新聞采訪和報(bào)道的4種創(chuàng)新思維
創(chuàng)新是一個非常古老的詞。在英文中，這個創(chuàng)新Innovation，它這個詞起源于拉丁語。它原意有三層含義，一個，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于新聞采訪和報(bào)道的4種創(chuàng)新思維，歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。
新聞采訪和報(bào)道的創(chuàng)新思維(一)發(fā)散性思維
發(fā)散性思維指思維的主體充分發(fā)揮想象力和聯(lián)想力，不拘常規(guī)，圍繞某一問題多向思考，通過知識觀念和不同事實(shí)的組合，探求盡可能多樣的想法和結(jié)論。發(fā)散思維是一種開放的創(chuàng)造性思維方法，它既無一定的方向，也無一定的范圍，是對不同現(xiàn)象和觀念比較、“嫁接”后產(chǎn)生新思路的重要手段。
發(fā)散思維的基礎(chǔ)是豐富的知識儲備和不斷求索的聯(lián)想品質(zhì),經(jīng)得多，才能見識廣。有厚實(shí)的儲備，豐富的學(xué)力，思維的“觸角”才能多向發(fā)散，而不斷求索的聯(lián)想品質(zhì)無疑拓展和掘深了思維的空間及深度。2006年3月14日，在十屆人大四次會議記者招待會上，農(nóng)民日報(bào)記者問：“在今年兩會期間，代表委員以及社會各界關(guān)注度最高的一個話題就是建設(shè)社會主義新農(nóng)村。我國的經(jīng)濟(jì)體制改革是從農(nóng)村開始的，中央也一直非常重視‘三農(nóng)’問題，從今年起全部取消農(nóng)業(yè)稅，中央財(cái)政支農(nóng)資金達(dá)到3397億元。請問，現(xiàn)在為何還要專門提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村?建設(shè)新農(nóng)村與中央過去一貫的農(nóng)村政策是什么關(guān)系?”這問題就很到位。
首先，記者關(guān)注了代表們議論的熱點(diǎn)問題，熟悉中央對“三農(nóng)”問題采取的具體政策和措施。其次，在闡述了有關(guān)農(nóng)村熱點(diǎn)問題的基礎(chǔ)上，記者將問題引到了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的高層次，并將此與中央過去的一貫政策聯(lián)系起來發(fā)問。此一問，引出了關(guān)于社會主義新農(nóng)村的三點(diǎn)思考，政策性、指導(dǎo)性強(qiáng)，令人振奮。記者如果沒有“三農(nóng)”政策的知識墊底，思維就難以發(fā)散而上升，就難以提出有如此深度的問題。
發(fā)散思維具有流暢性、變通性和獨(dú)特性三個主要特征。其中，變通是關(guān)鍵。變通，記者才能思維敏捷，為新聞采寫源源不斷地注入新鮮“血液”;變通，記者才能臨事不亂，巧借情境，化難為易，變難題為成功的契機(jī);變通，記者才能因時因地因勢不同而靈活處理問題，充分發(fā)揮新聞采寫的主體意識和獨(dú)創(chuàng)意識。2006年9月，北京大學(xué)周憶軍(阿憶)副教授所謂“哭窮”事件引起社會廣泛的反響。媒
體從阿憶自己列出的收支情況，到反映受眾對阿憶兼職及“哭窮”一事的不同聲音，再到阿憶的回復(fù)及北大師生對教師兼職的看法，進(jìn)行了全過程多視點(diǎn)的報(bào)道。不同方面的看法及見解表現(xiàn)了新聞報(bào)道的多向性、豐富性和靈活性。從某種角度看，這也是新聞思維的發(fā)散與變通。因?yàn)榘l(fā)散得較充分，有人得出“弱者對弱者的討伐讓人心痛”的結(jié)論，認(rèn)為阿憶“這樣一個憑能力吃飯的人不應(yīng)成為公眾的靶子，公眾的矛頭更應(yīng)對準(zhǔn)那些不合理、不合法的高收入者，對準(zhǔn)那些靠權(quán)力而非能力獲得資源分配優(yōu)勢的人，對準(zhǔn)那些不敢公布收入的問題官員、壟斷行業(yè)高管以及科研‘包工頭’等。弱者聯(lián)合起來與強(qiáng)者博弈才有意義”。新聞報(bào)道的發(fā)散，引發(fā)了受眾對社會問題的深入思考。從就事論事，到剖析新聞事實(shí)內(nèi)涵，揭示新聞意義，進(jìn)行價(jià)值的深入探討，無疑加重了新聞的份量，提升了新聞內(nèi)容的人文精神含量。
新聞采訪和報(bào)道的創(chuàng)新思維(二)辯證性思維
大千世界豐富而復(fù)雜。新聞事實(shí)或問題往往呈現(xiàn)出多面性。新聞采訪的立體式挖掘，多面入手，綜合各方觀點(diǎn)，其實(shí)就是辯證思維的具體運(yùn)用。記者用矛盾的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)去思考某一問題或觀照某種事態(tài)，不僅是應(yīng)該的并且是必須的，因?yàn)閳?bào)道對象本身就具有矛盾的對立統(tǒng)一性。在記者采寫和報(bào)道過程中，這種對立統(tǒng)一規(guī)律不斷地在起作用，辯證思維應(yīng)成為形成中心思想的主要思維形式。
例如，一些媒體以“安徽省原衛(wèi)生廳女副廳長以色謀權(quán)內(nèi)幕曝光”報(bào)出新聞。“以色謀權(quán)”成為吸引受眾眼球的所謂“亮點(diǎn)”，其實(shí)這反映了報(bào)道者在思考時的偏頗與片面。“以色謀權(quán)” 無異于“紅顏禍水”的翻版，而若以辯證思維直擊之，這種報(bào)道豈不是放過了有權(quán)有勢的男人(更大的腐敗者)，豈不是放過了不合理的官員任免制度?這樣寫，贏得了注意力，卻忽略了根本的人文精神和法制精神，確實(shí)值得新聞業(yè)界辯證地反思。
辯證思維對于形成新聞報(bào)道的宏觀構(gòu)架也是必不可少的。2004年12月26日，南亞、東南亞國家發(fā)生印度洋海嘯大災(zāi)難。媒體迅速將災(zāi)情向世界報(bào)道，國際社會的救援行動大規(guī)模展開。中國政府和人民對受災(zāi)國展開了政府救援和民間捐款救災(zāi)活動。報(bào)道中，我國主流媒體宣傳了中國人民具有國際主義精神的熱心救助活動，弘揚(yáng)了中華民族的美德，為我國在世界上樹立大國形象做出了卓有成效的貢獻(xiàn)。
遺憾的是，在救災(zāi)活動開展后，我們的主流媒體又沿襲了“報(bào)喜不報(bào)憂”的思維定勢，全力報(bào)道救災(zāi)捐款的場面、數(shù)字和感人的事實(shí)，幾乎忽略了嚴(yán)重災(zāi)情的后續(xù)報(bào)道。而且，即使報(bào)道災(zāi)情，也是干巴巴的數(shù)字，災(zāi)民的淚水、災(zāi)區(qū)的悲慘等種種觸目驚心的場面和事實(shí)被淡化、虛化了。受眾充分感受到了我國政府和人民的“有情”，卻難以直觀地、深刻地體會到災(zāi)難的“無情”。傳播信息不均衡，是報(bào)道思維片面造成的結(jié)果。其實(shí)，災(zāi)難與救助本是辯證統(tǒng)一的。我們選取慘不忍睹的災(zāi)難場景，展現(xiàn)災(zāi)民悲痛欲絕的形象，不正是對捐款救災(zāi)意義的有力詮釋嗎?
新聞采訪和報(bào)道的創(chuàng)新思維(三)探詢性思維
大量的新聞實(shí)踐證明，記者如果不關(guān)心實(shí)際工作中存在的問題，對群眾的事情和利益沒興趣，對現(xiàn)實(shí)生活沒有探討的激情，僅僅浮在事相表面，就一定做不出有新意的新聞來。對記者而言，失去了頭腦中的問號，就等于失去了創(chuàng)新思維的動力。密切關(guān)注社會動態(tài)、現(xiàn)實(shí)工作與群眾關(guān)注的問題，下大力氣深入調(diào)查研究，提出解決問題的新思路、新點(diǎn)子、新方法，是一個記者重要的思維品質(zhì)。新世紀(jì)是個變化與發(fā)展迅速的時代，社會轉(zhuǎn)型及改革深入，必然帶來種種社會問題和人生困惑。
將國家的政策、社會經(jīng)濟(jì)生活的難點(diǎn)同群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題結(jié)合起來，潛心于一線，廣泛涉獵，多向探詢，縝密思考，提煉研究，是寫出既體現(xiàn)民心民意，又符合時代精神特質(zhì)的新聞佳作的必由之路。綜觀改革開放以來的新聞，許多優(yōu)秀作品都是記者運(yùn)用探詢性思維而創(chuàng)造的碩果。例如，《從郵局看變化》、《“我們窮得只剩下錢了”———精神文化建設(shè)備忘錄》、《金牌不是名牌》、《14名下崗工競得道路保潔權(quán)》、《吉林省向“走讀官
”亮黃牌》、《安徽省農(nóng)業(yè)稅費(fèi)改革系列報(bào)道》、《關(guān)注食品安全》、《邱妻未能見到最后一面———專家建議增加臨終告別權(quán)》等新聞，都是抓住社會轉(zhuǎn)型時期的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，關(guān)注改革進(jìn)程，留意民生疾苦，抨擊歪風(fēng)謬誤，弘揚(yáng)真理正義，倡導(dǎo)人文關(guān)懷和精神文明。它們提出的問題是有典型意義的，因而成為社會的鏡子，對社會文明的發(fā)展起到了推動作用。
探詢性思維的微觀層面是細(xì)致的追問和深入的質(zhì)疑。中央電視臺王志是質(zhì)疑式采訪報(bào)道的典型，他在2003年我國“非典”流行期間，以深入尋找問題、反映情況的采訪博得了受眾的好評。在《面對面》欄目的《王歧山：軍中無戲言》節(jié)目中，王志言辭激烈，故意錯問激問，引發(fā)了北京市代市長王歧山一席肺腑之言及切實(shí)的防“非典”措施。這對于穩(wěn)定市民情緒，有效防控“非典”是具有積極作用的。
新聞采訪和報(bào)道的創(chuàng)新思維(四)前瞻性思維
前瞻性思維表現(xiàn)在對事物發(fā)展的預(yù)見性，以及對有價(jià)值的事物的肯定，是記者思維的能動性成果?，F(xiàn)在是信息時代，各種信息涌起、交匯甚至于泛濫，受眾已不滿足于獲得淺表的動態(tài)新聞，而是希望了解新聞事件的前因后果，特別是對于一些新鮮事物的發(fā)展趨向與前景極為關(guān)注。因此，記者要有面向現(xiàn)代化，面向未來，超前思考的能力。一個好記者，往往能在大多數(shù)人都想不到的情況下，將昨天的事實(shí)背景與今天的事件聯(lián)系，進(jìn)而對明日的前景預(yù)測，揭示新聞事實(shí)內(nèi)在的意義。
記者具備了前瞻性思維，能見微知著、由表及里，對未來可能的變化及走勢提出自己的見解。前瞻性思維要求記者對事物細(xì)致觀察，并在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上透徹地分析研究，科學(xué)評估，不把話說滿，給受眾思考和回味的余地。大凡對事物發(fā)展趨向的預(yù)測性采訪報(bào)道，對事實(shí)有深度和見解的分析式采訪報(bào)道都離不開前瞻性思維。
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