守歲的風(fēng)俗
守歲的風(fēng)俗
守歲的簡介
春節(jié),俗稱“過年”,是我國民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。守歲作為春節(jié)的一項傳統(tǒng)習(xí)俗,也是過春節(jié)時的一項重要活動。
“夜將寒色去,年共曉光新。”除夕之夜,萬家燈火,樂敘天倫,通宵不眠,以待天明,謂之“守歲”。很多“守歲”詩記述了古代“守歲”的一些民俗風(fēng)情,讀來生動形象,讓人向往。杜甫的“守歲阿戎家,椒盤已頌花。盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉。四十明朝過,飛騰暮景斜。誰能更拘束?爛醉是生涯!”向人們展示“親人團(tuán)聚,歡聲笑語,使槽邊吃草的馬都受到了驚嚇;而那紅彤彤的燭光,竟嚇飛了林中棲息的烏鴉”的畫卷,帶給人們強(qiáng)烈的反思。
守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。除夕之夜,家家戶戶點(diǎn)起明亮的蠟燭,男女老少歡聚在一起守歲。守歲是習(xí)俗,既有對逝去時光的眷戀之情,也寄托著對新生活的美好祝福。
守歲的風(fēng)俗
除夕在古代被稱為“團(tuán)圓節(jié)”,守歲之時也是人們共敘親情的“黃金時間”,守歲對于團(tuán)聚的人們來說,是一頓親情大餐,享受著人生最大的樂趣。而對于游子,客居他鄉(xiāng),不能回家與親人團(tuán)聚,凸顯幾分凄涼,幾分離愁,不由淚濕衣杉。
守歲的文化內(nèi)涵
守歲是春節(jié)的一項傳統(tǒng)習(xí)俗,也是過春節(jié)時的一項重要活動。守歲雖只為人們的一項娛樂活動,但卻具有非凡的意義,正如宋人袁文在《甕牖閑評》一書中所說的那樣:“守歲之事,雖近兒戲,然父子團(tuán)圓把酒,笑歌相與,竟夕不眠,正人家所樂為也”。
古時守歲有兩種含義:上了年紀(jì)的人守歲,是“辭舊歲”,為的是守住即將過去一年中的最后時光,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,一方面是對新的一年的期盼,另一方面是為了和父母長輩一起守住時光,為父母長輩延年益壽。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年到來。
“守歲”顧名思義是守候新歲。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。從古至今,“守歲”都包含了珍惜時間、珍惜生命的意思。
“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩”,描述的是守歲時的情景。通宵守夜,可以把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,新的一年吉祥如意。除夕守歲寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
守歲的風(fēng)俗
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”春節(jié)在古代詩人的筆下,留下了許多廣為傳誦的詩句,如今品賞起來,仍然十分真切感人。除夕守歲是最重要的年俗,這在魏晉時期就有記載。除夕晚上,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。
除夕之夜也正是“一夜連雙歲;五更分二年”之時,因此在辭舊迎新之際,有很多少感嘆日月如梭,更加珍惜大好年華。蘇東坡的《守歲》詩:“欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。修鱗半已沒,去意誰能遮?況欲系其尾,雖勤知奈何?兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。坐久燈燼落,起看北斗斜。明年豈無年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸。”詩人將時光比作鉆洞的長蛇,到了除夕,這條蛇留在洞外的只有一點(diǎn)點(diǎn)尾巴,無論怎樣努力亦不能拽回來了。蘇東坡告訴我們,過去的就讓它過去吧,關(guān)鍵在于從今日開始努力,前景仍是光明的,告誡人們要珍惜大好年華,不要虛擲光陰。
除夕在古代被稱為“團(tuán)圓節(jié)”,守歲之時也是人們共敘親情的“黃金時間”,守歲對于團(tuán)聚的人們來說,是一頓親情大餐,享受著人生最大的樂趣。而對于游子,客居他鄉(xiāng),不能回家與親人團(tuán)聚,凸顯幾分凄涼,幾分離愁,不由淚濕衣杉。