打破陳規(guī)改變思維定式的議論文
思維定勢”原本是一個心理學(xué)術(shù)語,它是指是由先前的活動而造成的一種對活動的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài),或活動的傾向性。在環(huán)境不變的條件下,定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題,而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會妨礙人采用新的方法。這句話也同樣適用于我們寫作時(shí)的情況,那么如何書寫一篇新穎的議論文呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的一些的打破陳規(guī)改變思維定式的議論文,希望大家喜歡。
打破陳規(guī)改變思維定式議論文一
打破成規(guī),創(chuàng)造精彩
從古至今,規(guī)則一向都是人們所敬畏和遵守的,但《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩卻不太遵守規(guī)則。他倆是“調(diào)皮鬼”,討厭牧師騙人的鬼話,不喜歡學(xué)??菰锟贪宓?a href='http://www.athomedrugdetox.com/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育方式……他們總想法子打破限制學(xué)生的各種規(guī)則。
然而,在危險(xiǎn)降臨之際,面對正義與邪惡的較量,那些怯弱的“好孩子”、“優(yōu)秀生”都躲了起來,而湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩卻能挺身而出,勇敢地?fù)踉谇邦^,展現(xiàn)他們果敢的魅力。他們勇于打破成規(guī)的精神是令人敬佩的。
世事不應(yīng)一味地循規(guī)蹈矩,若換一個角度、換一種方式,就有可能使事情往不同的方向發(fā)展。一個小孩在玩耍中不小心掉進(jìn)了水缸里,缸大水深,眼看那孩子快要被水淹沒了。別的孩子一見出了事都哭了,只有司馬光急中生智,從地上搬起一塊大石頭向水缸使勁砸去,水缸破了,缸里的水流了出來,小孩得救了。司馬光打破了“入缸救人”這一思維定式,選擇了“破缸救人”,這就是善于打破成規(guī)之舉。
由上可見,打破成規(guī)需要智慧,更需要勇氣,因?yàn)闆]有勇氣就沒有打破成規(guī)的行動。試想,如果湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩沒有勇氣,怎能戰(zhàn)勝大壞蛋喬呢?如果司馬光沒有打破思維定式的智慧和勇氣,怎能順利地救出掉進(jìn)水缸的小孩呢?因此,打破成規(guī)并不是一無所獲的,有時(shí)它會讓我們?nèi)〉檬掳牍Ρ兜男Ч亍?/p>
如果人人都沒有打破成規(guī)的勇氣,那世界將是一個沒有科學(xué)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的世界。古往今來,人類的進(jìn)步就是人們打破成規(guī)的結(jié)果。
古人認(rèn)為地球是方的,天空是一個固定的圓形屋頂。公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒密提出了以地球?yàn)橛钪嬷行牡?ldquo;地心說”。由于“地心說”符合神權(quán)統(tǒng)治的思想,因此得到當(dāng)時(shí)教會的支持,在中世紀(jì)一直居于統(tǒng)治地位。雖然有人對“地心說”抱有懷疑,卻沒有人敢于探究。后來哥白尼以付出生命為代價(jià),推翻了“地心說”,創(chuàng)立了新的宇宙觀——“日心說”。從現(xiàn)代科學(xué)角度來說,“日心說”雖有一定的局限性,但正是因?yàn)橛辛嗽S多像哥白尼這樣勇于打破常規(guī)、勇于探索的科學(xué)家們,才推動了人類文明的進(jìn)程。創(chuàng)新往往要付出代價(jià),還要有超乎尋常的勇氣。是呀,沒有打破成規(guī)的勇氣,怎么會有愛因斯坦相對論的重大發(fā)現(xiàn)?沒有打破成規(guī)的勇氣,怎么會有喬布斯引領(lǐng)時(shí)代潮流的蘋果創(chuàng)意?沒有打破成規(guī)的勇氣,怎么會有21世紀(jì)中華民族的崛起和騰飛?
我們在學(xué)習(xí)生活中同樣需要這種敢于打破成規(guī)的勇氣。我們要從不同的角度思考問題,尋找更簡便的解題方式;我們要勇于質(zhì)疑,勤于探索,才會真正掌握知識;我們只有敢想、敢做、敢嘗試,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,從而突破自我,超越自我,創(chuàng)造精彩人生。
江澤民曾說過:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”親愛的同學(xué)們,讓我們鼓起勇氣,打破成規(guī),創(chuàng)造精彩,向著學(xué)海揚(yáng)帆競發(fā),向著生活的山峰攀登,向著民族的騰飛而努力吧!
打破陳規(guī)改變思維定式議論文二
打破常規(guī)思維
在很小的時(shí)候我就讀過《蘋果里的五角星》這篇課文,至今,我還銘記著它給人們的啟示:創(chuàng)造來源于打破常規(guī)的思維方式。
這篇課文講述的是鄰居家的小男孩向“我”展示了一種獨(dú)特而新穎的切蘋果的方法。我們通常的切法是循規(guī)蹈矩地從頂部切到底部,而他呢,卻是從中間切下去,這樣可以清晰地看到蘋果核像一顆五角星!通過這次切蘋果,使我深有感觸的是,這鮮為人知的圖案竟有那么大的魅力,一個普通的蘋果里居然還隱藏著一個五角星!是的,如果你想知道什么叫創(chuàng)造力,往小處說,就是換一種切蘋果的方法。
人只有突破傳統(tǒng)的思維方式,才能發(fā)揮我們身上未曾發(fā)掘的潛能,如果一個人心靈受到束縛,他的潛能也會受到限制!
比如說一頭被習(xí)慣所約束的大水牛!這頭牛很小的時(shí)候就被拴在一個小小的木樁上,而當(dāng)時(shí)的它力氣還小,沒能力掙脫,但長大后的它,仍然沒有從小小的木樁上掙脫。為什么呢?因?yàn)樗€是抱著小時(shí)候的那個不可能掙脫的心。你明白了嗎?約束它的不是小小的木樁,而是多年來的習(xí)慣!
再比如說,看魔術(shù)表演,一個人從扎緊的袋子里奇跡般的出來了,人們總是習(xí)慣性的想他怎么能從里面出來呢?而不會去想帶下面的秘密!思維定勢讓大家都傻了,才顯出魔術(shù)師的聰明!
要改變僵化的思維定勢,需要我們改變觀念。不斷的去學(xué)習(xí)新的知識,并隨著形勢的發(fā)展不斷調(diào)整和改變自己的行動。而不是習(xí)慣性地順著定勢思維思考問題。愛觀察,勤思考,勇于嘗試,勇于創(chuàng)新,就一定能走出思維定勢!
打破陳規(guī)改變思維定式議論文三
打破思維定勢
現(xiàn)實(shí)生活中,一張有一黑點(diǎn)的白紙展現(xiàn)在我們面前,引起我們注意的往往是黑點(diǎn)而不是白紙,這或許是我們的本能使然,也或許是習(xí)慣作崇。但不管是本能還是習(xí)慣,最終反映出的是一種長期以來形成的思維定勢。
這種思維定勢使我們觀察事物,只注意最耀眼的局勢而忽視整體;使我們處理問題,只顧局部不看全局,這就猶如管中窺豹,只見一斑;又如林中觀景,只見樹木不見森林。
人的思維定勢通常來源于他的生活經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣,而人類就是有這樣的缺點(diǎn),憑借經(jīng)驗(yàn)處理問題。一位富翁的公司在一夕間破了產(chǎn),也欠下了百萬巨債;他為了還清債務(wù),用僅剩的錢批發(fā)了一些零食并開了一間店,他認(rèn)為只要用以前治理公司的辦法來經(jīng)營小店,顧客就會絡(luò)繹不絕。于是他又去批發(fā)了一大堆零食回來,他興奮的想著:自己一定會賺到錢的!哪知幾天過去了,由于各種因素,買零食的人越來越少,最后門庭冷落,而店里的零食也因難以保存而變質(zhì),發(fā)霉。
有經(jīng)驗(yàn)固然是好事,但固于經(jīng)驗(yàn),就容易畫地為牢;而習(xí)慣可以使人們不假思索跟著感覺走,但卻更容易使人循規(guī)蹈矩,固步自封。一個聰明的人,成功的人恰恰敢于打破思維定勢,與眾不同,獨(dú)樹一幟,在大家看到了黑點(diǎn)的時(shí)候,看到了白紙。
打破思維定勢,需要勇氣,更需要智慧。一位名畫家的孫女也是個小畫家,她畫的風(fēng)是五彩的,她畫的樹和草像是被風(fēng)吹染過一樣,也是五彩的;名畫家認(rèn)為孫女畫的都是不正常的“怪物”,但他眼里的“怪物”卻在國際兒童繪畫大賽上得了一等獎。
打破思維定勢,需要眼光,更需要魄力。知道伽利略的斜塔實(shí)驗(yàn)嗎?在當(dāng)時(shí),幾乎所有人都信奉亞里士多德的重物先落地的經(jīng)驗(yàn)論;但伽利略不迷信于名人和人的生活經(jīng)驗(yàn),他找了大小兩個球在比薩斜塔做實(shí)驗(yàn),最后驗(yàn)證了自己的正確。
如果不打破這種思維定勢,我們看問題就未免失之偏頗,做事情就難免鑄成大錯。所以,我們看問題,做事情,一定要打破思維的定勢。
打破思維定勢的方法
用頭腦風(fēng)暴法
頭腦風(fēng)暴法(brainstorming)的發(fā)明者是現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人,美國學(xué)者阿歷克斯·奧斯本于1938年首次提出頭腦風(fēng)暴法,brainstorming原指精神病患者頭腦中短時(shí)間出現(xiàn)的思維紊亂現(xiàn)象,病人會產(chǎn)生大量的胡思亂想.奧斯本借用這個概念來比喻思維高度活躍,打破常規(guī)的思維方式而產(chǎn)生大量創(chuàng)造性設(shè)想的狀況.頭腦風(fēng)暴的特點(diǎn)是讓與會者敞開思想,使各種設(shè)想在相互碰撞中激起腦海的創(chuàng)造性風(fēng)暴.其可分為直接頭腦風(fēng)暴和質(zhì)疑頭腦風(fēng)暴法.前者是在專家群體決策基礎(chǔ)上盡可能激發(fā)創(chuàng)造性,產(chǎn)生盡可能多的設(shè)想的方法,后者則是對前者提出的設(shè)想,方案逐一質(zhì)疑,發(fā)行其現(xiàn)實(shí)可行性的方法.這是一種集體開發(fā)創(chuàng)造性思維的方法.
頭腦風(fēng)暴法的基本程序
頭腦風(fēng)暴法力圖通過一定的討論程序與規(guī)則來保證創(chuàng)造性討論的有效性,由此,討論程序構(gòu)成了頭腦風(fēng)暴法能否有效實(shí)施的關(guān)鍵因素,從程序來說,組織頭腦風(fēng)暴法關(guān)鍵在于以下幾個環(huán)節(jié):
1,確定議題
一個好的頭腦風(fēng)暴法從對問題的準(zhǔn)確闡明開始.因此,必須在會前確定一個目標(biāo),使與會者明確通過這次會議需要解決什么問題,同時(shí)不要限制可能的解決方案的范圍.一般而言,比較具體的議題能使與會者較快產(chǎn)生設(shè)想,主持人也較容易掌握;比較抽象和宏觀的議題引發(fā)設(shè)想的時(shí)間較長,但設(shè)想的創(chuàng)造性也可能較強(qiáng).
2,會前準(zhǔn)備
為了使頭腦風(fēng)暴暢談會的效率較高,效果較好,可在會前做一點(diǎn)準(zhǔn)備工作.如收集一些資料預(yù)先給大家參考,以便與會者了解與議題有關(guān)的背景材料和外界動態(tài).就參與者而言,在開會之前,對于要解決的問題一定要有所了解.會場可作適當(dāng)布置,座位排成圓環(huán)形的環(huán)境往往比教室式的環(huán)境更為有利.此外,在頭腦風(fēng)暴會正式開始前還可以出一些創(chuàng)造力測驗(yàn)題供大家思考,以便活躍氣氛,促進(jìn)思維.
3,確定人選
一般以8人~12人為宜,也可略有增減(5~15人).與會者人數(shù)太少不利于交流信息,激發(fā)思維;而人數(shù)太多則不容易掌握,并且每個人發(fā)言的機(jī)會相對減少,也會影響會場氣氛.只有在特殊情況下,與會者的人數(shù)可不受上述限制.
4,明確分工
要推定一名主持人,1~2名記錄員(秘書).主持人的作用是在頭腦風(fēng)暴暢談會開始時(shí)重申討論的議題和紀(jì)律,在會議進(jìn)程中啟發(fā)引導(dǎo),掌握進(jìn)程.如通報(bào)會議進(jìn)展情況,歸納某些發(fā)言的核心內(nèi)容,提出自己的設(shè)想,活躍會場氣氛,或者讓大家靜下來認(rèn)真思索片刻再組織下一個發(fā)言高潮等.記錄員應(yīng)將與會者的所有設(shè)想都及時(shí)編號,簡要記錄,最好寫在黑板等醒目處,讓與會者能夠看清.記錄員也應(yīng)隨時(shí)提出自己的設(shè)想,切忌持旁觀態(tài)度.
5,規(guī)定紀(jì)律
根據(jù)頭腦風(fēng)暴法的原則,可規(guī)定幾條紀(jì)律,要求與會者遵守.如要集中注意力積極投入,不消極旁觀;不要私下議論,以免影響他人的思考;發(fā)言要針對目標(biāo),開門見山,不要客套,也不必做過多的解釋;與會之間相互尊重,平等相待,切忌相互褒貶等等.
6,掌握時(shí)間
會議時(shí)間由主持人掌握,不宜在會前定死.一般來說,以幾十分鐘為宜.時(shí)間太短與會者難以暢所欲言,太長則容易產(chǎn)生疲勞感,影響會議效果.經(jīng)驗(yàn)表明,創(chuàng)造性較強(qiáng)的設(shè)想一般要在會議開始10分鐘~15分鐘后逐漸產(chǎn)生.美國創(chuàng)造學(xué)家帕內(nèi)斯指出,會議時(shí)間最好安排在30~45分鐘之間.徜若需要更長時(shí)間,就應(yīng)把議題分解成幾個小問題分別進(jìn)行專題討論.
頭腦風(fēng)暴法成功要點(diǎn)
一次成功的頭腦風(fēng)暴除了在程序上的要求之外,更為關(guān)鍵是探討方式,心態(tài)上的轉(zhuǎn)變,概言之,即充分,非評價(jià)性的,無偏見的交流,具體而言,則可歸納以下幾點(diǎn):
1,自由暢談
參加者不應(yīng)該受任何條條框框限制,放松思想,讓思維自由馳騁.從不同角度,不同層次,不同方位,大膽地展開想象,盡可能地標(biāo)新立異,與眾不同,提出獨(dú)創(chuàng)性的想法.
2,延遲評判
頭腦風(fēng)暴,必須堅(jiān)持當(dāng)場不對任何設(shè)想作出評價(jià)的原則.既不能肯定某個設(shè)想,又不能否定某個設(shè)想,也不能對某個設(shè)想發(fā)表評論性的意見.一切評價(jià)和判斷都要延遲到會議結(jié)束以后才能進(jìn)行.這樣做一方面是為了防止評判約束與會者的積極思維,破壞自由暢談的有利氣氛;另一方面是為了集中精力先開發(fā)設(shè)想,避免把應(yīng)該在后階段做的工作提前進(jìn)行,影響創(chuàng)造性設(shè)想的大量產(chǎn)生.
3,禁止批評
絕對禁止批評是頭腦風(fēng)暴法應(yīng)該遵循的一個重要原則.參加頭腦風(fēng)暴會議的每個人都不得對別人的設(shè)想提出批評意見,因?yàn)榕u對創(chuàng)造性思維無疑會產(chǎn)生抑制作用.同時(shí),發(fā)言人的自我批評也在禁止之列.有些人習(xí)慣于用一些自謙之詞,這些自我批評性質(zhì)的說法同樣會破壞會場氣氛,影響自由暢想.
4,追求數(shù)量
頭腦風(fēng)暴會議的目標(biāo)是獲得盡可能多的設(shè)想,追求數(shù)量是它的首要任務(wù).參加會議的每個人都要抓緊時(shí)間多思考,多提設(shè)想.至于設(shè)想的質(zhì)量問題,自可留到會后的設(shè)想處理階段去解決.在某種意義上,設(shè)想的質(zhì)量和數(shù)量密切相關(guān),產(chǎn)生的設(shè)想越多,其中的創(chuàng)造性設(shè)想就可能越多.
會后的設(shè)想處理
通過組織頭腦風(fēng)暴暢談會,往往能獲得大量與議題有關(guān)的設(shè)想.至此任務(wù)只完成了一半.更重要的是對已獲得的設(shè)想進(jìn)行整理,分析,以便選出有價(jià)值的創(chuàng)造性設(shè)想來加以開發(fā)實(shí)施.這個工作就是設(shè)想處理.
頭腦風(fēng)暴法的設(shè)想處理通常安排在頭腦風(fēng)暴暢談會的次日進(jìn)行.在此以前,主持人或記錄員(秘書)應(yīng)設(shè)法收集與會者在會后產(chǎn)生的新設(shè)想,以便一并進(jìn)行評價(jià)處理.
設(shè)想處理的方式有兩種.一種是專家評審,可聘請有關(guān)專家及暢談會與會者代表若干人(5人左右為宜)承擔(dān)這項(xiàng)工作.另一種是二次會議評審,即由頭腦風(fēng)暴暢談會的參加者共同舉行第二次會議,集體進(jìn)行設(shè)想的評價(jià)處理工作.
避免誤區(qū)
頭腦風(fēng)暴是一種技能,一種藝術(shù),頭腦風(fēng)暴的技能需要不斷提高.如果想使頭腦風(fēng)暴保持高的績效,必須每個月進(jìn)行不止一次的頭腦風(fēng)暴.
有活力的頭腦風(fēng)暴會議傾向于遵循一系列陡峭的"智能"曲線,開始動量緩慢地積聚,然后非???,接著又開始進(jìn)入平緩的時(shí)期.頭腦風(fēng)暴主持人應(yīng)該懂得通過小心地提及并培育一個正在出現(xiàn)的話題,讓創(chuàng)意在陡峭的"智能"曲線階段自由形成.
頭腦風(fēng)暴提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式,無論是對于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決,都不失為一種可資借鑒的途徑.惟需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式,因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動靈活的技法,應(yīng)用這一技法的時(shí)候,完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會者情況以及時(shí)間,地點(diǎn),條件和主題的變化而有所變化,有所創(chuàng)新.
如何防止和克服思維定勢的消極影響
一、結(jié)論須準(zhǔn)確,經(jīng)驗(yàn)要全面。
二、增強(qiáng)新刺激,更換舊思路。
三、題組教學(xué),廣開思路。
四、剖析錯例,深化概念。
要防止和克服消極的思維定勢為,其方法和途徑還有很多。只要我們在教學(xué)中采取積極的態(tài)度和有效的措施,就能使學(xué)生消極的思維定勢得到最大限度的克服,并在這種消除和克服中幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,拓寬解題思路,形成良好的思維品質(zhì)從而促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。
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