有哪些創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法

　　我們要如何才能擁有創(chuàng)新思維呢?有什么培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法嗎?今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法，一起來(lái)看看吧!

　　創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法

　　1、換位思維。絕大多數(shù)創(chuàng)造性思想都是緣于思維角度的改變。對(duì)任何事情，你都應(yīng)該嘗試從不同角度、不同位置、不 同群體等方面去看一看，想一想，往往你會(huì)有一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。視角的特別，也往往決定了創(chuàng)造力的高低。其中反向思維便是其中一個(gè)特例。比如開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，最 好把自己當(dāng)成服務(wù)終端，考慮一下客戶以及中間環(huán)節(jié)，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都考察一遍，是不是可以做得跟別人不一樣。也可以把自己當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，想想他們的情況，多 問(wèn)問(wèn)為什么這樣，反過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)為什么不這樣，這樣思考的時(shí)候，你就可能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以革新和完善。

　　2、求同求異。多做比較，而且要換不同角度進(jìn)行比較，既要找出他們的相同點(diǎn)，也要找出他們不同點(diǎn)。比較一定要細(xì)致，全面，不放過(guò)任何細(xì)微之處(細(xì)節(jié)非常重要)。所以最好將他們一 項(xiàng)一項(xiàng)列出來(lái)，翻來(lái)覆去比較。相同必有相同的內(nèi)在機(jī)制，更可能是最基本的問(wèn)題。大多數(shù)人喜歡求異，而思想家更喜歡求同，從千變?nèi)f化的復(fù)雜事物中找出共性和 本質(zhì)，從而能夠更好地理解不同之處。異，則可能是思維的入口，是線索，順著它去就可能進(jìn)一步分解事物的特性，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這點(diǎn)大家容易理解。

　　3、分解與綜合。如 果你能將關(guān)注的事物分解得足夠細(xì)，越細(xì)越好，把大問(wèn)題分解成無(wú)數(shù)個(gè)小問(wèn)題，對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都細(xì)致考察一遍，你就可能找到突破口或開(kāi)辟新的領(lǐng)地。比如，研究生 物的，可以將多細(xì)胞的行為分解到單細(xì)胞水平，甚至單分子水平，這樣必定會(huì)遇到很多技術(shù)問(wèn)題，但也可能激發(fā)你建立新的技術(shù)體系，另外，對(duì)自己研究的領(lǐng)域，你 也可以這樣要求自己，即提出200或更多個(gè)問(wèn)題，在這200個(gè)問(wèn)題中一定會(huì)有你的思想火花。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要，因?yàn)殛P(guān)鍵問(wèn)題 的提出，常常表明你已經(jīng)意識(shí)到解決問(wèn)題的突破口。

　　4、非常規(guī)思維。想象一下理想狀態(tài)會(huì)如何，極端條件會(huì) 怎樣，特殊人群會(huì)有什么需要，時(shí)間起點(diǎn)和終端的情況呢，或者無(wú)限夸大縮小一下又如何，變成懶鬼是啥樣，故意犯犯錯(cuò)會(huì)怎樣，極小極大極多極少時(shí)又會(huì)如何等 等，這些思考可能會(huì)使你的問(wèn)題簡(jiǎn)化，或者拓展。比如，你開(kāi)發(fā)一個(gè)產(chǎn)品，想象一下要是小孩子拿了就可能猛敲，戰(zhàn)場(chǎng)上就可能顛簸和損傷，壞蛋就想搞破壞，你的 產(chǎn)品是不是可以往這方面革新革新。

　　5、藝術(shù)性。你能把平凡的不起眼的事賦予更多藝術(shù)性或社會(huì)意義，比如 變得有趣、富含深意，那就是一種創(chuàng)造力。把復(fù)雜的公式簡(jiǎn)單化，把普通的事做得更精美，更優(yōu)化組合，更節(jié)能輕便，這是一種美學(xué)創(chuàng)意。把簡(jiǎn)單的東西做出復(fù)雜的 結(jié)構(gòu)和多樣的功能來(lái)，也是一種令人驚嘆的藝術(shù)。所以，做任何事，要試著把它做得細(xì)致入微，精美有趣或有意義。

　　6、增加新特征。組合也是一種創(chuàng)造，所以要時(shí)時(shí)想著是否可以給你的產(chǎn)品賦予更多的功能，是否可以整合不同的事物。

　　7、胡亂聯(lián)系，也就是頭腦風(fēng)暴，是一種發(fā)散思維。把 大量不相關(guān)的東西放在一塊，讓他們?nèi)我饨M合，胡亂聯(lián)系一下，再經(jīng)過(guò)篩選分析，啟發(fā)思維，尋找靈感。所以，有時(shí)候隨便走走，或者隨便翻翻不相關(guān)的書(shū)刊，跟無(wú) 關(guān)的人員聊聊天，都可能啟發(fā)思維，不一定要老是呆在某個(gè)地方苦思瞑想才叫工作。我的導(dǎo)師常教導(dǎo)我們，吃飯也是工作，說(shuō)的就是希望我們吃飯時(shí)能多結(jié)識(shí)些外面 的科研人員，有意無(wú)意中就可以交流一些信息。

　　8、思考社會(huì)需求。只要是需求，都值得認(rèn)真思考。實(shí)際上， 對(duì)創(chuàng)造力評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)就是其社會(huì)意義，包括理論的，技術(shù)的，以及實(shí)際生活需求的。所以，一定要把自己的思維拓展開(kāi)來(lái)，考察社會(huì)需求的方方面面，能不 能建立一種關(guān)聯(lián)。比如，做基礎(chǔ)生物學(xué)研究的不一定就只做實(shí)驗(yàn)室工作，可以拓展一下是不是可以與國(guó)計(jì)民生聯(lián)系一下，比如垃圾處理，口腔衛(wèi)生，食物監(jiān)控，生物 能源之類(lèi)。你也可以先考察社會(huì)需求，然后看看哪些可以作為自己研究突破的方向。

　　9、移植思想。是一種發(fā) 散思維的方法，就是將別的領(lǐng)域的思想方法用到自己專(zhuān)注的領(lǐng)域，或者將自己的思想方法拓展到其它領(lǐng)域，也就是學(xué)科交叉，甚至學(xué)科橫斷或上升到哲學(xué)層次。彼箱 子有一個(gè)習(xí)慣，就是一有什么想法，趕緊先記下來(lái)，然后不斷完善，再然后就會(huì)想想是不是可以推廣到相關(guān)領(lǐng)域，或者更寬的領(lǐng)域，其次就是實(shí)用性考慮，諸如可不 可以用到日常生活或醫(yī)學(xué)研究中去，可不可以申請(qǐng)專(zhuān)利、開(kāi)發(fā)產(chǎn)品或工業(yè)化大生產(chǎn)。這樣想的時(shí)候，也就會(huì)連帶出更多配套性的問(wèn)題，思維也就活躍了。

　　10、形象思維。一 定要試著用圖形表達(dá)各種意思，因?yàn)樾蜗笏季S能夠再現(xiàn)事物原型，能輕易發(fā)現(xiàn)言語(yǔ)容易遺漏的空間細(xì)節(jié)和時(shí)空邏輯矛盾。所以，想問(wèn)題的時(shí)候，不妨多畫(huà)畫(huà)圖，建立 模型，用想像力去彌補(bǔ)思維空缺。你也可以用形象去類(lèi)比，想象一下它象什么，內(nèi)部可能是什么樣的結(jié)構(gòu)，換個(gè)角度想象一下，又會(huì)是什么結(jié)果呢?或者，建立一定 的符號(hào)，進(jìn)行邏輯運(yùn)算，也可以很直觀地理解問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)矛盾。

　　創(chuàng)造性思維的概念

　　創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維，這種思維方式，遇到問(wèn)題時(shí)，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考，去尋找答案，既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛。其思維路線是開(kāi)放性、擴(kuò)散性的。它解決問(wèn)題的方法更不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索、選擇。創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)。

　　常見(jiàn)的創(chuàng)新思維方式

　　1、發(fā)散思維

　　(1)概念

　　發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，比較常見(jiàn)，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。

　　發(fā)散思維又稱(chēng)輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。

　　(2)特性

　　A流暢性

　　就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。

　　流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。

　　B變通性

　　就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。

　　變通性需要借助橫向類(lèi)比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類(lèi)旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。

　　C獨(dú)特性

　　指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。

　　D多感官性

　　發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽(tīng)覺(jué)思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。

　　2、逆向思維

　　(1)概念

　　逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向總是與常人的思維取向相反，比如人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對(duì)的逆向思維模式，當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí)，它也就變成了正向思維模式。

　　逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，而是訓(xùn)練一種小概率思維模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。

　　逆向思維是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要手段，有助于克服思維定勢(shì)的局限性，是決策思維的重要方式。

　　(2)特性

　　A反向性

　　反向性是逆向思維的重要特點(diǎn)，也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn)，逆向思維離開(kāi)了它也就不存在。

　　B異常性

　　逆向思維總是采取特殊的方式來(lái)解決問(wèn)題，這是它的異常性。

　　C“悖論”

　　反向性和異常性的存在，使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué)，其中就包含了對(duì)立物共存和互相作用的逆向思維觀念。

　　(3)類(lèi)別

　　A反向思維

　　通常對(duì)普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑，然后察看它的反面是什么。如果對(duì)立面是有道理的，那么就朝對(duì)立面方向進(jìn)行。

　　在如下情況下，可以進(jìn)行反向思維：一是考慮要做某種相反的事情;二是考慮用其對(duì)立面來(lái)取某物;三是如果意識(shí)到別人是錯(cuò)的，而你是正確的，但你仍然認(rèn)為對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)中也有值得肯定的地方。

　　B雅努斯式思維

　　在人的大腦里構(gòu)想或引入事物的正反兩個(gè)方面，并使它們同時(shí)并存于大腦里，考慮它們之間的關(guān)系，相似之處、正與反、相互作用等，然后創(chuàng)造出新事物。這種雙面思維相當(dāng)艱難，因?yàn)樗蟊３謨蓚€(gè)對(duì)立面并存在你的大腦中，是一種大腦技能。

　　C黑格爾式思維

　　采取一種觀念，容納它的反面，然后試著把兩者融合成第三種觀念，即變成一種獨(dú)立的新觀念。這種辯證的過(guò)程需要三個(gè)連續(xù)的步驟：論題、反題以及合題。

　　3、邏輯思維

　　(1)概念

　　邏輯思維是指符合某種人為制定的思維規(guī)則和思維形式的思維方式，我們所說(shuō)的邏輯思維主要指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維方式。常稱(chēng)它為“抽象思維”或“閉上眼睛的思維”。

　　邏輯思維是人腦的一種理性活動(dòng)，思維主體把感性認(rèn)識(shí)階段獲得的對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的信息材料抽象成概念，運(yùn)用概念進(jìn)行判斷，并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。邏輯思維具有規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)的特點(diǎn)。

　　(2)特征

　　概念的特征：內(nèi)涵和外延。

　　判斷的特征：一是判斷必須對(duì)事物有所斷定;二是判斷總有真假。

　　推理的特征：演繹推理的邏輯特征是：如果前提真，那么結(jié)論一定真，是必然性推理;非演繹推理的邏輯特征是：雖然前提是真的，但不能保證結(jié)論是真的，是或然性推理。

　　(3)方法

　　A定義

　　是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方式。是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)詞揭示概念反映的對(duì)象特有屬性和本質(zhì)屬性。定義的基本方法是“種差”加最鄰近的“屬”概念。定義的規(guī)則：一是定義概念與被定義概念的外延相同;二是定義不能用否定形式;三是定義不能用比喻;四是不能循環(huán)定義。

　　B劃分

　　是明確概念全部外延的邏輯方法，是將“屬”概念按一定標(biāo)準(zhǔn)分為若干種概念。劃分的邏輯規(guī)則，一是子項(xiàng)外延之和等于母項(xiàng)的外延;二是一個(gè)劃分過(guò)程只能有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn);三是劃分出的子項(xiàng)必須全部列出;四是劃分必須按屬種關(guān)系分層逐級(jí)進(jìn)行，不可以越級(jí)。