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什么是科學思維突破點在于什么

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什么是科學思維突破點在于什么

  科學思維就是在這種追求真理與真知的過程中形成的比較穩(wěn)定的、具有普適性的認識圖式,這種認識圖式可以多次使用而奏效,這為人類方便快捷地認知未知領(lǐng)域提供了可能。下面小編為你整理什么是科學思維,希望能幫到你。

  什么是科學思維

  思維科學”(noetic science)這一概念在中國近代最早是南葉青于1931年在一篇題為《科學與哲學》的文章中提出來的。他把自然、社會和思維三種現(xiàn)象放在同一層面上進行了嚴格的界定,然后指出,自然、科學和思維的根本區(qū)別就在于“自然現(xiàn)象是不經(jīng)過人的行為就已經(jīng)存在的,社會現(xiàn)象是要經(jīng)過人的行為才能夠存在的。思維現(xiàn)象是未經(jīng)過人的行為,因而未外化成事實的觀念作用和觀念形態(tài)”。

  正如恩格斯所說:關(guān)于思維的科學,也和其他各門科學一樣,是一種歷史的科學,是關(guān)于人思維的歷史發(fā)展的科學?;诋敃r科學技術(shù)發(fā)展的要求,20世紀80年代初,在國內(nèi),錢學森倡導開展思維科學的研究。在此之前,國防科學技術(shù)工業(yè)委員會召開了一次很重要的關(guān)于計算機發(fā)展的會議,那是一次關(guān)于大型機的研討會;還有一次是在涿縣召開了關(guān)于第五代計算機的會議。當時國際上,以計算機為代表的技術(shù)競爭非常激烈。20世紀70年代,日本提出了一個國家計劃,叫做模式信息處理計劃,它主要是關(guān)于語音識別、文字識別、圖像識別等的模式信息處理計劃。20世紀80年代日本人又提出了知識信息處理計劃,或稱為第五代計算機計劃。他們聲稱要進行一場人工智能對世界的挑戰(zhàn),把日本的知識信息系統(tǒng)推向世界。

  美國也制定了高性能計算機計劃。當時各國都很重視計算機的發(fā)展,因為計算機是信息領(lǐng)域的核心技術(shù)。我國在863計劃中,也把計算機的發(fā)展作為一項主題。所以當時開展思維科學的研究不是一件偶然的事情。思維科學的研究要為當時的研究如智能計算機、人工智能、模式識別等建立理論基礎(chǔ)。錢學森高屋建瓴地提出了現(xiàn)代科學技術(shù)體系,把思維科學納入其中,發(fā)表文章說:“我們要把邏輯學擴大為思維學,包括一部分我們已經(jīng)研究得很多而且很有成績的邏輯思維,還要包括其他的人的思維過程。這在外國已逐步地引起重視,他們是從機器人、人工智能這方面考慮的,搞人工智能、機器人,就要搞一個人工智能、機器人的理論,這個理論他們叫認知科學(cognitive sciences),用‘思維科學(英文定名為noetic sciences)’更確切一點,就是包括邏輯思維,也包括各種思維過程、形象思維等”。

  思維科學的突破點在于形象思維

  關(guān)于形象思維,文藝理論家談得好多,也有不少引人人勝的見解??茖W技術(shù)人員,一般不提什么形象思維或直感思維,只少數(shù)有成就的科學家在說到科學方法時講過這個題目。人也可以從寫得很不工整的筆跡中讀出作者的原意,人識別圖形的本領(lǐng)是很高明的。這是一種不同于簡單科學歸納的思維,而是復雜的、多途徑、多思路思維,其實就是我們這里講的形象(直感)思維。

  斯巴克思(Sparkes)的論斷給我們啟發(fā):建立形象思維學要通過研究語言和識別圖形。從基礎(chǔ)理論到應(yīng)用技術(shù)的關(guān)系來講,形象思維學屬于基礎(chǔ)科學,而科學的語言學,即結(jié)構(gòu)語言學和數(shù)理語言學以及模式識別屬于技術(shù)科學。正如思維科學發(fā)展的過程所昭示的,為建立一門基礎(chǔ)科學,而向技術(shù)科學求援,也就是先研究更具體的東西,再研究它一般的理論。這也是現(xiàn)代科學技術(shù)中常有的事。思維科學研究的突破點在形象思維,這是錢學森在1984年的會議上提出的。1986年9月他又明確指出:“思維科學的研究,我仍然以為其突破點在于形象思維學的建立,而這也是人工智能、智能機的核心問題。因此,這也是高技術(shù)或尖端科學技術(shù)的一個重點。我們一定要抓住它不放,以此帶動整個思維科學的研究”。可以說,二十年來思維科學的研究正是沿著這條路在進展。

  思維科學的研究意義

  思維科學的突出地位,決定了研究這一科學具有現(xiàn)實和長遠的重要意義。

  (一)從思維科學本身的建構(gòu)來看,研究思維科學就是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,真實地揭示思維的屬性,把所得到的科學內(nèi)容用合理的邏輯形式組織起來,達到事理真與邏輯正的統(tǒng)一。通過揭示思維的共有特性,建構(gòu)科學的思維觀,揭示思維的同中之異,建構(gòu)思維的分類體系,最終建立起系統(tǒng)完善的思維科學知識體系。這不僅是人類發(fā)展的共同任務(wù),更是中華民族的特殊使命,學術(shù)界同人更要克服錯誤與誤區(qū),提高學術(shù)水平,為實現(xiàn)這一目標與任務(wù)擔當重任。首先是建立科學的思維觀,揭示思維的根本規(guī)定性,區(qū)別思維與非思維。在此前提下再展開分類研究、發(fā)展研究、相關(guān)研究,從而建立起思維的科學體系。同時以研究為先導,展開相應(yīng)的教育、教學與宣傳,將研究成果推向社會。群眾掌握了思維科學知識并發(fā)揮其作用,才能充分體現(xiàn)思維科學的價值。

  (二)從科學的建立與發(fā)展的角度來看,研究思維科學是人類發(fā)展與進步的需要,是當代科學高速發(fā)展的迫切要求。面臨市場經(jīng)濟、信息化社會、全球化浪潮提出的各種新問題,面對科技的競爭、人才的競爭、資源開發(fā)的競爭等各種挑戰(zhàn)的新形勢,需要更多思維素質(zhì)與能力高超的精英骨干去擔負重任,要求人們運用科學的思維方式、方法提高工作效率,學習與掌握思維科學知識就成為迫切的需要。歷史的進步與個人發(fā)展的客觀需要對思維科學研究與發(fā)展也就提出了更高的要求。

  (三)從提高全民素質(zhì)的角度看,除了提高人的生理素質(zhì)、體能素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想素質(zhì)外,尤其要提高人的思維素質(zhì)。這不僅是促進教育事業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要,也是提高全民思維素質(zhì)、振興中華民族、發(fā)展有中國特色社會主義事業(yè)的需要。中華民族有自己傳統(tǒng)的思維模式,并在歷史的發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。但是任何思維模式都存在定勢化甚至凝固僵化的可能性。為了適應(yīng)新時代解決新問題的需要,必須從更新傳統(tǒng)的思維模式人手,以新的思維模式解決當今面臨的新難題。通過在全社會普及思維科學知識、掌握科學的思維方式和方法,大大提高個人的思維素質(zhì)與思維能力,不僅要充分利用思維科學的成果,用于從幼兒到大學的常規(guī)教育與訓練,而且要培養(yǎng)更多的具有智慧和才華的優(yōu)秀人才,創(chuàng)造領(lǐng)先的科學技術(shù),使中華民族站在世界科技的前列。

  (四)從發(fā)展科學的價值看,人的思維是創(chuàng)建全部人類文化的內(nèi)在核心過程,思維科學直接揭示作為人的內(nèi)在思維形式、內(nèi)容、過程、結(jié)果,也就相應(yīng)地揭示了貫穿在全部文化之中的核心要素,有巨大的研究價值。其現(xiàn)實意義表現(xiàn)為:(1)思維是世界上最復雜的對象,其多樣性和復雜性是任何研究對象都無法相比的。雖然到20世紀最后20年才得到發(fā)展,但對人類認識世界、改造世界至關(guān)重要。(2)它可以揭示和創(chuàng)造各種思維成果的思維特殊規(guī)定性,幫助人們從發(fā)生學和結(jié)構(gòu)核心的角度理解全部人類認識成果,因而使許多認識之謎迎刃而解。(3)它能揭示思維遵循的邏輯規(guī)律、方法等方面的共性與差異性,以及最佳思維方式的一般的和特殊的規(guī)定性,建構(gòu)科學的評價體系,為認識成果的科學評定提供標準體系,科學地評價思維及其成圈思維科學知識讀本果。而從思維的角度看,科學是人類遵循特定規(guī)律,運用特定邏輯方法,操作或創(chuàng)建特定邏輯形式,改造、制作實證經(jīng)驗而結(jié)構(gòu)起來的系統(tǒng)的認識性知識。從本質(zhì)上認識它就必須使用科學的評定標準。(4)幫助人們在學習發(fā)展的基礎(chǔ)上,迅速實現(xiàn)創(chuàng)造性的發(fā)展,使用最佳的思維方式和邏輯手段開展自己的科學創(chuàng)造。

  (五)從人類文明的成果看,當今人類已經(jīng)創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明成果,無可辯駁地說明人類思維發(fā)展與人類進步是同步進行的。思維的操作和運用在一往無前地創(chuàng)造著嶄新的人間奇跡。教師的思維操作和運用培育著人才;廠長的思維操作和運用生產(chǎn)著產(chǎn)品;軍官的思維操作和運用在爭取戰(zhàn)爭的勝利;經(jīng)理的思維操作和運用創(chuàng)造著效益;農(nóng)藝師的思維操作與運用生長出農(nóng)作物;科學家的思維操作和運用創(chuàng)造著先進的科技成果;律師的思維操作和運用保證著公民的合法權(quán)利;警察的思維操作和運用維護著社會的安定。如此等等,不管哪個行業(yè)、哪個崗位,創(chuàng)造與輝煌,都需要有一批思維素質(zhì)與能力高超的精英和骨干。在他們的帶動下,事業(yè)就會發(fā)展,成就就會卓越。

  (六)從個人成長與發(fā)展的角度看,具有多方面和十分重要的意義。(1)思維的成長是個人成長的基礎(chǔ)與核心。每一個人都需要提高自我的思維素質(zhì)和能力。掌握思維本質(zhì)和規(guī)律是必不可少的知識更新內(nèi)容。科學的思維方式、方法是做好工作的基本保證。每一個想要有所作為的人,必須學習和掌握思維科學的基本知識與方法,尤其要努力提高個人思維素質(zhì)與能力,這對于個人發(fā)展與成材具有根本性和長遠意義。(2)思維知識的學習可以優(yōu)化個人知識結(jié)構(gòu)。思維科學知識與每個人的全部既有觀念都密切相關(guān)。通過對自己所掌握的知識進行反思與評價,可以相應(yīng)地改造、制作既有知識,形成具有內(nèi)在一致性、系統(tǒng)性的知識結(jié)構(gòu),從而提高思維能力,使個人知識得到最有效地發(fā)揮。系統(tǒng)學習思維科學知識可以使人深刻認識與理解思維,達到思維的自覺、自由,能選擇最佳思維方式展開自己的思維;會反思、評價自己的思維,及時扶正祛邪,不斷發(fā)展自己的思維;會理解和評價他人的思維,明確其得失成敗;能科學地指導、教育他人理解和展開思維;能更好地理解通過思維創(chuàng)造了的種種文化,并通過文化更深入具體地理解思維,同時能更好地學習和創(chuàng)造文化。(3)思維操作訓練可以提高個人智力水平。智力是個人學習、運用知識與創(chuàng)造勞動成果的思維能力。有目的地在學習與實踐中鍛煉自己的思維能力,就會使人順利發(fā)展、建功立業(yè)。(4)思維素質(zhì)的優(yōu)化將從最佳價值目標、最佳人生、最佳文化、最佳發(fā)展道路的角度,為學習者提供一個理解與決策自己人生行為的楷模,使個人的發(fā)展向優(yōu)良方向跨進。學會運用最佳思維方式、方法展開自己的思維,可以減少探索過程和失誤,使思維成熟。學會思維的理論與方法,運用思維的理論與方法展開創(chuàng)造,就能趨利避害走向成功。


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