關(guān)于發(fā)散思維的作文三篇
關(guān)于發(fā)散思維的作文三篇
發(fā)散思維從心理學(xué)上說，就是對已知信息進行多方向、多角度的思考，不局限于既定的理解，從而提出新思路、新方法。作文的選材就需要求新求異，這正符合了發(fā)散思維的規(guī)律。作文是學(xué)生綜合運用語言文字表情達意的方式，是語文素質(zhì)的全面體現(xiàn)。下面小編為你整理關(guān)于發(fā)散思維的作文，希望能幫到你。
發(fā)散思維的作文篇一
我能
百官問他：“能否勝任?”甘羅說：“我能!”于是中國歷史上出現(xiàn)了一個12歲的名相。
親友問他：“能否背過?”巴金說：“我能!”于是他成為幼年就背過《古文觀止》的天才。
讀者問他：“能否完成?”歌德說：“我能!”于是一部巨著《浮士德》經(jīng)六十載歲月淘洗終于問世。
這些看似不可能的事情都以圓滿完成而告終，源于他們敢于挑戰(zhàn)的勇氣和不竭的斗志。一句“我能”體現(xiàn)了一個強者的信心和勇氣。
人生猶如登山，我們都是登山的人，如果在遭到寒流或風沙時，都能向前邁出一步，以“我能”的姿態(tài)面對高山，那么再高的山也會被勇敢者踩在腳下。這正叫做海闊天是岸，山高人為峰。
悠悠不盡的長江滾滾東流，滔滔的大江見證了蘇武被匈奴俘虜，困于沙漠，難以繼日時所言——我能活下去，于是有了大漠孤煙不辱使命，秦關(guān)明月不斷其志，千里冰湖控鼠為生，紅纓節(jié)杖心如鐵石的佳話。19年后，蘇武終于踏上漢朝的土地，他含著熱淚說：“我用行動實踐了‘我能’的誓言。”
而在1944年的夏天，在遙遠的西方，在那場著名的諾曼底戰(zhàn)役中，有一個人始終架著攝像機從槍林彈雨中穿過。主編問他能否完成這項艱巨任務(wù)時，羅伯特?卡帕說：“我能!”于是，他在一次次與死神擦肩而過時仍不忘用相機捕捉那一個個珍貴的鏡頭，他用血肉之軀去換取萊卡相機里的一張張底片。只因他立下“我能”的摯言，只因他對人民的同情和對和平的熱愛，他完成了常人幾乎不能想象的使命。很難說那些戰(zhàn)爭的相片會給和平帶來多大的影響，但其中反映的殘酷現(xiàn)實和人性渴望無疑給那個時代的苦難者帶來無限的精神慰藉。
“我能”是一種信念，是一種豪氣沖天的壯志。擁有這個信念，班揚在被投入監(jiān)獄后，依然寫出著名的《天路歷程》;彌爾頓在被挖掉眼睛之后，依然寫出《失樂園》;狄更斯自幼屢遭磨難，依然憑借頑強意志完成自傳體小說《大衛(wèi)?科波菲爾》……這些人以“我能”的信心和意志給生命奏響了一曲華彩樂章。
泰戈爾曾說過：“只有歷經(jīng)地獄般的磨難，才能創(chuàng)造出天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”當人生面對暴風雨，我們?yōu)槭裁床淮舐暫俺?ldquo;我能”呢?也許，只有有信心喊出“我能”的人，才能創(chuàng)造出奇跡，在璀璨的星河中留下自己的位置。 (883字)
滿分理由：本文選題高雅，涉獵廣泛?？忌x用大量的東西方歷史文化作論據(jù)。如12歲的名相甘羅、幼年就背過《古文觀止》的巴金、歷經(jīng)六十載撰寫《浮士德》的歌德、牧羊19年終于歸漢的蘇武，以及羅伯特?卡帕、班揚、彌爾頓等人的事例，充分證明了一個真理：只有信心喊出“我能”的人，才能創(chuàng)造出奇跡，在璀璨的星河中留下自己的位置。正由于事實論據(jù)的充足有力，文章才縱橫捭闔，大氣磅礴，給讀者留下深刻印象。
發(fā)散思維的作文篇二
水，靈動的歷史
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”，自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。
黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來深重災(zāi)難，也賦予人類以靈性。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。
“渭流漲膩，棄脂水也。”明智的渭河水啊，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺置身于當年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場面中。是可歌可泣的歷史，賦予了水無盡的雄渾;是水，演繹了一曲曲英雄頌歌。
南北朝久遠的笛韻笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌著四朝的繁華。但一聲聲的喪國之鐘卻永遠打破了秦淮河曉風殘月的美景。只留下一絲惆悵，供后人去憑悼，去哀念。
“盡道隋亡為此河”京杭運河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龍舟事”結(jié)束了這個短命的王朝。
“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國的河流開始流淌出悲哀的淚水。
有人說，三四十年代，中國河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個紅彤彤的新中國。
曾幾何時，一個主題為“環(huán)境污染”的民謠在河南一帶流傳開來“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心受害……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來了中國經(jīng)濟的突飛猛進，卻也玷污了河水原本澄澈的面容，掩蓋了它的麗姿。
然而，新世紀，中國又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國的水，在經(jīng)歷了一番磨難，一朝洗禮后，又恢復(fù)了它的源源本本，是中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。
水，流過歷史，穿越了它時光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對著水，悼古懷今，從水中汲取靈性，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來?我們的子孫又將面對一個怎樣的世界?
水，流過歷史……
本文則是采用縱向立意法的典范之作，河水流淌，承載著歷史的變遷，千古興衰盡在悠悠河水之中。作者以河為媒介，敘述了歷代王朝的興盛與衰敗，記載了中國的發(fā)展史。一曲河南民謠敲響了環(huán)境污染的警鐘，具有時代特色，提高了文章的立意。末段面對歲月河，以史為鑒，發(fā)出對未來的思考。讀來余味無窮。
發(fā)散思維的作文篇三
未走完的路，未用完的拼搏
我們趨步于漫漫的人生道路中，在坎坷中前行，在挫折中徘徊，疲乏的身體在外界巨大的壓力下早已傷痕累累，那顆心或許早已迷失在了在未走完的人生之路上。有的人難以面對現(xiàn)實的殘酷，放棄了自己的目標，同時也放下了自己。究竟是為什么會有這樣的結(jié)果呢?或許是他們不夠自信，不敢相信自己還有未用完的拼搏……
我曾經(jīng)看到過這樣一個故事：在美國西部大開發(fā)時期，城市中涌起了“淘金熱”的風潮，許多年輕人為了能發(fā)一筆橫財紛紛走上了淘金之路。其中有這樣一個年輕人，他在沙地里淘了許久，仍然是一無所獲。疲憊的身心使他漸漸忘記了自己的目標，剛開始的積極拼搏也漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼麡O面對。最終他放棄了，將自己的工具賣給了路過的老頭，便匆匆回家。而那老頭在他挖的基礎(chǔ)上多挖了那三尺，堆積的黃金一下子閃露在了他的眼前。有的時候，老天給了你機會，而自己卻不去拼搏來抓住這機會，最后只會離自己的目標越來越遠。
許多人以為自己已經(jīng)努力了，卻沒感覺到自己還應(yīng)該付出更大的努力，安于現(xiàn)狀永遠只會是失敗者的慰藉。
如今叱咤在田徑界的飛人劉翔又何嘗不是沒有拼搏過么?劉翔十八歲時便獲得我國田徑比賽的冠軍，之后又輾轉(zhuǎn)各大運動賽，都獲得了佳績。但我依稀記得他在08奧運會上那一瘸一拐走下場的情景，這無疑令廣大觀眾大失所望。同時：外界的壓力也一齊壓在了這個年輕人的肩膀上。試問他放棄了嗎?沒有!這反而使他越挫越勇。他堅信自己，不斷拼搏，努力訓(xùn)練，終于在一年后我們再次看到了在賽場上的英姿，他的田徑之路也越走越平坦，越來越成功。
身處高三的我們，在面對接踵而至的考試時，也受到不少打擊。但我相信我們未走完的高考之路會給予我們勇氣與毅力，使我們繼續(xù)拼搏下去。
古人曾說：“作之不止，可以勝天;止之不作，猶如畫地。”想要走出一條屬于自己的成功之路，就不能安于現(xiàn)狀、屈服于現(xiàn)實，恪守自己還有未用完的拼搏，勇敢地走下去或許就能夠到達自己的成功。
那些未走完的路，讓我們更加自信，讓我們更加激昂，讓我們更加對未來充滿希望。
學(xué)會等待
高鶚續(xù)寫《紅樓夢》，金圣嘆腰斬《水滸》功過是非莫衷一是;斷臂維納斯，不朽樂章《未完成》，經(jīng)典還是遺憾，誰人評說?太多太多的藝術(shù)作品停留在了永遠未完成的狀態(tài);太多太多的后輩們懷著敬意去探訪先人足跡，卻又一次次地失望而歸……冥冥中似乎有一種力量，拒絕眾人過分的熱情。所以在或多或少的嘆息和悔恨聲中，這些文化珍品仍舊以未完成的姿態(tài)穿越了千年。
想來想去，“未完成”究竟美在何處?大概是因為它永遠停留在“等待”之中。說我完美?可我明明有殘缺。想要續(xù)寫輝煌?可誰又能得到世界的認可?就在這種兩難的境地中，它們等來了贊美和歌頌，等來了繼續(xù)留存的價值。
未完成時的等待也許是痛苦的，卡夫卡拼命寫作，就是在等生前的榮耀?？擅\卻和他開起玩笑，最后老人郁郁而終;等待也許是飄渺的，海子的一生都在等待，可是誰又能說清他倔強的筆究竟等待什么?年輕的海子選擇離開，是心滿意足還是放棄再等……
未完成時的等待，無論如何，卻一定充滿希望。倘若沒有希望，何來卡夫卡如今文學(xué)史上的巨人地位，何來海子“面朝大海，春暖花開”留給我們的無限回味?我們之所以選擇某處停下腳步，既不急于向前，也不匆忙后退，就是因為我們存有希望，期盼著并執(zhí)著著告訴自己：這里一定有我們想要的!
也許你最終如愿以償，也許你一次次錯失良機，也許你堅定不移地守望遠方，也許你再也耐不住深深的寂寞和望眼欲穿的折磨;也許你能驕傲地說：“我等了一輩子!”也許你慶幸地辯解：“多虧我明智，只等了一小會!”無論結(jié)果怎樣，在等待的過程中，我們都已經(jīng)升華過一遭。我們終究會明白，一味追求是占有，一味退縮是懦弱，放輕腳步平靜等待，才不失為一種風度和智慧。等待中，雨過天晴;等待中，春暖花開……
未完成時的等待中，人們造出了“永遠”這個詞。永遠有多遠，無須回答。這不過是等待中的一份從容。肖伯納說：“人有兩大悲哀：得到想要的東西和得不到想要的東西。”我卻在想，人生有兩大快樂：得到想要的東西，我們學(xué)會珍惜;得不到想要的東西，我們學(xué)會等待……
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