辯證式的思維

　　辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。在邏輯思維中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辯證思維中，事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而無(wú)礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。那么辯證的思維方式具體指什么呢?

　　辯證的思維方式定義

　　辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。在邏輯思維中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辯證思維中，事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而無(wú)礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。

　　辨證思維指的是一種世界觀。世間萬(wàn)物之間是互相聯(lián)系，互相影響的，而辨證思維正是以世間萬(wàn)物之間的客觀聯(lián)系為基礎(chǔ)，而進(jìn)行的對(duì)世界進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感知，并在思考的過(guò)程中感受人與自然的關(guān)系，進(jìn)而得到某種結(jié)論的一種思維。辨證思維模式要求觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題時(shí)，以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題。

　　辯證思維是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用，唯物辯證法的范疇、觀點(diǎn)、規(guī)律完全適用于辯證思維。辯證思維是客觀辯證法在思維中的反映，聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)也是辯證思維的基本觀點(diǎn)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律，也是辯證思維的基本規(guī)律，即對(duì)立統(tǒng)一思維法、質(zhì)量互變思維法和否定之否定思維法。

　　辯證的思維方式實(shí)踐

　　我崇尚唯物辯證主義，探索自我批判式的實(shí)踐行為藝術(shù)，致力于追求思維與存在同一性思想造詣，寄希望行為藝術(shù)與理論準(zhǔn)備達(dá)到藝術(shù)化同步的境界。在探尋實(shí)踐行為的同時(shí)，積極學(xué)習(xí)與整理必要超前的理論準(zhǔn)備，為認(rèn)識(shí)自我與批判自我提供堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐理論基礎(chǔ)。我們深知實(shí)踐是理論的本原，并為理論通向?qū)嵺`提供的基本經(jīng)驗(yàn)與要素，為我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供第一手客觀本質(zhì)資料。同樣，理論是實(shí)踐的思想武器，為避免失敗與挫折提供指導(dǎo)作用。這就是辯證法的基本思維，在對(duì)待有利與不利、好與壞、成功與失敗，二者間追求最佳化配置的平衡，提供認(rèn)識(shí)世界與改造世界最客觀有效的科學(xué)發(fā)展思路。

　　實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)證明，哲學(xué)極其簡(jiǎn)單，它蘊(yùn)藏于生活中的零零種種，因人對(duì)認(rèn)知高度及側(cè)度的不同，每個(gè)人對(duì)哲學(xué)都會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)和理解。我們?cè)谧非笳軐W(xué)思想的同時(shí)，應(yīng)充分尊重分歧求同存異，以包容開(kāi)放的心態(tài)迎接哲學(xué)與科學(xué)高水平心智的融合。為探尋思維突破留下想象空間，讓哲學(xué)探尋更具神秘感。因此哲學(xué)是一個(gè)無(wú)定論的課題，它的歷史可以與人類史相媲美，其可貴之處，源于它擁有浩瀚深睿的智慧。思維通常受惠于哲學(xué)的影響，會(huì)對(duì)事物的理解與認(rèn)識(shí)，形成不同量質(zhì)的判斷。通常認(rèn)知體系的產(chǎn)生，來(lái)源于對(duì)社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)文化的積累，以縱向延伸與橫向研究得以不斷的豐富和發(fā)展。

　　一個(gè)人的思維與認(rèn)識(shí)，通常受其經(jīng)歷、學(xué)習(xí)與環(huán)境的影響，會(huì)形成一個(gè)自我認(rèn)知體系。以我為例，在探尋與學(xué)習(xí)哲學(xué)的基礎(chǔ)上，積累與企業(yè)發(fā)展相關(guān)的學(xué)科，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、管理學(xué)、商業(yè)模式等知識(shí)儲(chǔ)存，對(duì)探索與研究企業(yè)發(fā)展的新型之路提供幫助。我對(duì)哲學(xué)與科學(xué)的態(tài)度上，認(rèn)為其界限是模糊的。如按其大致劃分，當(dāng)知識(shí)具有有限性的時(shí)候，它則屬于科學(xué)的范疇，在知識(shí)具有無(wú)限性的時(shí)候，它便屬于哲學(xué)研究的范疇。二者之間，相互融合，相互促進(jìn)，相互作用，互為補(bǔ)充。因兩者劃分不夠明確，所以它們之間存在有廣泛的轉(zhuǎn)化性，但其轉(zhuǎn)化的最高水平并不會(huì)超越認(rèn)知而存在，這也是同一性的基本認(rèn)識(shí)。當(dāng)然某種認(rèn)識(shí)上，哲學(xué)與科學(xué)又是可以明確劃分的，哲學(xué)是認(rèn)識(shí)世界與改造世界的工具，通過(guò)對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律的反映、加工與處理，形成解決與判斷某種認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)則是對(duì)知識(shí)規(guī)范性與專業(yè)性進(jìn)行細(xì)致研究，是哲學(xué)細(xì)致分支后的延續(xù)和規(guī)范。對(duì)這兩者的理解，也為我今后學(xué)習(xí)與優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)奠定基礎(chǔ)和指明方向。

　　辯證的思維方式作用

　　1、 統(tǒng)帥作用。辯證思維是高級(jí)思維活動(dòng)。它根據(jù)唯物辯證法來(lái)認(rèn)識(shí)客觀事物，能夠反映事物的本來(lái)面目，揭露事物內(nèi)部的深層次矛盾。它從哲學(xué)的高度為我們提供世界觀和方法論，所以，它在更高層次上對(duì)其它思維方式有指導(dǎo)和統(tǒng)帥作用。

　　2、 突破作用。在活動(dòng)中經(jīng)常遇到困難，不是發(fā)現(xiàn)不了主要問(wèn)題，就是因提供不出解決問(wèn)題的有效方案而導(dǎo)致“僵局”，往往在此時(shí)，辯證思維就成了我們打破僵局的有力武器。

　　3、 提升作用。人類對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總有一個(gè)由淺入深，有感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，上升為理論，這就需要辯證思維幫助我們?nèi)婵偨Y(jié)思維成果，提升成果的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

　　辯證的思維方式 訓(xùn)練

　　1、 正確處理辯證與邏輯的關(guān)系。

　　2、 立意要高，視角要新。

　　3、解放思想，總結(jié)提高。

　　4、 實(shí)事求是，統(tǒng)籌兼?zhèn)洹?/p>