創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征是什么
毛澤東的創(chuàng)新思維對(duì)我們的影響很大,那么毛澤東創(chuàng)新思維方法的本質(zhì)特征是什么呢?今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了毛澤東創(chuàng)新思維方法的本質(zhì)特征,一起來(lái)看看吧!
毛澤東創(chuàng)新思維方法的本質(zhì)特征
毛澤東創(chuàng)新思維的方法與途徑之間密切關(guān)聯(lián),有著共同的本質(zhì)屬性與特征,即科學(xué)性、實(shí)踐性和群眾性。
科學(xué)性。毛澤東一貫重視對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的研究,特別是認(rèn)識(shí)論、方法論的研究,并在這方面豐富和發(fā)展了馬克思主義。毛澤東創(chuàng)新思維方法正是他這方面思想的具體體現(xiàn)。這就決定了科學(xué)性是其必然特征。
實(shí)踐性。在毛澤東看來(lái),“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。”⑧人們通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展真理。他歷來(lái)反對(duì)“紙上談兵”。事實(shí)上,他的創(chuàng)新思維方法都離不開實(shí)踐,都是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上展開的。
群眾性。毛澤東始終采取與人民群眾休戚與共的立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)要為絕大多數(shù)人謀利益,這就決定了其創(chuàng)新思維的動(dòng)機(jī)、性質(zhì)和內(nèi)涵。他注重吸取群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn),相信不論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,只要依靠群眾,辦法總是有的。胡喬木回憶說(shuō),毛澤東“有些認(rèn)識(shí)最初也并非正確無(wú)誤……。但是他有一個(gè)極大的優(yōu)點(diǎn),能集思廣益,博采眾長(zhǎng),知錯(cuò)即改,縝密比較,科學(xué)概括,最后形成并提出更為全面、更為正確的思想觀點(diǎn)或重大決策。”⑨群眾性是毛澤東創(chuàng)新思維的鮮明特征。
毛澤東創(chuàng)新思維的主要方法與途徑
堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,在結(jié)合中創(chuàng)新。任何真正意義上的創(chuàng)新,它一定是對(duì)前人正確思想的繼承,更是對(duì)前人錯(cuò)誤或過(guò)時(shí)思想的糾正與超越。毛澤東始終堅(jiān)持把馬列主義作為觀察、考慮和解決中國(guó)問(wèn)題的銳利武器,但同時(shí)他又旗幟鮮明地反對(duì)教條地理解和搬用馬克思主義的具體結(jié)論。他是站在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和歷史文化的背景下,來(lái)學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用馬克思主義,從而在推進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合中,不斷提出新的符合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征的科學(xué)論斷,使馬克思主義在中國(guó)得到了創(chuàng)新與發(fā)展。
科學(xué)預(yù)見是毛澤東創(chuàng)新思維的一種重要方法。他認(rèn)為任何事物都是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程,舊過(guò)程的終結(jié),也就是新過(guò)程的開始,矛盾雙方既是對(duì)立的,也是互相轉(zhuǎn)化的。因此他不為眼前的逆境或順利形勢(shì)所迷惑,總能及時(shí)準(zhǔn)確地預(yù)見形勢(shì)發(fā)展的趨向與轉(zhuǎn)機(jī),形成新思路,做出新決策,推動(dòng)事物朝好的方向轉(zhuǎn)化。
時(shí)常走出去,多接觸實(shí)際,在調(diào)查研究中創(chuàng)新。毛澤東認(rèn)為,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題,要形成新思路,最管用的辦法就是調(diào)查研究。他在《反對(duì)本本主義》一文中指出:“你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決么?那么,你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。”
及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在總結(jié)中創(chuàng)新。及時(shí)正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),將感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí),以形成新的理論概括和方針政策,這是毛澤東創(chuàng)新思維的又一個(gè)基本方法。毛澤東說(shuō)他“從來(lái)沒有想到自己去搞軍事,要去打仗。后來(lái)自己帶人打起仗來(lái),上了井岡山。……總結(jié)了十六個(gè)字的打游擊的經(jīng)驗(yàn):‘敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追’”。⑥他是從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,認(rèn)識(shí)和掌握了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律。
毛澤東始終重視創(chuàng)新思維方法的研究與倡導(dǎo),是勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新的光輝典范。他的創(chuàng)新思維方法主要包括:在理論與實(shí)際的結(jié)合中創(chuàng)新,在科學(xué)預(yù)見中創(chuàng)新,在調(diào)查研究中創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)和借鑒中創(chuàng)新,在及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中創(chuàng)新??茖W(xué)性、實(shí)踐性和群眾性是毛澤東創(chuàng)新思維方法的本質(zhì)特征。
創(chuàng)新思維能力的重要性
1、創(chuàng)新思維能力的有與無(wú),將決定一個(gè)人的發(fā)展前途。
2、創(chuàng)新思維能力的高與低(大與小),將決定一個(gè)人的事業(yè)天地。
3、創(chuàng)新思維能力的超與凡,將決定一個(gè)人的勇氣謀略。
4、創(chuàng)新思維能力的顯與隱,將決定一個(gè)人的目標(biāo)設(shè)計(jì)。