邏輯思維(Logical thinking)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)過程，又稱抽象思維。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于創(chuàng)新思維與直覺思維、邏輯思維三者之間的關(guān)系，歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。

　　創(chuàng)新思維滲透在人的各種具體思維活動(dòng)中，它是邏輯思維和直覺思維(非邏輯思維)的綜合應(yīng)用。從微觀機(jī)制上看，創(chuàng)新性思維是人的主觀意識(shí)和潛意識(shí)的協(xié)同作用。以意識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ)的思維活動(dòng)對(duì)應(yīng)的是邏輯思維，會(huì)受到已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)范、邏輯規(guī)則以及心理定勢(shì)等因素的約束;以潛意識(shí)為基礎(chǔ)的思維活動(dòng)是直覺思維，對(duì)應(yīng)的是直覺、靈感、想象等，具有隨機(jī)性、瞬時(shí)性、情感性，不受已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、規(guī)范和心理定勢(shì)等的約束，具有極大的自由創(chuàng)造性和不確定性。

　　什么是直覺思維?我國著名科學(xué)家錢學(xué)森認(rèn)為直覺是一種人們沒有意識(shí)到的對(duì)信息的加工活動(dòng)，是在潛意識(shí)中醞釀問題，然后與顯意識(shí)突然溝通，于是一下子得到了問題的解答，而對(duì)加工的具體過程我們則沒有意識(shí)，這就是直覺思維。

　　直覺不同于一般的感覺，感覺是一種最簡(jiǎn)單的心理過程，直覺卻是在潛意識(shí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上經(jīng)過潛意識(shí)的思考之后的“頓悟”。所以直覺思維是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的一種比較迅速、直接的綜合性認(rèn)識(shí)。

　　直覺思維并不是憑空想象，它需要一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，牛頓對(duì)“蘋果落地”的直覺，正是緣于他沉迷于對(duì)天體間引力的思考;愛因斯坦對(duì)“光子”的直覺，也是由于普朗克量子理論的啟發(fā)和對(duì)光電效應(yīng)現(xiàn)象的思考;所以直覺思維發(fā)生的前提是從問題出發(fā)，依據(jù)人類的全部知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并具備一定的隨機(jī)條件，當(dāng)大腦突然受到某種“情景”的激發(fā)，而產(chǎn)生的在潛意識(shí)下思考問題的瞬間“頓悟”。

　　直覺的“頓悟”不一定導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橹庇X思維的結(jié)論僅是一種假設(shè)或猜想，這些假想或猜想還是一個(gè)不成熟的結(jié)論，它必須要經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯理論論證和實(shí)驗(yàn)論證之后，才能導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。所以直覺思維和邏輯思維是一種互補(bǔ)關(guān)系，它們共同構(gòu)成了創(chuàng)造思維，約瑟夫·沃拉斯提出的創(chuàng)新思維的四階段理論就是準(zhǔn)備——沉思——啟迪(直覺思維)——求證(邏輯思維)。

　　怎樣培養(yǎng)邏輯思維能力?

　　許多人都想培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，那到底要如何培養(yǎng)呢?想提高自己的邏輯思維能力，平時(shí)要有意識(shí)地養(yǎng)成縝密的思維習(xí)慣。可以從以下幾個(gè)方面入手：

　　1.學(xué)一點(diǎn)形式邏輯基本知識(shí)，這是提高邏輯思維水平最基本的途徑。

　　2.多寫文章可鍛煉邏輯思維能力。學(xué)一點(diǎn)數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)提高邏輯思維能力也很有幫助。

　　3.發(fā)言、與人談話，想好了再說，或者邊想邊說，不要信口開河，信馬由韁。

　　4.看偵探小說對(duì)培養(yǎng)邏輯思維能力有好處;但不動(dòng)腦筋則毫無幫助。

　　既然你想到了這個(gè)問題，相信你在不久的將來會(huì)成為一個(gè)說話、辦事有條有理的人，甚至是一個(gè)雄辯的演說家。