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創(chuàng)新思維是在講什么內(nèi)容

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  創(chuàng)新思維對我們培養(yǎng)人,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才非常有重要性。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的創(chuàng)新思維的概論,謝謝你的閱讀。


  創(chuàng)新思維的概論

  有人將其定義為:反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)、外在有機的聯(lián)系,具有新穎的廣義模式的一種可以物化的高級思想、心理活動。

  還有人將創(chuàng)新思維定義為:創(chuàng)新思維是指以新穎、獨特的方法解決問題的思維過程。通過這種思維不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)部聯(lián)系,而且在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎、獨創(chuàng)、具有明顯社會意義的思維成果。

  也有另一種說法:創(chuàng)新思維是指具有新穎性,能解決某一特定需要(目的)的思維過程及其功能。

  無論有多少說法,但反映創(chuàng)新思維的本質(zhì)是一樣的。創(chuàng)新思維是人類創(chuàng)造力的核心和思維的最高級形式,是人類思維活動中最積極、最活躍和最富有成果的一種思維形式。人類社會的進步與發(fā)展離不開知識的增長與發(fā)展,而知識的增長與發(fā)展又是創(chuàng)新思維的結(jié)果。所以,創(chuàng)新思維比之上述思維的其它形式,更能體現(xiàn)人的主觀能動性。

  創(chuàng)新思維有廣義與狹義之分。一般認(rèn)為人們在提出問題和解決問題的過程中,一切對創(chuàng)新成果起作用的思維活動,均可視為廣義的創(chuàng)新思維。而狹義的創(chuàng)新思維則是指人們在創(chuàng)新活動中直接形成的創(chuàng)新成果的思維活動,諸如靈感、直覺、頓悟等非邏輯思維形式。

  關(guān)于創(chuàng)新思維的含義,已有許多不同表述,如中國社會科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師、中國邏輯學(xué)會秘書長張家龍認(rèn)為:創(chuàng)新思維是人們自覺地、能動地綜合運用性和開拓性成果的一種思維。在創(chuàng)新思維中,邏輯思維和非邏輯思維是交織在一起的。邏輯思維可以發(fā)現(xiàn)新真理,這已為無數(shù)的科學(xué)實例所證明。在創(chuàng)新思維過程中,人們還應(yīng)用非邏輯思維,靈感就是一種非邏輯思維。創(chuàng)新思維人人皆能具有,只是需要開發(fā)。南京金陵思維研究所、“邏大”創(chuàng)新思維研究所特約研究員所長黃浩森則認(rèn)為:創(chuàng)造力的產(chǎn)生要靠思維能力、想象力和觀察力,集中在一起就形成創(chuàng)造性思維,即人的智力。

  對任何一個人來說,創(chuàng)新思維是可以訓(xùn)練的,區(qū)別僅在于通過訓(xùn)練所取得實效程度的不同。高校大學(xué)生完全可以通過堅持不懈的培養(yǎng)和訓(xùn)練增強自己的創(chuàng)新思維能力。訓(xùn)練和不訓(xùn)練是大不一樣。許多著名科學(xué)家對創(chuàng)新思維曾有過精彩的論述。愛因斯坦指出:“物理學(xué)家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律,……要通向這些定律,并沒有邏輯的道路;只有通過那種對經(jīng)驗共鳴的理解為依據(jù)的直覺才能得到這些定律。”他還說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著迸步,并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實在因素。”普朗克也有類似的見解,他說:“每一種假說都是想象力發(fā)揮作用的產(chǎn)物,而想象力又是通過直覺發(fā)揮作用的”。美國麻省理工學(xué)院的戈登教授認(rèn)為:“既然發(fā)明創(chuàng)造不是闡明已知的事物聯(lián)系,而是要發(fā)現(xiàn)事物間未知的聯(lián)系,因此,要靠非推理因素來把似乎無關(guān)的東西聯(lián)系起來。”

  對創(chuàng)新思維規(guī)律的研究,始于20世紀(jì)初。此前的發(fā)明創(chuàng)新活動主要靠自發(fā)的直覺和經(jīng)驗,認(rèn)為做出發(fā)明成果的人是天才或幸運者,具有神秘色彩。19世紀(jì)中,由于工業(yè)化的需求和科學(xué)技術(shù)發(fā)展加速,發(fā)明創(chuàng)新成果大量涌現(xiàn),發(fā)明者的經(jīng)驗也逐漸得到淀積、交流。1906年,美國的專利審查官普林德爾在美國電氣工程師學(xué)會(AIEE)會議上提出的論文“發(fā)明的藝術(shù)”,開創(chuàng)了研究創(chuàng)新思維和方法規(guī)律的先河。此后,對這方面的研究工作日益增多,到20世紀(jì)50年代,形成了風(fēng)靡歐美各國的創(chuàng)造教育運動,其中,總結(jié)出了數(shù)以百計的創(chuàng)造技法。在此基礎(chǔ)上提高,自20世紀(jì)70年代始,德國、日本、前蘇聯(lián)和美國陸續(xù)推出了不同形式的系統(tǒng)的發(fā)明方法。我國則從20世紀(jì)80年代起開始了對這方面的研究。創(chuàng)新思維固然離不開邏輯思維,也要運用概念、判斷、推理的思維方式,但它并不是邏輯上循序漸進地從經(jīng)驗材料導(dǎo)出假說、概念和理論,而是通過形象化構(gòu)思、想象和直覺等特有的思維形式,跳躍式地直接抓住事物本質(zhì)的思維過程。它依據(jù)于經(jīng)驗,又一下子超出了經(jīng)驗,是一種頓悟、直覺性的思維。

  關(guān)于創(chuàng)新思維的小故事

  看門的狗

  一個牽著一條小狗的男子,怒氣沖沖闖進一家猶太商人開的寵物店,對老板說:“我買呢這條狗看門,但昨天晚上,有個小偷溜進我家,偷走我200美元,可這條狗眼睜睜地看著發(fā)生塞一切愣是一聲沒坑。”

  這個猶太老板是這樣解釋的:“這條狗以前的主人是千萬富翁,因此對于你那區(qū)區(qū)的200美元,根本沒放在眼里。”

  因勢而變,因地制宜,思維要隨著人、事、環(huán)、境的改變而改變。

  創(chuàng)新思維的名言警句

  1. 如果你從肯定開始,必將以問題告終,如果從問題開始,則將以肯定結(jié)束。——培根

  2. 日日創(chuàng)新。——日本索尼公司

  3. 人具有動物所沒有的東西——創(chuàng)造性想像力。——馬克斯韋爾·莫爾茲

  4. 然而,喚起消費者的需求不是一件容易的事,唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費者的青睞。——(中國)郭光華

  5. 美國哈佛大學(xué)校長普西曾經(jīng)深刻地指出,一個人是否具有創(chuàng)新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明

  6. 科學(xué)技術(shù)史表明,過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創(chuàng)新。——朗加明《創(chuàng)新的奧秘》

  7. 創(chuàng)新有時需要離開常走的大道,潛入森林,你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西。貝爾美國科學(xué)家。——朗加明《創(chuàng)新的奧秘》

  8. 有效的創(chuàng)新開始時……要做的只是某件具體的事。但是,基于聰明設(shè)想的創(chuàng)新數(shù)量極大,哪怕成功的百分比較小,仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟增添新的活力方面的相當(dāng)巨大的源泉。

  9. 有兩樣?xùn)|西,愈是經(jīng)常和持久地思考它們,對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實著我的心靈:我頭頂?shù)男强?,和我心中的道德?zhǔn)則。——康德

  10. 以空前未有的熱情,煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能,激發(fā)人人獨特的創(chuàng)新精神,使民族的國家的創(chuàng)新智慧來一個總發(fā)動!使個體的群體的創(chuàng)新潛能來一個大爆發(fā)!——中國金馬著《世紀(jì)羅曼司》第頁

  11. 想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。——(美)安東尼·羅賓斯

  12. 為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想,你必須具備:()必要的知識;()不怕失誤不怕犯錯誤的態(tài)度;()專心致志和深邃的洞察力。——斯威尼《致未來的總裁們》

  13. 提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅是一個科學(xué)上的實驗技能而已。而提出新的問題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。——愛因斯坦


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