優(yōu)秀睡前兒童故事精選
兒童故事作為一種文學形式,始終伴隨孩子們成長,并且在童年階段發(fā)揮著重要的作用。至于有哪些是適合講給兒童聽的故事？家長們下面就不妨和學習啦小編一起來了解下兒童睡前故事，希望對各位有幫助!
優(yōu)秀兒童睡前故事1、櫟樹托夢
從前，有一個叫石的木匠，帶領弟子去齊國。走到曲轅這個地方時，看見一棵被奉為神社樹的大櫟樹，櫟樹的樹蔭可以遮蔽幾千條牛，樹干有百人合抱那么粗。樹臨山而長，高出山頂八十尺才生長枝干，這些枝干可以造幾十條大船。很多人都圍著這棵大樹觀看，贊嘆不止。木匠石的弟子們也停下來圍觀，但木匠石連看都不看一眼，照樣不停地趕路。
弟子們看了好一陣，才急忙跟著追木匠石，一個弟子氣喘吁吁地問木匠石：“自從我拿著斧子跟您學手藝，還沒見過像剛才那棵櫟樹那樣的好木材，來往的人都停下來觀賞，您卻像沒看見一樣，這是為什么呢?”
木匠石聽后，回答說：“算了，你不要再說了!這是一棵毫無用處的散木，用它造船會沉，用它做棺材很快就會腐爛，用來做器具又不結實，用來做門和窗戶就會像云心木一樣流出樹脂來，用來當柱子又容易被蟲子蛀蝕。這是一棵不能用作材料的樹，沒有任何用處，別人也不會砍伐它，所以，它才如此長壽。”
弟子們聽了，都佩服地點了點頭。
櫟樹托夢不久，木匠石從齊國回來，又路過這棵大櫟樹。櫟樹托夢給木匠石，對他說：“你把我和可作材料的樹相比嗎?那些山楂樹、梨樹、柚子樹等，果實成熟了就被摘掉，樹干樹枝常常被扭拉折斷，這都是因為它們有用，所以才遭此痛苦。我好幾次險些被人們砍伐，就是因為人們認為我有用?，F(xiàn)在好了，人們都認為我無用，我可以不被人們砍伐了。這就是無用之用，為我之大用。假使我有用的話，還能長這么大嗎?你這個寄生人間的人，怎能用常理來評論我呢?”
木匠石醒后，便把他的夢告訴了弟子們，弟子們說：“既然櫟樹追求無用，那它為什么要生長在社廟旁邊供人膜拜呢?”
木匠石忙說：“這是秘密，你們不要亂說。這棵櫟樹是想用社廟來保護自己，否則它就會被人們砍掉。這棵櫟樹保護自己的方式同它物不一樣，按照常理是無法理解的。
優(yōu)秀兒童睡前故事2、嘉陵江古幣沉船之謎
“芝麻開門!芝麻開門!”機智聰明的阿里巴巴用這樣的咒語打開了寶庫的大門，發(fā)現(xiàn)了金光燦燦的一堆堆寶藏。
這不僅僅是童話故事，2003年的一天，重慶合川就有人用一根撐船的蒿桿敲開了嘉陵江底寶藏的大門。
說起那天的事情，合川市文管所所長劉智至今還有些激動：“當時我們接到電話，說有一條過江的船蒿桿落到江里，船工下去打撈，發(fā)現(xiàn)有好多銅錢。航運部門的打撈隊來幫助打撈時，天啦，沒料到竟有這么多的古錢!船已經(jīng)完全腐爛了，但它裝載的銅錢卻完好保留著，鋪滿了那一段的嘉陵江底。有山樣堆積的，有大竹簍裝著的，有散落在巖石縫隙里的，我們好像看到了阿里巴巴的寶藏!”
沉船裝載的古錢重達5噸之多，這是迄今我國一次性發(fā)現(xiàn)最多的古錢，按沉船的年代來看屬于宋朝時期，但令人意外的是這些古錢幣并非僅僅屬于宋代，從漢初的“半兩”到西夏的“皇建元寶”，歷朝歷代的銅錢，都混雜其間，時間跨度達1400多年。這是一艘什么船?從哪里來?要開往何處?更令人不解的是為什么宋代的船運載了年代跨度如此之大的錢幣?
有人推測這是民間某位富商運錢幣的私船。但宋代是一個商業(yè)迅速發(fā)展的年代，被視為現(xiàn)代匯兌制起源的“飛錢”，從唐朝后期開始于民間，在宋代有了很大發(fā)展。商人為避免長途販運大量銅錢的麻煩，可以將錢存入一個地方的“柜坊”，再從另一處的“柜坊”憑票據(jù)支取現(xiàn)錢。盡管這樣的方式并沒有廣泛普及于全國，但在北宋就已發(fā)明的紙幣——“川交”，在南宋的四川地區(qū)早已廣泛使用。因此，殷實人家和經(jīng)營大宗買賣的商人大致也無須長途轉(zhuǎn)運大量的銅錢。
嘉陵江古幣沉船之謎查閱了大量的歷史資料后，我們發(fā)現(xiàn)要揭開這個謎團的思路，也許應當考慮宋代的商業(yè)與貨幣制度的發(fā)展。宋代是歷史上有名的“冗兵弱國”時代。最多時，北宋全國養(yǎng)兵總數(shù)達到125萬人。長年與遼、金、夏等國的戰(zhàn)爭，也使軍費開支成為巨大的財政缺口。龐大的養(yǎng)兵和養(yǎng)官開支，直接刺激了貨幣鑄造量的膨脹。宋朝的年財政收入，最高時曾達到1。6億貫。即使是失去了半壁江山的南宋，年財政收入也高達1億貫。這意味著什么呢?意味著需要大量的銅，用于鑄造貨幣。為了彌補巨大的貨幣缺口，朝廷采取的一個辦法就是，在收稅的時候回收以前的舊錢熔化后鑄成新錢。
那么，這艘嘉陵江沉船里裝載的漢初以來歷代舊錢，在這條線索上似乎得到了合理解釋。
優(yōu)秀兒童睡前故事3、才女救夫吟牛詩
清代末年，安徽徽州府南郊有個李秀才，為人忠誠老實，苦讀詩書，其妻林氏也知書達理。雖然家境貧寒，但夫妻二人勤儉持家，甘守清貧，奉公守法，從不逾矩。這年五月端午，家家戶戶包粽子忙過節(jié)，李家無米，秀才只顧埋頭讀書，不聞不問。林氏無奈，只好到塘邊割了一把菖蒲，用水浸了煮粥，聊表過節(jié)之意。她一面勞作，一面開玩笑對丈夫吟了一首詩：
才女救夫吟牛詩可憐薄命嫁貧夫，今日端陽一事無。
佳節(jié)莫教空過去，聊將清水煮菖蒲。
秀才一聽，心甚慚愧，書也讀不下去了，便出門去散散心。正行之際，忽見兩個陌生青年鬼鬼祟祟鉆入一家牛棚，牽了牛就走。秀才一見是偷牛賊，急忙攔阻。小偷見事敗露，反扭住他大聲呼叫，誣他是偷牛賊。這家主人是個橫行鄉(xiāng)里的土財主，一向欺負窮苦人，出來一看是李秀才，認為他家貧無志，出來偷牛。不問青紅皂白，就扭送告官，還要兩個小偷一同去作證。李秀才是個書呆子，有口難辯，糊里糊涂被關了起來。有鄉(xiāng)親聞訊后立即趕到李家報信，將事情的前因后果告訴了林氏。林氏急忙趕到縣衙擊鼓鳴冤?？h官正在與師爺下棋，一聽有人鳴冤，立即升堂。林氏將自己偶爾吟詩，丈夫煩悶出門散心，路遇小偷的經(jīng)過一一稟明。縣官一聽說這美貌女子竟能吟詩，就指著院子里的牛說：“既如此，今年是牛年，你丈夫又因牛犯事，你就以這牛為題吟詩一首。若吟得好，本縣自有發(fā)落。”林氏應允，出口吟道：
明公來索句，有難不顧羞。
端陽已缺米，佳節(jié)更添愁。
為解心中悶，偏逢意外憂。
妾身非織女，郎豈是牽牛。
縣官一聽，果然是才女，想必是書香門第出身，又要她以象棋為題再賦詩一首，詩中還是要有“牛”字。林氏聞題，出口成章：
楚漢相爭戰(zhàn)未休，紛紛車馬下河洲。
雙方士卒皆齊備，只待田單縱火牛。
縣官點頭稱贊，又以案上端硯為題，要她再吟。林氏不假思索隨口就來：
端硯一方在案頭，時時磨墨伴君侯。
有朝舉起凌云筆，萬道文光射斗牛。
縣官見詩中說自己還有高升，滿心歡喜，本想就此罷休，但在旁的師爺見識了林氏的才華后也暗自稱奇，遂指著墻上一幅《紅梅傲雪圖》命她再吟一首。林氏略加思索，吟道：
傲骨冰肌去俗流，紅花朵朵在枝頭。
牧童睡起蒙眬眼，錯認桃林去放牛。
縣官立即讓人將李秀才帶上堂來，說：“李秀才，你夫妻二人知書明理，如何做出此等不良之事?”李秀才再次將外出散心，遇賊偷牛，見義勇為反被誣陷之事詳細稟明。縣官說：“既是秀才，就當堂吟詩明志，詩中也必須帶“牛”字。”秀才低頭緩緩吟道：
十載寒窗志未酬，只身無策拙如鳩。
勇為反致罹災禍，堪愧前賢掛角牛。
縣官及師爺連連點頭稱贊，又問林氏家境如何。林氏立即以詩作答：
家貧不自由，二八漫風流。
洗面盆為鏡，梳頭水作油。
荊釵斜插鬢，蒲扇半遮羞。
愿效緹縈女，申雪郎盜牛。
詩中提到的緹縈是個西漢女子，她的父親犯事受罰，緹縈就向當時的皇帝漢文帝上書說：“我愿意賣身為官婢，以贖父親的刑罪。”此事感動了皇上，皇上放了父女倆。
縣官看他們夫妻舉止文雅，行為端莊，聰明多才，當場吟出如此好詩，相信他倆根本不可能做出不良之事。又喚財主和兩個證人到堂，見此二人賊眉鼠眼，神色慌張;那土財主也是言辭含糊，猜想其中定有蹊蹺。遂對他們嚴厲審問，喝令大刑伺候。兩個賊只得老老實實交代真相?？h官命將二賊各打20大板，將牛發(fā)還原主。但原主不分青紅皂白，與賊共同誣良為盜，縣官命其向秀才認錯，并罰銀20兩作為給秀才賠禮。李秀才夫妻二人連連叩謝縣太爺公正廉明，歡歡喜喜回家過節(jié)了。
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