(dòng)的莽古爾泰。當(dāng)三尊菩薩變成哼哈二將時(shí)，頗為知趣的代善主動(dòng)提出不再同汗并坐，由汗面南獨(dú)坐，以體現(xiàn)汗權(quán)的至高無(wú)上，皇太極果然如愿以?xún)敗?/p>
敏感得已經(jīng)近乎多疑的哈達(dá)公主，并未料到莽古爾泰事件會(huì)波及到自己。家里的兄弟姐妹都知道由于她的生母大福晉袞代之死，她同莽古爾泰已經(jīng)形同陌路。發(fā)生在天命五年的悲劇，至今令她銘心刻骨。
那時(shí)袞代作為努爾哈赤的大福晉已經(jīng)將近30年，大福晉的名分不知要引起多少人的羨慕乃至妒忌。突然有人告發(fā)袞代私匿財(cái)產(chǎn)，甚至還誣陷她同代善有染。誰(shuí)都知道代善比莽古爾泰只大4歲……對(duì)上述傳言，盡管努爾哈赤并未全信，卻也不免心生疑忌：無(wú)風(fēng)不起浪，總不可能全都是空穴來(lái)風(fēng)吧?袞代的大福晉名號(hào)雖然得到保全，卻明顯地被曾經(jīng)患難與共的丈夫所疏遠(yuǎn)。
近乎偏執(zhí)的莽古爾泰認(rèn)為，母親的失寵會(huì)斷送自己的前程。一心要討好父親的莽古爾泰，竟然把屠刀對(duì)準(zhǔn)了自己的生身之母袞代……母子之情既然已經(jīng)付之東流，兄妹之分也就不復(fù)存在，哈達(dá)公主不會(huì)原諒殺死母親的人!
按說(shuō)莽古爾泰事件不該把哈達(dá)公主給牽連進(jìn)去，然而不該發(fā)生的卻偏偏發(fā)生了：哈達(dá)公主的大女婿——過(guò)于直率的岳讬，對(duì)受到嚴(yán)懲的叔叔莽古爾泰流露出同情，在一片斥責(zé)的聲音中竟然直陳己見(jiàn)，認(rèn)為正藍(lán)旗貝勒殊為可憫，“不知皇上與彼有何怨耶”?哈達(dá)公主在得悉岳讬的這番表白后，不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)。擅長(zhǎng)征戰(zhàn)的岳讬竟然對(duì)政治、對(duì)權(quán)力之爭(zhēng)以及“禍從口出”等等都一竅不通，不僅他本人會(huì)被皇太極列為異己，就連他的妻子、兒女甚至他的岳母也統(tǒng)統(tǒng)要被卷入權(quán)力之爭(zhēng)的漩渦，一種難以名狀的恐懼襲上哈達(dá)公主的心田。
性情暴烈的莽古爾泰咽不下一腔怒氣，在受處置后一年就死了，時(shí)為天聰六年十二月初二(1633年1月11日)。如果事情能到此終結(jié)，也就謝天謝地了。但正藍(lán)旗將士并不掩飾對(duì)莽古爾泰的同情，在莽古爾泰去世周年的那一天，他們搞了一次聲勢(shì)浩大的掃墓，之后又一起到莽古爾泰的住所慰問(wèn)福晉。哈達(dá)公主在得悉上述情節(jié)后，倒吸了口涼氣，皇太極絕不會(huì)善罷甘休。
果然不出哈達(dá)公主所料，皇太極以眾將士在莽古爾泰福晉前醉酒失禮而令眾人唾正藍(lán)旗固山額真的臉，又以莽古爾泰福晉在祭掃時(shí)不夠悲哀而命眾福晉對(duì)其辱罵、羞辱。哈達(dá)公主很清楚，上述侮辱人格的處置絕不只是為了出氣，接下來(lái)就要對(duì)正藍(lán)旗來(lái)一次徹底的清洗，而首當(dāng)其沖的就是統(tǒng)領(lǐng)正藍(lán)旗的德格類(lèi)——她的同母弟弟。
到天聰八年(1634)，德格類(lèi)動(dòng)輒得咎：他身為管戶(hù)部的貝勒，把一些漢官所提出的差役繁重問(wèn)題向皇太極反映時(shí)，被斥之為“誑言”;在西征宣化、大同時(shí)，德格類(lèi)所部因攻赤城受阻未能在指定的地點(diǎn)會(huì)師，而是趕到山西應(yīng)州與皇太極會(huì)合，則被視為違反軍令;而在為八旗牧場(chǎng)選擇管理人員時(shí)，德格類(lèi)只講了句：牧場(chǎng)的牲畜乃八旗所出，人選不可忽視，皇太極便借題發(fā)揮地質(zhì)問(wèn)道：出自八旗的牲畜，選擇人就該慎重，難道出自國(guó)家的牲畜，在人選上就該忽視?這才是欲加之罪，何患無(wú)辭。哈達(dá)公主心亂如麻，真不知還會(huì)鬧出什么!
殃及池魚(yú)公主蒙難 轉(zhuǎn)眼到了天聰九年(1635)，在皇太極及蒙古各部打擊下西竄至青海大草灘的察哈爾部林丹汗一命嗚呼，林丹汗的兒子額哲帶領(lǐng)自己的母親以及亡父的一大群妻妾來(lái)投奔皇太極，誰(shuí)又能料到察哈爾部的歸順竟能導(dǎo)致金國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾的白熱化，而且首先受到?jīng)_擊的竟是哈達(dá)公主。
戰(zhàn)爭(zhēng)背后的最直接動(dòng)機(jī)就是經(jīng)濟(jì)，分配戰(zhàn)利品就是對(duì)經(jīng)濟(jì)目的最通俗的解釋。在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)利品就包括婦女，失敗一方首領(lǐng)的妻女也不能幸免。伴隨著林丹汗妻女的到來(lái)，皇太極與他的兄弟子侄也就開(kāi)始紛紛挑選自己滿(mǎn)意而且富有的女子，像名分雖高但并不富有的囊囊福晉就備受冷落，盡管皇太極一直想把她賜予代善，代善卻拒而不納;而頗有資產(chǎn)的蘇泰大福晉就成為代善與濟(jì)爾哈朗所爭(zhēng)奪的對(duì)象，由于濟(jì)爾哈朗奏請(qǐng)?jiān)谇耙约疤K泰又系其已故福晉之妹，皇太極便令濟(jì)爾哈朗金屋藏嬌;為了安撫代善便把林丹汗的妹妹泰孫公主配與了兄長(zhǎng)……
正處在青春年華的豪格，也興致勃勃地參加到挑選戰(zhàn)利品的行列，他一眼就相中了林丹汗的側(cè)福晉伯奇，并奏請(qǐng)皇太極予以批準(zhǔn)。做父親的終于捕捉到把兒子從丈母娘身邊爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的機(jī)會(huì)，遂立即批準(zhǔn)了豪格的奏請(qǐng)。對(duì)于一夫多妻家庭中妻妾之間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋，哈達(dá)公主有切身體會(huì)，她當(dāng)然不希望自己的女兒也落到這一步。為了能有所挽回，她來(lái)不及多想就去質(zhì)問(wèn)皇太極：為什么把她的女兒放在一邊而給豪格另娶?早就有思想準(zhǔn)備的皇太極來(lái)了個(gè)“王顧左右而言它”，被激怒的哈達(dá)公主拂袖而去。
不知代善是因?yàn)闆](méi)得到蘇泰大福晉而心懷不滿(mǎn)，還是對(duì)哈達(dá)公主碰了個(gè)軟釘子有所同情，在哈達(dá)公主怒沖沖地離開(kāi)后便追了出去，把哈達(dá)公主請(qǐng)到自己家設(shè)宴款待。兄長(zhǎng)招待妹妹吃頓飯本來(lái)是很平常的事，何況他們還是兒女親家。但皇太極卻認(rèn)為代善是有意同自己作對(duì)，遂對(duì)代善大事聲討。弟兄之間、姐弟之間、姑侄——亦可稱(chēng)之為丈母娘與姑爺之間，一個(gè)個(gè)都跟烏眼雞似的。
皇太極不僅責(zé)令代善第三子薩哈廉要?jiǎng)裰G父親的種種“惡逆之行”，還召集諸貝勒、眾大臣、侍衛(wèi)乃至家丁發(fā)表長(zhǎng)篇大論，斥責(zé)代善諸多罪過(guò)，諸如在天聰三年突破明長(zhǎng)城防線(xiàn)襲擊明京畿時(shí)“執(zhí)意欲歸”，進(jìn)擊察哈爾時(shí)又欲半途撤兵，處理事務(wù)偏袒所管的正紅旗，嫌貧愛(ài)富拒絕收納皇太極安排的囊囊福晉，堅(jiān)持要娶已經(jīng)名花有主的蘇泰福晉，宴請(qǐng)與汗結(jié)怨的哈達(dá)公主以及代善諸子在行獵時(shí)勒索民人的雞、鴨、豬、鵝等。
皇太極話(huà)鋒一轉(zhuǎn)又把矛頭指向了哈達(dá)公主，斥責(zé)其多有“惡虐讒佞”，甚至把三額駙瑣諾木杜棱裝醉時(shí)所說(shuō)的危言聳聽(tīng)的話(huà)公諸于眾，并點(diǎn)了德格類(lèi)、岳讬、豪格三位貝勒之名，指責(zé)他們偏聽(tīng)哈達(dá)公主之言，欲殺托古……
哈達(dá)公主已經(jīng)淪為此次攻擊的重點(diǎn)，到此時(shí)她才知道自己已經(jīng)落入了設(shè)計(jì)好的圈套，代善、岳讬、德格類(lèi)、豪格不過(guò)是陪綁。丈母娘反對(duì)女婿另娶，說(shuō)到底也是家庭瑣事，可皇太極卻偏偏要小題大做，抓住不放，經(jīng)諸貝勒議處：
哈達(dá)公主被軟禁，不得與任何人來(lái)往;岳讬罰銀一千兩，德格類(lèi)與豪格各罰銀五百兩……這一切，究竟是楚辭中的“亂曰”，還是宋詞中的“風(fēng)乍起”?是余音，還是序曲?被拋進(jìn)悶葫蘆中的哈達(dá)公主，又怎能猜得出。
盡管哈達(dá)公主被軟禁，但她還是得到了德格類(lèi)去世的噩耗，在被判處罰銀之后的第八天——也就是天聰九年十月初二深夜，德格類(lèi)竟同莽古爾泰一樣“中暴疾，不能言而死”。弟弟的死訊令她震驚，天下竟會(huì)有如此蹊蹺的事，兩個(gè)“中暴疾”的人在死前的癥狀居然一模一樣!在哈達(dá)公主的三個(gè)兄弟中，最懂事、最有涵養(yǎng)的就是德格類(lèi)，以他的性格不可能像莽古爾泰那樣暴怒而亡;更何況被罰銀的又不是他一個(gè)人，岳讬的罰銀數(shù)量是他的兩倍，他就會(huì)那樣想不開(kāi)?哈達(dá)公主突然意識(shí)到：在“暴疾”的背后，一定隱藏著見(jiàn)不得人的陰謀詭計(jì);皇太極既然容不下德格類(lèi)，又焉能放過(guò)自己……
禍起蕭墻 在德格類(lèi)死后兩個(gè)多月，皇太極終于把屠刀對(duì)準(zhǔn)了哈達(dá)公主——該年十二月二十六日，哈達(dá)公主的家奴冷僧機(jī)告發(fā)：莽古爾泰、德格類(lèi)在生前與莽古濟(jì)等人結(jié)黨謀逆。在莽古爾泰家中果然就搜出十幾塊刻有“金國(guó)皇帝之印”的木牌?？吹揭默嵵Z木杜棱，也立即出面“自首”，為冷僧機(jī)的告發(fā)提供旁證，供稱(chēng)曾同莽古濟(jì)一起對(duì)莽古爾泰發(fā)誓：“我等陽(yáng)事皇上，而陰助爾。”人證物證一應(yīng)俱全，不由人不信。
只有岳讬對(duì)德格類(lèi)與莽古爾泰謀逆提出質(zhì)疑，認(rèn)為德格類(lèi)不會(huì)如此，告發(fā)之詞不實(shí)。平心而論，岳讬的看法是客觀的。他固然是莽古濟(jì)的侄子兼女婿，但他也是皇太極的侄子，而且在努爾哈赤去世后汗位空缺的情況下，是岳讬聯(lián)合三弟薩哈廉力勸父親擁立皇太極繼承汗位，在莽古爾泰事件前他一直都是皇太極最得力的貝勒。
對(duì)家奴冷僧機(jī)的欺君賣(mài)主，哈達(dá)公主怒火中燒，情緒失控。她的屬下竟出了這等見(jiàn)利忘義、顛倒黑白的勢(shì)利小人，說(shuō)到底還是自己治家無(wú)方，這才是一時(shí)疏忽而釀成終身大恨。冷僧機(jī)的告發(fā)似乎已經(jīng)成為此案的鐵證，但人們就是對(duì)漏洞百出的告發(fā)不肯較真：為什么冷僧機(jī)不在莽古爾泰、德格類(lèi)活著的時(shí)候告發(fā)，偏要在人死之后告發(fā)?明擺著是“死無(wú)對(duì)證”，想怎么編就怎么編。
失去自由的莽古濟(jì)只剩下恨的權(quán)利，即使到了陰曹地府她也饒不了這個(gè)喪盡天良的奴才。盡管冷僧機(jī)受到主子莽古濟(jì)的詛咒，但在皇太極時(shí)期還是風(fēng)光一時(shí)，從一個(gè)家奴一躍成為親信大臣。崇德八年(1643)皇太極死后，他立即搖身一變轉(zhuǎn)投到大權(quán)在握的攝政王多爾袞的麾下。直到順治七年(1650)多爾袞去世、順治親政，這個(gè)圍繞權(quán)力上竄下跳的勢(shì)利小人才黔驢技窮，被作為多爾袞的黨羽處死，總算是驗(yàn)證了“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。
丈夫瑣諾木杜棱的自首，使哈達(dá)公主由絕境陷入死境。其實(shí)，即使三額駙不自首、不提供所謂的旁證，皇太極也不會(huì)對(duì)她網(wǎng)開(kāi)一面的。既然大難臨頭，她也不想再拉上一個(gè)墊背的，更何況她與第二個(gè)丈夫的關(guān)系從來(lái)就沒(méi)緩和過(guò)，既然沒(méi)有愛(ài)，也就無(wú)所謂恨。想當(dāng)年為了控制敖漢部，命她改嫁瑣諾木杜棱;到如今又利用瑣諾木杜棱的自首，而把正藍(lán)旗收歸皇太極所有，不管怎樣，最大的贏家都是大權(quán)在握的皇太極。命懸一線(xiàn)的瑣諾木杜棱，能在金國(guó)劍拔弩張的內(nèi)部?jī)A軋中茍且偷生，已經(jīng)是不幸中的萬(wàn)幸了。
二女婿豪格殺妻 莽古濟(jì)懷著對(duì)兩個(gè)女兒的無(wú)限牽掛而被送上了黃泉路，同時(shí)被處死的還有莽古爾泰的三個(gè)兒子、莽古爾泰與莽古濟(jì)的同母異父兄長(zhǎng)昂阿拉、袞代所生的十六子費(fèi)揚(yáng)古以及正藍(lán)旗的將士一千余人。經(jīng)過(guò)這次金建國(guó)以來(lái)的最大規(guī)模的內(nèi)部?jī)A軋，皇太極終于憑借血雨腥風(fēng)式的高壓，擺脫了八旗共治的殘余，實(shí)現(xiàn)了乾綱獨(dú)斷、君主集權(quán)。
以女人為犧牲的悲劇并沒(méi)有結(jié)束，幾乎就在莽古濟(jì)魂斷宮廷的同時(shí)，她的二女兒被丈夫豪格殺死了。這幕人吃人的悲劇，究竟是被逼無(wú)奈，還是心甘情愿?說(shuō)得冠冕堂皇，是豪格大義滅親;就事論事，則是他不愿為了一個(gè)女人喪失政治前途;剖析靈魂深處，是用一個(gè)無(wú)辜弱女子的淋漓鮮血來(lái)證明對(duì)父汗的絕對(duì)忠誠(chéng)……豪格的冷酷與絕情，得到了回報(bào)，他繼德格類(lèi)之后成為正藍(lán)旗的旗主。需要指出的是，豪格領(lǐng)有正藍(lán)旗也不過(guò)十幾年，皇太極死后，同豪格激烈爭(zhēng)奪繼承權(quán)的多爾袞，在當(dāng)上攝政王后的第五個(gè)年頭(順治五年，1648)，不僅剝奪了豪格的正藍(lán)旗，還將其幽禁。這才是螳螂捕蟬，黃雀在后!
豪格殘忍的殺妻行徑，使岳讬陷入兩難的境地，把利刃刺向多年的妻子他于心不忍，堂堂七尺男兒焉能濫殺無(wú)辜?不有所表示，又恐牽連兩紅旗的上上下下。思之再三，他決定把這個(gè)難題推給皇太極，便在疏奏中表示：“豪格既殺其妻，臣妻亦難姑容。”皇太極當(dāng)然明白岳讬的意圖，并不想承擔(dān)殺人惡名的皇太極，便派人去阻止岳讬，而這恰恰是岳讬所希望的。然而岳讬為保全妻子的性命也付出了沉重的代價(jià)，此后岳讬動(dòng)輒被斥責(zé)“懷異心”，屢屢被降爵、解任、罰銀，甚至一度被軟禁。即使身處逆境，岳讬始終不肯遷怒于相濡以沫的妻子。
長(zhǎng)女殉葬 1636年(崇禎九年)，皇太極改元崇德、改國(guó)號(hào)為“清”，然而改元也未能使岳讬夫婦轉(zhuǎn)運(yùn)。崇德二年(1637)十一月，岳讬奉皇太極之命納蒙古杜爾伯特部達(dá)爾漢的女兒為側(cè)福晉。次年四月這位側(cè)福晉便到刑部控告岳讬的大福晉——也就是莽古濟(jì)的大女兒，實(shí)施厭勝之術(shù)：在準(zhǔn)備飯食時(shí)，大福晉從她的頭上拔下一根頭發(fā)。大福晉旋即被押往刑部，盡管她詳細(xì)陳述了原委：因見(jiàn)到側(cè)福晉頭上有個(gè)蟣子(虱子的卵，大小及顏色像頭皮屑)替她捏，誤拔下一根頭發(fā)，已經(jīng)當(dāng)著她的面給扔掉了。但刑部依然按厭勝治罪，處大福晉死刑?；侍珮O考慮到岳讬大福晉的母親、妹妹均已喪命，不愿被人視為故意找碴，遂下達(dá)：大福晉免死，另居別室，不得到岳讬住處，一心撫養(yǎng)幼子;同時(shí)嚴(yán)禁岳讬前往探視，一旦違反，按律治罪。頃刻之間，情投意合的一對(duì)夫妻咫尺天涯。
蟣子風(fēng)波后一年——崇德三年(1638)八月，皇太極任命岳讬為揚(yáng)武大將軍，率領(lǐng)右路軍突破長(zhǎng)城防線(xiàn)襲擾明京畿重地。從表面上看，岳讬又得到了重用，但由于精神壓抑他的身體一直不好，有時(shí)甚至連弓都拿不動(dòng)，以病弱之軀統(tǒng)兵出征本來(lái)就勉為其難;更何況塞外人對(duì)中原地區(qū)秋冬流行的天花缺乏免疫力，這一任命是否有含而不露的殺機(jī)已無(wú)法判斷。
需要一提的是，皇太極命令岳讬統(tǒng)領(lǐng)的右翼軍先出發(fā)，以吸引明軍的主力。因而岳讬在兵進(jìn)中原后自然接連遭遇惡戰(zhàn)，在高陽(yáng)同明督師孫承宗經(jīng)歷了三晝夜的血戰(zhàn)，在慶陽(yáng)又同明督師盧象升鏖兵力戰(zhàn)，陷入重圍的盧象升在身中四箭三刀渾身是血的情況下，依然同幾十名清軍接戰(zhàn)，直至流盡最后一滴血。同這樣殊死而戰(zhàn)的對(duì)手交戰(zhàn)，已經(jīng)令久經(jīng)沙場(chǎng)的岳讬心力交瘁。當(dāng)岳讬率領(lǐng)右翼軍掃蕩山東時(shí)，身體愈發(fā)不支，占領(lǐng)濟(jì)南不久，就因感染天花而去世，時(shí)為崇德四年(1639)正月初九。
岳讬之死對(duì)備受煎熬的大福晉不啻天崩地陷，幾年來(lái)全憑岳讬的全力保護(hù)她才得以茍全性命。岳讬的這份真情，她銘刻在心;岳讬的無(wú)怨無(wú)悔，她終身難報(bào);如今種種災(zāi)難已經(jīng)奪走了岳讬的生命，對(duì)她來(lái)說(shuō)惟有生死相隨。她不可能不牽掛年幼的兒子，可如果錯(cuò)過(guò)了殉葬的機(jī)會(huì)，不僅失去了岳讬，也失去了做人的尊嚴(yán)，當(dāng)厄運(yùn)到來(lái)的時(shí)候仍不免一死。選擇死，是她惟一的權(quán)力。
崇德四年四月，岳讬靈柩運(yùn)抵盛京(沈陽(yáng))后，他的大福晉立即殉葬，這對(duì)患難夫妻在死后才得團(tuán)聚。虧得哈達(dá)公主的大女兒有先見(jiàn)之明，殉夫而死，岳讬被安葬盛京南郊外才兩個(gè)月，就遭到被告發(fā)的厄運(yùn)，他被指控生前曾同莽古濟(jì)的丈夫瑣諾木杜棱在室內(nèi)密談。又是一個(gè)“死無(wú)對(duì)證”!皇太極卻因此而斷定岳讬有“不軌之心”。一直到59年之后(1688)，康熙才為岳讬平反，為這位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)琢⒈o(jì)功;此后又過(guò)了90年(1778)，乾隆令將岳讬的牌位配享太廟，并入祀盛京賢王祠?？登瑑晌痪鲗?duì)歷史遺留問(wèn)題的處理，足以反映出他們對(duì)當(dāng)年誣告的態(tài)度。
女人血灑宮廷 皇太極在取得汗位的過(guò)程中，就是以犧牲三個(gè)女人的生命為起點(diǎn)，這三個(gè)女人就是努爾哈赤的大妃與兩名庶妃。
天命十一年七月，69歲的努爾哈赤因病去清河溫泉療養(yǎng)，當(dāng)他自知大限將到之時(shí)，立即派人去沈陽(yáng)接大妃烏拉那拉氏，安排后事：立15歲的多爾袞為繼承人，以代善輔政。努爾哈赤在返回沈陽(yáng)的途中去世，烏拉那拉氏護(hù)送丈夫的遺體急行四十里連夜趕回沈陽(yáng)，等待她的竟是已經(jīng)策劃好的宮廷政變。雖然她宣布了努爾哈赤臨終前的圣諭，但根本不可能粉碎策劃好的陰謀。
第二天一早，四大貝勒拿出一份炮制好的所謂遺詔令大妃烏拉那拉氏殉葬。四大貝勒很清楚：論智謀，他們未必能斗得過(guò)大妃;論實(shí)力，阿濟(jì)格、多鐸已經(jīng)各自掌握一個(gè)旗，而且努爾哈赤在生前多次講自己統(tǒng)領(lǐng)的旗將來(lái)要撥給多爾袞，統(tǒng)共才八個(gè)旗，大妃的三個(gè)兒子就各有一個(gè)，在這哥三個(gè)背后還有他們的母親出謀劃策……所有的因素匯聚到一起，最后的選擇就是逼迫烏拉那拉氏殉葬。大妃雖然全力抗?fàn)?，?1歲的阿濟(jì)格勢(shì)孤力單，13歲的多鐸更不可能與那些成年的兄長(zhǎng)去抗衡。她只能以接受殉葬來(lái)?yè)Q取四大貝勒關(guān)照多爾袞、多鐸的承諾，弓弦一橫便成了烏拉那拉氏的最終歸宿。
也許是為了殺人滅口，當(dāng)年告發(fā)大妃同代善有私情的兩名庶妃阿濟(jì)根、塔因查也被安排殉葬，一切的一切都伴隨著年輕而又鮮活的兩條生命的被扼殺而掩蓋得無(wú)跡可尋。而后，皇太極在消除異己、加強(qiáng)汗權(quán)的過(guò)程中，又同樣以剝奪三個(gè)女人——莽古濟(jì)及其兩個(gè)女兒的生命為代價(jià)。在清代公主中，莽古濟(jì)是政治斗爭(zhēng)中惟一一個(gè)被處死的。誠(chéng)然，唐代的太平公主也死于權(quán)力之爭(zhēng)，太平公主在母親武則天的影響下畢竟權(quán)欲太重，太熱衷于政治。但哈達(dá)公主并不想染指政治，可政治卻偏偏要把她給株連進(jìn)去，竟然與太平公主殊途同歸，以血濺宮廷結(jié)束了坎坷的一生。
在一個(gè)以男性為中心的社會(huì)，男人之間的權(quán)力之爭(zhēng)卻要以剝奪女人的生命為前奏。那些顛簸在馬背上的堂堂男子漢在夜深人靜捫心自問(wèn)時(shí)，難道就沒(méi)有絲毫的汗顏與內(nèi)疚?都說(shuō)“天下興亡匹夫有責(zé)”，可最先被推上犧牲祭壇的往往卻是婦女!
莽古濟(jì)凌遲
大凌河之戰(zhàn)勝利結(jié)束，八旗大軍從前線(xiàn)撤回盛京。法司開(kāi)始處理莽古爾泰“御前露刃”事件，審理后向皇太極報(bào)批，莽古爾泰被判革除大貝勒名號(hào)、奪五牛錄人口、罰銀一萬(wàn)兩。
莽古爾泰對(duì)這個(gè)判決結(jié)果并不在乎，在乎的是徹底得罪了皇太極，給自已的前景蒙上了陰影。所以?xún)?nèi)心十分懊喪，甚至經(jīng)常獨(dú)坐而哭。姐姐莽古濟(jì)、姐夫瑣諾木對(duì)弟弟的遭遇甚感同情，特地從開(kāi)原趕來(lái)相勸。
酒過(guò)三巡之后，莽古爾泰借著酒興，把一直深藏在內(nèi)心的想法坦吐出來(lái)。他說(shuō)：“我現(xiàn)在把皇太極徹底得罪了，今后恐怕也沒(méi)啥好果子吃，干脆，一不做二不休，找機(jī)會(huì)把他除掉，奪取汗位。如果這招失敗，我們就退到開(kāi)原，開(kāi)原城大堅(jiān)固，在那自立為王。”野史筆記上說(shuō)，莽古爾泰的計(jì)劃是，在家里擺“鴻門(mén)宴”，宴請(qǐng)皇太極，用藥酒將其“鴆殺”。弟弟德格類(lèi)、姐姐莽古濟(jì)以及姐夫瑣諾木聽(tīng)到這個(gè)計(jì)劃很感震驚，勸莽古爾泰不可莽撞行事。莽古爾泰卻說(shuō)：“我不殺他，他必殺我，我已經(jīng)沒(méi)有退路了。”見(jiàn)莽古爾泰如此堅(jiān)決，姐弟三人最后同意了莽古爾泰的計(jì)劃。
第二天，莽古爾泰將正藍(lán)旗兩位親信主將屯布祿、愛(ài)巴禮，還有莽古濟(jì)的親信冷僧機(jī)一塊請(qǐng)入密室。三個(gè)親信聽(tīng)罷莽古爾泰的決定，都毫不遲疑地表示說(shuō)，唯主子之命是從，上刀山下火海在所不辭。
商議已定，七個(gè)人開(kāi)始歃血盟誓。莽古爾泰立誓說(shuō)：“我莽古爾泰已結(jié)怨于皇上，爾等助我，事濟(jì)之后，如視爾等不如我身者天地鑒之。”瑣諾木和莽古濟(jì)立誓說(shuō)：“我等陽(yáng)事皇上陰助爾，如不踐言，天地鑒之。”其他幾人也都立下誓言。然后將誓書(shū)在佛前焚燒，按計(jì)劃分頭準(zhǔn)備。
瑣諾木本是蒙古傲漢部的貝勒，天聰元年(1637)歸附后金?；侍珮O為籠絡(luò)傲漢部，將寡居的姐姐莽古濟(jì)公主下嫁給瑣諾木為妻。隨后，又將開(kāi)原城賜給他們?yōu)閷俚?，在開(kāi)原城內(nèi)修公主府。還賜給他們大量牛馬、人丁，金銀，衣物。所以，瑣諾木對(duì)皇太極感恩戴德。
正因?yàn)槿绱?，瑣諾木參與正藍(lán)旗“鴻門(mén)宴”立誓之后，心中總感到有些虧心和焦慮不安。有一次，瑣諾木到皇太極家看望，皇太極設(shè)宴熱情款侍?，嵵Z木假裝喝多了，對(duì)皇太極說(shuō)，“皇上不當(dāng)惟兄弟是倚，行將害上，宜慎防之……”說(shuō)著說(shuō)著，瑣諾木流下了眼淚，說(shuō)：“皇上在，我們蒙古各部能夠安逸地生活，皇上要是不在，我們蒙古可怎么辦呀?”。
皇太極是何等人?當(dāng)然聽(tīng)得出瑣諾木這番話(huà)的弦外之音。所以，可以肯定地說(shuō)，莽古爾泰密謀“鴻門(mén)宴”，盟誓之后就已經(jīng)暴露了，這個(gè)告密者就是他的姐夫瑣諾木。
預(yù)謀“鴻門(mén)宴”后不久，莽古爾泰突然“中暴疾不能言而死”，這令大家十分震驚，認(rèn)為是“不祥之兆”。于是，沒(méi)敢按計(jì)劃實(shí)施。二年之后，德格類(lèi)也遭受與其兄同樣的病癥“暴亡”。
莽古爾泰與弟弟德格類(lèi)是不是死于皇太極之手，沒(méi)有依據(jù)，不好妄猜，只能說(shuō)二人死得突然，讓人無(wú)法不生疑。
莽古濟(jì)與皇太極是同父異母姐弟，皇太極之子豪格娶了瑣諾木前房所生的女兒為妻，所以，莽古濟(jì)既是豪格的姑姑，又是他的丈母娘。
天聰九年(1635)，皇太極打敗蒙古共主林丹汗，獲得林丹汗八大福晉?；侍珮O自已娶了兩位，又將其中長(zhǎng)得最為俏麗的伯奇福晉賜給了兒子豪格，其他五位美婦也都給了幾位王爺。
莽古濟(jì)聽(tīng)說(shuō)此事后大為不滿(mǎn)，她當(dāng)即找到皇太極，當(dāng)著眾人面質(zhì)問(wèn)皇太極：“你給豪格娶妻，我的女兒怎么辦?”皇太極好言相勸，莽古濟(jì)根本不聽(tīng)，一腳踢開(kāi)營(yíng)帳門(mén)，上馬就奔開(kāi)原方向跑去。
大貝勒代善此時(shí)也在營(yíng)帳中，見(jiàn)妹妹生氣，也沒(méi)多想，急忙乘馬就追。追到莽古濟(jì)后，代善把莽古濟(jì)請(qǐng)到自已營(yíng)帳內(nèi)，設(shè)宴招待，臨走時(shí)還送給妹妹許多禮物。
皇太極聽(tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“代善與莽古濟(jì)的關(guān)系本來(lái)并不和睦，可是，當(dāng)我與莽古濟(jì)生氣出現(xiàn)矛盾時(shí)，他卻把莽古濟(jì)請(qǐng)到家里，又是請(qǐng)吃，又是送禮，他想干什么?”又說(shuō)：“你們?nèi)绻绱算y，推舉別人為汗，替代我好了!”
皇太極隨即拔營(yíng)而走，先行回到盛京，連續(xù)八天關(guān)閉宮門(mén)不理朝政。
莽古濟(jì)根本不知道皇太極的滔天怒火來(lái)自哪里，仍憤憤地說(shuō)：“我是你的姐姐，就是說(shuō)了點(diǎn)過(guò)頭的話(huà)，還至于你生這么大的氣啊?”
冷僧機(jī)，原是葉赫部人，努爾哈赤滅葉赫部時(shí)將其俘獲，分配給正藍(lán)旗為奴。后來(lái)，莽古濟(jì)改嫁瑣諾木時(shí)把他挑出作為家仆。冷僧機(jī)出身雖然卑微，但為人機(jī)警狡猾，善于察言觀色，阿諛?lè)瓿?。久而久之，被莽古?jì)看重，成為她的心腹。
參與秘密策劃“鴻門(mén)宴”后，因見(jiàn)正藍(lán)旗兩貝勒先后“暴亡”，莽古濟(jì)又與皇太極鬧翻，善于見(jiàn)風(fēng)使舵的冷僧機(jī)，預(yù)感處境不妙。心想，如果有一天事情被人揭發(fā)，自己丟掉性命不說(shuō)，全家老小也會(huì)因此受到誅連。思來(lái)想去，冷僧機(jī)決意反戈一擊。
天聰九年(1635)12月，冷僧機(jī)到刑部敲擊登聞鼓，求見(jiàn)刑部貝勒濟(jì)爾哈朗，說(shuō)有重大機(jī)密訐告。
濟(jì)爾哈朗聞知立即升堂，冷僧機(jī)遂將正藍(lán)旗貝勒生前與莽古濟(jì)公主密謀“鴻門(mén)宴”計(jì)劃全部揭發(fā)。濟(jì)爾哈朗聽(tīng)了，大為震驚，立即帶冷僧機(jī)入宮面見(jiàn)皇太極。
皇太極聽(tīng)了冷僧機(jī)的敘述，并沒(méi)有任何驚訝的表情，只是說(shuō)：“好!好!此案如果正藍(lán)旗貝勒在世，你的訐告功勞就更大了，不過(guò)現(xiàn)在揭發(fā)也不晚，也不晚。”
聽(tīng)了皇太極的話(huà)，冷僧機(jī)心里暗叫：“好懸，原來(lái)皇上早已知悉，我若遲來(lái)一步，也許真就晚矣!”
“鴻門(mén)宴”案被揭發(fā)后，刑部奉命偵辦。由于此案涉案人員過(guò)多，僅靠刑部偵辦人員不敷應(yīng)用，經(jīng)請(qǐng)旨，從正、鑲兩黃旗各牛錄抽調(diào)一大批人馬協(xié)助辦案。
刑部首先派一隊(duì)人馬，星夜趕赴開(kāi)原公主府，將公主莽古濟(jì)和額駙瑣諾木拘捕到案。又派幾路甲兵分別將莽古爾泰王府、德格類(lèi)王府以及正藍(lán)旗主將屯布祿、愛(ài)巴禮等人家宅包圍，將其所有家人全部捕獲，押入大牢。由于犯人過(guò)多，盛京城監(jiān)獄一時(shí)人滿(mǎn)為患。
刑部在莽古爾泰王府搜出木牌印十六面，上面刻著：“金國(guó)皇帝之印”，認(rèn)定為謀反的重要證據(jù)。主要案犯莽古濟(jì)、瑣諾木，屯布祿、愛(ài)巴禮也全都供認(rèn)不諱，“謀危社稷”、“逆跡彰著”等罪名成立。
行刑前，皇太極派人前往福陵，向努爾哈赤靈位報(bào)告此事，又到九門(mén)附近的“先汗宮”向先汗的兩位遺妃報(bào)告。
最后的結(jié)果是，皇太極將自己的姐姐莽古濟(jì)公主凌遲處決，莽古爾泰長(zhǎng)子額必倫處死，其余五子黜為庶人，給其他王爺為奴使喚。屯布祿、愛(ài)巴禮兩人及其所有親支兄弟、子侄全部被凌遲。一連多日，盛京刑場(chǎng)慘叫聲不斷，聞?wù)咝捏@肉跳。
額駙瑣諾木，因?yàn)槭孪认蚧侍珮O暗示，等于告發(fā)，所以免罪恩養(yǎng)。
冷僧機(jī)因舉報(bào)有功，將屯布祿、愛(ài)巴禮兩家全部家產(chǎn)給了他作為獎(jiǎng)勵(lì)。并給予他三等甲喇章京的世職，世襲罔替。又給予他免去各種貢賦的特權(quán)。
同時(shí)，正藍(lán)旗建制被取消，屬員被分別編入正、鑲兩黃旗，“八旗”一時(shí)成了“七旗”。但時(shí)隔不久，皇太極又將正藍(lán)旗恢復(fù)，只不過(guò)恢復(fù)后的正藍(lán)旗已今非昔比。
崇德元年正月，工部平毀了莽古爾泰與德格類(lèi)的墳?zāi)梗?ldquo;將已寒之骸骨，復(fù)行拋棄”，墓內(nèi)所有隨葬金、銀器物統(tǒng)統(tǒng)收繳入庫(kù)。皇太極聞知后，命令工部將其墓按原樣修復(fù)。
史料記載，此案共處決涉案人員一千余人。
莽古濟(jì)人物評(píng)價(jià)
生于帝王之家的她，一生兩次政治聯(lián)姻，先后被其父王和兄弟嫁予他人，助父、兄的統(tǒng)一大業(yè)一臂之力。但最終難免黨派間的政治傾軋而卷進(jìn)政治與權(quán)力的斗爭(zhēng)中，成為黨派權(quán)力斗爭(zhēng)中的犧牲品。莽古濟(jì)懷著對(duì)兩個(gè)女兒的無(wú)限牽掛而被送上了黃泉路，經(jīng)過(guò)這次金建國(guó)以來(lái)的最大規(guī)模的內(nèi)部?jī)A軋，皇太極終于憑借血雨腥風(fēng)式的高壓，擺脫了八旗共治的殘余，實(shí)現(xiàn)了乾綱獨(dú)斷、君主集權(quán)。而在清代公主中，莽古濟(jì)是政治斗爭(zhēng)中唯一一個(gè)被處死的。
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