我國(guó)最早的神話小說集是

　　神話小說是指借助神話的表現(xiàn)形式或以神話為題材內(nèi)容的小說，它起源于遠(yuǎn)古時(shí)代原始先民的口頭創(chuàng)作。那么你知道我國(guó)最早的神話小說是哪一部嗎，學(xué)習(xí)啦小編來告訴你!
　　我國(guó)最早的神話小說集是《搜神記》

　　《搜神記》是一部志怪小說，搜集了古代的神異故事共四百多篇，開創(chuàng)了中國(guó)古代神話的先河，作者是東晉史學(xué)家干寶。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我國(guó)古代神話傳說之大成的著作。干寶，東晉新蔡人，初為著作郎，以平杜弢功，封關(guān)內(nèi)侯，是一個(gè)有神論者，他在《自序》中稱，“及其著述，亦足以發(fā)明神道之不誣也。”編傳作者為東晉初年史學(xué)家干寶，全書共二十卷，共有大小故事454個(gè)。作者在《自序》中稱，“及其著述，亦足以發(fā)明神道之不誣也。”(《搜神記·自序》)。就是想通過搜集前人著述及傳說故事，證明鬼神確實(shí)存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。

　　文章設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩。“鬼神信仰”在中國(guó)有悠久的傳統(tǒng)，它與山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以來，歷代帝王無不親登祭壇祭祀，而記載神鬼傳說的典籍。除《山海經(jīng)》、《淮南子》外，《搜神記》稱得上其中的集大成者。從這個(gè)意義上來說。本書為我們保留了不少珍貴的材料，是后人研究中國(guó)古代民間傳說及神話不可多得的收藏珍本。

　　《搜神記》內(nèi)容

　　《搜神記》原本已散，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個(gè)。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統(tǒng)治階級(jí)的殘酷，歌頌反抗者的斗爭(zhēng)，常為后人稱引。

　　故事大多篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，設(shè)想奇幻，極富于浪漫主義色彩。后有托名陶潛的《搜神后記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿制品?！端焉裼洝穼?duì)后世影響深遠(yuǎn)，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》及后世的許多小說、戲曲，都和它有著密切的聯(lián)系。

　　《搜神記》內(nèi)容十分豐富，有神仙術(shù)士的變幻，有精靈物怪的神異，有妖祥卜夢(mèng)的感應(yīng)，還有人神、人鬼的交通戀愛，等等。其中保留了相當(dāng)一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時(shí)期的民間故事，優(yōu)美動(dòng)人，深受人們喜愛。神話，如卷十四的“盤瓠神話”，是關(guān)于古時(shí)蠻族始祖起源的猜測(cè);“蠶馬神話”是有關(guān)蠶絲生產(chǎn)的神話。歷史傳說，如卷十一“干將莫邪”講述的復(fù)仇故事;卷十六紫玉傳說，講吳王小女的生死愛情。民間故事，如卷十一“東海孝婦”，講孝婦周青蒙冤的故事;韓憑夫婦的傳說則歌頌了忠貞不渝的愛情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。這些故事是《搜神記》的精華所在，歷代長(zhǎng)傳而不衰。

　　《晉書·干寶傳》說他有感于生死之事，“遂撰集古今神祇靈異人物變化，名為《搜神記》。”