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創(chuàng)新思維的基本過程是什么

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創(chuàng)新思維的基本過程是什么

  創(chuàng)新思維的方法有很多種,但進行創(chuàng)新思維的基本過程是一樣的。今天學習啦小編為大家?guī)砹藙?chuàng)新思維的基本過程,一起來看看吧!

  創(chuàng)新思維的基本過程

  (一)準備階段這是創(chuàng)造性思維活動的第一階段。這一階段主要是收集和整理資料,儲存必要的知識和經(jīng)驗,準備必要的技術(shù)、設備及其它有關條件等。對于任何領域的創(chuàng)造,都必須首先對前人在這個領域內(nèi)所積累的知識和經(jīng)驗有比較完全的了解,必須對必要的塞礎和專業(yè)知識進行深入學習(例如,愛迪生為發(fā)明電燈,所收集的有關資料據(jù)說竟寫了200本筆記,總計達4萬頁之多),因此,就創(chuàng)造性思維的整個過程而言,準備階段是它起點的第一步。

  (二)醞釀階段這一階段主要對前一階段所獲得的各種資料、知識進行消化和吸收,從而明確問題的關鍵所在,并提出解決問題的各種假設與方案。在這個階段中,有些問題雖然經(jīng)過反復思考。醞釀,但仍未獲得完滿解決,思維常常出現(xiàn)“中斷”、想不下去的現(xiàn)象。這些問題仍會不時地出現(xiàn)在人們頭腦中,甚至轉(zhuǎn)化為潛意識,這樣,就為第三步(頓悟階段)打下基礎。不少創(chuàng)造者在這一階段往往表現(xiàn)為狂熱或如癡如醉狀態(tài)。我們所非常熟悉的牛頓煮手表、安培不認識自己的家門以及黑格爾一次思考問題竟在同一地方站了一天一夜等故事,都充分說明了處于這一思維階段中的人,常常被認為是“某種程度上的狂人”。

  (三)頓悟階段有人曾把這一階段稱為狹義的創(chuàng)造階段或“真正的創(chuàng)近階段”。由于經(jīng)過前一階段的充分醞釀,在長時間的思考后,思維常常會進入“豁然開朗”的境地,從而使問題得到突然解決。這種現(xiàn)象心理學上稱為“頓悟”或“靈感”。靈感的出現(xiàn)無疑對問題的解決十分有利,然而,靈感是在上一階段的長期思考或過量思考的基礎上才會產(chǎn)生的,沒有苦苦的“過量思考”,靈感是決不會到來的。

  (四)驗證階段這一階段又叫做表現(xiàn)階段,也就是把前面所提出的假設、方案;通過理論推導或者實際操狀來格驗它們的正確性、合理性和可靠、可行件,從而付諸十實踐,通過檢驗,很可能會把原來的假設方案全部否定,也有可能做部分地修改或補充。因此,創(chuàng)造性思維常常不可能一舉就獲得完滿的成功。

  創(chuàng)新思維的特點

  (一)思維的獨特性。表現(xiàn)在觀點新穎,別出心裁,能打破常規(guī),沖破常模,不受習慣思維及習慣勢力所約束。

  (二)思維的靈活性。表現(xiàn)在思維靈活,能及時轉(zhuǎn)換變通。一是能從多方位、多角度、多側(cè)面去思考對象;二是易打破思維定勢的影響,思路受阻時能迅速轉(zhuǎn)換。

  (三)思維的敏銳性。表現(xiàn)在能迅速地評價并及時地捕捉閃耀的思想。它要求對新異現(xiàn)象有敏銳的感受能力,能迅速地認識其價值,并能牢牢地把握它。

  (四)思維的突發(fā)性。表現(xiàn)在對問題長時間思考的突然豁然開朗、迎刃而解,體現(xiàn)出一種非邏輯性的特征,其主要表現(xiàn)形式是靈感和頓悟。

  (五)創(chuàng)造思維是多種思維的結(jié)晶,它是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一,邏輯性思維與非邏輯性思維的統(tǒng)一,也是發(fā)散思維和集中思維的統(tǒng)一。在諸種思維的協(xié)同作用中,發(fā)散思維是主要成分。

  創(chuàng)新思維的本質(zhì)

  創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將創(chuàng)新意識的感性愿望提升到理性的探索上,實現(xiàn)創(chuàng)新活動由感性認識到理性思考的飛躍。

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