什么是創(chuàng)新思維的概念
創(chuàng)新思維的含義是為解決實(shí)踐問(wèn)題而進(jìn)行的具有社會(huì)價(jià)值的新穎而獨(dú)特的思維活動(dòng)。它的具體概念是什么呢?下面小編為你整理創(chuàng)新思維方法的概念，希望能幫到你。
創(chuàng)新思維的概念
“創(chuàng)造性思維”這個(gè)概念雖然現(xiàn)在使用較為廣泛，但截止到目前，還沒(méi)有對(duì)創(chuàng)造性思維的界定取得一致的意見(jiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于創(chuàng)造性思維定義的看法至少有30種以上。對(duì)于中外學(xué)者的觀點(diǎn)，下面略舉幾例。
劉培育在《創(chuàng)新思維導(dǎo)論》一書(shū)中闡述道:“對(duì)于創(chuàng)新思維這一概念，目前在學(xué)術(shù)界尚無(wú)統(tǒng)一界定，‘創(chuàng)造性思維’或‘創(chuàng)造性思維’多為心理學(xué)家對(duì)創(chuàng)新思維所作解釋，而哲學(xué)家則用‘創(chuàng)意思維’來(lái)解釋創(chuàng)新思維。部分企業(yè)策劃家則將創(chuàng)新思維理解為‘點(diǎn)子思維’或‘黃金思維”，。他在書(shū)中將創(chuàng)新思維做如下闡述:“創(chuàng)新思維是人類思維的一種高級(jí)形態(tài)，是人在一定知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智力的基礎(chǔ)上，為解決某種問(wèn)題，運(yùn)用邏輯思維和非邏輯思維，突破舊的思維模式，通過(guò)選擇重組，以新的思考方式，產(chǎn)生新的設(shè)想并獲得成功實(shí)施的思維系統(tǒng)”。
何名申在《創(chuàng)新思維修煉》一書(shū)中對(duì)創(chuàng)新思維做如下闡述:對(duì)于創(chuàng)新思維，可以從廣義和狹義兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行解釋。狹義的創(chuàng)新思維既是指:一種新的理論的建立，新技術(shù)的發(fā)明或?qū)π碌乃囆g(shù)形象進(jìn)行塑造的思維活動(dòng)。思維成果的獨(dú)創(chuàng)性這時(shí)顯得尤為重要，是前所未有的，它要被社會(huì)承認(rèn)并產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。廣義的創(chuàng)新思維是指對(duì)自己不熟悉的問(wèn)題進(jìn)行思考，而且這種思維活動(dòng)是沒(méi)有現(xiàn)成的思路可以照搬的。它強(qiáng)調(diào)的是思維者思考的問(wèn)題是生疏的，沒(méi)有固定的思維程序和模式可以套用的思考活動(dòng)的進(jìn)行。
楊雁斌在《創(chuàng)新思維法》一書(shū)中對(duì)創(chuàng)新思維做如下闡述:“創(chuàng)新思維是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思想方法，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總結(jié)。”
張曉芒在《創(chuàng)新思維方法概論》一書(shū)中對(duì)創(chuàng)新思維做如下闡述:“創(chuàng)新思維可以看作是智力品質(zhì)在思維上的一種表現(xiàn)，是在解決問(wèn)題的過(guò)程中通過(guò)選擇、突破和重新建構(gòu)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和新獲取的信息，以新的認(rèn)知模式把握事物的內(nèi)在木質(zhì)及規(guī)律，并進(jìn)一步提出具有獨(dú)特見(jiàn)解的符合人文精神的具有主動(dòng)性和獨(dú)特性的復(fù)雜思維過(guò)程。”
2003年出版的《大辭海·哲學(xué)卷》認(rèn)為創(chuàng)新思維是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng)。它能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問(wèn)題。
就目前而言創(chuàng)新思維概念的統(tǒng)一并非易事。我認(rèn)為就創(chuàng)新思維的木質(zhì)而言不應(yīng)將其限制過(guò)窄，應(yīng)對(duì)其有更廣的解釋。
創(chuàng)新思維的結(jié)構(gòu)模式
第一種模式，英國(guó)心理學(xué)家沃拉斯首次深人研究了創(chuàng)造性思維的心理活動(dòng)過(guò)程，提出了包含準(zhǔn)備、孕育、明朗和驗(yàn)證四個(gè)階段的創(chuàng)造性思維一般模型。首先，準(zhǔn)備階段。創(chuàng)新思維需要孕育，創(chuàng)新思維不會(huì)憑空產(chǎn)生或突然出現(xiàn)。這一階段主要是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是起點(diǎn)，分析問(wèn)題并形成創(chuàng)新課題是關(guān)鍵。其次，醞釀階段。找到問(wèn)題后要尋找解決問(wèn)題的途徑，這時(shí)進(jìn)人冥思苦想的階段。這個(gè)階段要收集信息、設(shè)計(jì)方案、做實(shí)驗(yàn)等進(jìn)行多方的嘗試。再次，明朗階段。這是創(chuàng)新思維的突變階段、頓悟、靈感都在此階段產(chǎn)生。最后，驗(yàn)證階段。這是創(chuàng)新思維的最后階段，創(chuàng)新思維產(chǎn)生的結(jié)果，必須經(jīng)過(guò)論證、檢驗(yàn)才得以實(shí)現(xiàn)。
第二種模式，美國(guó)的創(chuàng)造學(xué)者帕內(nèi)斯提出的解決問(wèn)題的五步模式。
事實(shí) 問(wèn)題 設(shè)想 解決 接受
目標(biāo)——→ ——→ 行動(dòng)
發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn)
以上五步構(gòu)成了完整的、創(chuàng)造性解決問(wèn)題的過(guò)程。每個(gè)階段都包括發(fā)散與收斂?jī)煞N思維形式。
第三種模式，奧斯木的三階段結(jié)構(gòu)模式和七階段模式。
(1)三階段模式。
尋找事實(shí)(即找出問(wèn)題)一尋找構(gòu)想(即提出假設(shè))一尋找答案(即得出答案)。
(2)七階段模式
①定向:強(qiáng)調(diào)某個(gè)問(wèn)題。
?、跍?zhǔn)備:收集有關(guān)資料。
?、鄯治?對(duì)收集的資料進(jìn)行分析。
?、苡^念:用觀念進(jìn)行選擇。
?、莩了?促進(jìn)啟迪。
?、蘧C合:將各部分結(jié)合在一起。
⑦評(píng)估:判斷所得到的思維結(jié)果。
第四種模式，我國(guó)著名學(xué)者周昌忠先生把創(chuàng)造性思維過(guò)程歸納為五個(gè)階段:①為認(rèn)清和提出問(wèn)題積累必要知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);②集中精力搜集與問(wèn)題相關(guān)的各種補(bǔ)充材料;③充分運(yùn)用轉(zhuǎn)移經(jīng)驗(yàn)、側(cè)向思維和聯(lián)想等創(chuàng)造潛能，靈活的將思維轉(zhuǎn)移到其他方面和其他領(lǐng)域以對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探索、研究;④新的領(lǐng)悟標(biāo)志邏輯的中斷和思維的飛躍，這也是作出創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)的階段的開(kāi)始;⑤需用評(píng)價(jià)能力進(jìn)行檢驗(yàn)。
創(chuàng)意創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方法
腦力激蕩法(Brainstorming)
腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略，該方法法是由Osborn早于1937年所倡導(dǎo)，此法強(qiáng)調(diào)集體思考的方法，著重互相激發(fā)思考，鼓勵(lì)參加者于指定時(shí)間內(nèi)，構(gòu)想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。腦力激蕩法雖然主要以團(tuán)體方式進(jìn)行，但也可于個(gè)人思考問(wèn)題和探索解決方法時(shí)，運(yùn)用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是：只專心提出構(gòu)想而不加以評(píng)價(jià);不局限思考的空間，鼓勵(lì)想出越多主意越好。
此后的改良式腦力激蕩法是指運(yùn)用腦力激蕩法的精神或原則，在團(tuán)體中激發(fā)參加者的創(chuàng)意。
二、三三兩兩討論法
此法可歸納為每?jī)扇嘶蛉俗杂沙山M，在三分鐘中限時(shí)內(nèi)，就討論的主題，互相交流意見(jiàn)及分享。三分鐘后，再回到團(tuán)體中作匯報(bào)。
三、六六討論法(Phillips 66 Technique)
六六討論法是以腦力激蕩法作基礎(chǔ)的團(tuán)體式討論法。方法是將大團(tuán)體分為六人一組，只進(jìn)行六分鐘的小組討論，每人一分鐘。然后再回到大團(tuán)體中分享及做最終的評(píng)估。
四、心智圖法(Mind Mapping)
是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說(shuō)是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念，以線條、圖形、符號(hào)、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來(lái)，成為一幅心智圖(Mind Map)。結(jié)構(gòu)上，具備開(kāi)放性及系統(tǒng)性的特點(diǎn)，讓使用者能自由地激發(fā)擴(kuò)散性思維，發(fā)揮聯(lián)想力，又能有層次地將各類想法組織起來(lái)，以刺激大腦做出各方面的反應(yīng)，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。
五、曼陀羅法
曼陀羅法是一種有助擴(kuò)散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫在中央，然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫在其余的八個(gè)圈內(nèi)，此法也可配合“六何法”從多方面進(jìn)行思考。
六、逆向思考法
是可獲得創(chuàng)造性構(gòu)想的一種思考方法，此技法可分為七類，如能充分加以運(yùn)用，創(chuàng)造性就可加倍提高了。
七、分合法(Synectics)
Gordon于1961年在《分合法：創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書(shū)中指出的一套團(tuán)體問(wèn)題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無(wú)關(guān)聯(lián)的元素加以整合，產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協(xié)助思考者分析問(wèn)題以產(chǎn)生各種不同的觀點(diǎn)。
八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)
是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強(qiáng)調(diào)使用者在創(chuàng)造的過(guò)程中觀察和分析事物或問(wèn)題的特性或?qū)傩?，然后針?duì)每項(xiàng)特性提出改良或改變的構(gòu)想。
九、希望點(diǎn)列舉法
這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望，進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策的技法。
十、優(yōu)點(diǎn)列舉法
這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法，進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策。
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