有關于發(fā)散思維的作文
有關于發(fā)散思維的作文
發(fā)散思維是組成創(chuàng)造性最重要的要素,是測定創(chuàng)造力的主要指標之一,發(fā)散思維所反映的潛能被學者們認為是創(chuàng)造力最直接的體現。下面學習啦小編為大家介紹的有關于發(fā)散思維的作文，希望對您有幫助哦。
發(fā)散思維的作文篇1
水，靈動的歷史
“黃河之水天上來，奔流到海不復還”，自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。
黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來深重災難，也賦予人類以靈性。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。
“渭流漲膩，棄脂水也。”明智的渭河水啊，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河東去的流水中。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺置身于當年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場面中。是可歌可泣的歷史，賦予了水無盡的雄渾;是水，演繹了一曲曲英雄頌歌。
南北朝久遠的笛韻笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌著四朝的繁華。但一聲聲的喪國之鐘卻永遠打破了秦淮河曉風殘月的美景。只留下一絲惆悵，供后人去憑悼，去哀念。
“盡道隋亡為此河”京杭運河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龍舟事”結束了這個短命的王朝。
“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國的河流開始流淌出悲哀的淚水。
有人說，三四十年代，中國河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個紅彤彤的新中國。
曾幾何時，一個主題為“環(huán)境污染”的民謠在河南一帶流傳開來“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心受害……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來了中國經濟的突飛猛進，卻也玷污了河水原本澄澈的面容，掩蓋了它的麗姿。
然而，新世紀，中國又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國的水，在經歷了一番磨難，一朝洗禮后，又恢復了它的源源本本，是中國經濟的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。
水，流過歷史，穿越了它時光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對著水，悼古懷今，從水中汲取靈性，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來?我們的子孫又將面對一個怎樣的世界?
水，流過歷史……
本文則是采用縱向立意法的典范之作，河水流淌，承載著歷史的變遷，千古興衰盡在悠悠河水之中。作者以河為媒介，敘述了歷代王朝的興盛與衰敗，記載了中國的發(fā)展史。一曲河南民謠敲響了環(huán)境污染的警鐘，具有時代特色，提高了文章的立意。末段面對歲月河，以史為鑒，發(fā)出對未來的思考。讀來余味無窮。
發(fā)散思維的作文篇2
黛玉住院
話說中秋之夜，林黛玉與史湘云等在湖邊聯(lián)詩賞月，興致勃勃，直到天明。待返回瀟湘館，只覺頭悶目酸，鼻塞聲重，昏沉沉竟歪在床上睡著了。紫鵑上前摸摸額頭，已是燙手，當下稟明賈母，要車將黛玉送往城內的載仁醫(yī)院。
進得醫(yī)院，紫鵑忙忙地將黛玉扶往急診室。室主任望聞問切后，邊提筆邊問道：“姓名?年齡?”紫鵑代答：“林黛玉。賈府的林姑娘。”主任一聽“林黛玉”三字，頓時停下筆來，眼珠轉了幾轉，熱情地問：“姑娘來此看病，該是公費吧?”不待黛玉回答，紫鵑搶過來道：“自然是公費，沒的還讓咱們姑娘掏自己的月錢不成?”主任笑道：“我說也是呢。普天之下，誰不知林姑娘是賈府老太太的心肝寶貝!”于是提筆寫下：“住高干病房，全面檢查，押金萬元。”黛玉猶豫道：“這病沒什么要緊，不過是偶感風寒罷了，還用得著住院么?”紫鵑勸道：“姑娘的身子骨向來就不結實，這回住院檢查一番，豈不是好事?還是先住了再說吧。”當下辦了住院手續(xù)，住進了窗明幾凈的高干病房。
接下來幾天，紫鵑便陪著黛玉連做了十幾項檢查，內中有心電圖、腦電圖、彩超等，幾乎做遍了，唯獨那腰穿，黛玉怎么都不肯做。主治醫(yī)生還給開了許多名貴的中藥、西藥。經十幾天治療，黛玉想要出院，將走之前，醫(yī)生又介紹一種磁療床，說是能治百病，對保持體形特別有效。一聽這話，黛玉乖乖地又留了下來——這一住，又是半月。
卻說賈母見黛玉住院一月不歸，甚是惦念。恰好寶玉出遠門回來，聽到消息立即前去探望。他驅車來到醫(yī)院，接過藥單，一一過目?？吹?ldquo;腰穿”一項，忙問黛玉：“妹妹做這項檢查，可受得住?”黛玉一看，心目好生奇怪：“這項檢查，原本沒敢做呢，怎的算了進來?”再仔細一看，什么“八寶營養(yǎng)液”、“中華鱉精”等10多張藥單，都是從未用過的。紫鵑慌了，將所有費用相加，共計10萬元整。寶玉苦笑道：“這幾年我走南闖北，宰人的事見得多了。像妹妹這樣的感冒，吃上兩粒新康泰克也就好了，哪用得著如此折騰?看來妹妹是受騙了。待我去同他們說理一番。”
雖經一番理論，去掉了不少費用，但粗略地一加藥費，發(fā)現還是有五、六萬美元之多。寶玉氣呼呼道：“竟有這種事兒!妹妹，咱們走!”說完，便欲拉著林妹妹的手回去，卻見桌上有一支筆、一張紙，就揮筆留詩一首，這才離去。
當晚，醫(yī)生查房，不見了黛玉、紫鵑，卻見桌上有詩一首。詩曰：“林妹妹誤入載仁院，要錢請到大觀園。大觀園有個王熙鳳，敢跟你們蹦三蹦!”一時間醫(yī)生們怒氣沖沖，紛紛提出要狀告賈府。究竟載仁醫(yī)院和賈府如何對簿公堂，且待下回分解。
發(fā)散思維的作文篇3
說 孝
俗話說：百善孝為先。唐代詩人孟郊《游子吟》中“誰言寸草心，報得三春暉”這兩句詩，更是生動地寫出了天下兒女對父母大愛的孝敬之情。孝，就是對父母養(yǎng)育之恩的回報，孝是不需要理由的。古今中外，舉凡功成名就流芳百世者，莫不倡孝行孝，為世人敬仰。
孝是恭敬?！墩撜Z·季氏》中說：“(子)嘗獨立，鯉趨而過庭。”孔鯉看到自己的老爸孔夫子站在庭院中，就小步快走以示恭敬。“趨庭”一詞后世也成為兒女尊敬父母的代名詞。圓舞曲之王小施特勞斯在成名后，親自指揮樂團把《母親的心》一曲深情地獻給了含辛茹苦獨自把他帶大的母親瑪利亞。小施特勞斯還指揮演奏了父親老施特勞斯創(chuàng)作的經典舞曲《萊茵河畔迷人的歌聲》，把它獻給拋棄了他們母子并且因嫉妒自己的才華而經常打壓自己的老爸。小施特勞斯真誠地說：“因為沒有父親就沒有我的生命。父親是我一輩子值得崇拜的人!”小施特勞斯虔敬的孝情打動了圓舞曲之父老施特勞斯，最終他們一家重歸于好。
孝是感恩。漢孝文帝劉恒是漢高祖劉邦的第四子，是薄太后所生。他即位后，日理萬機，但在母親薄太后臥病三年期間，作為一個皇帝，劉恒侍奉母親從不懈怠，常常整夜衣不解帶，守在母親身邊。母親所服的湯藥，他總要親口嘗過后才放心地讓母親服用。漢孝文帝劉恒倡導以孝治天下，他感恩母親的仁孝行為更是成為天下楷模。世界首富比爾·蓋茨富甲天下后，始終對父母深懷感恩之情。他曾這樣說：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”感動中國人物律師田世國，捐腎挽救身患尿毒癥晚期的母親，成為家諭戶曉的孝子。感動中國人物大學生孟佩杰，帶著癱瘓在床的母親上大學，她一邊求學，一邊打工伺候母親。她說：“我只不過做了每個女兒都會做的事。”
孝是忠誠。司馬遷遵循父親司馬談的臨終遺命，繼任太史令，雖遭腐刑而不敢忘先父遺命，發(fā)憤著書，終成巨著《史記》?；咎m面對年邁的父親，挺身而出，女扮男裝，殺敵立功，演繹了千古流傳的忠孝傳奇。岳飛不忘母親所刺的“盡忠報國”的教誨，堅定地投身保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中，成為世代名揚的民族英雄。樸槿惠在母親遇刺身亡后毅然代行“第一夫人”的職責，在父親遇刺身亡后她孤獨隱忍，常思報國，終于成為韓國歷史上首位女總統(tǒng)。她說：“我沒有父母，沒有丈夫，沒有子女，國家是我唯一希望服務的對象!”
儒家經典《孝經》開宗明義章提到：“夫孝，德之本也。……夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”先哲所言極是，人生在世，就應該懷揣一顆孝心上路。
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