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創(chuàng)新思維有什么基本方法

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創(chuàng)新思維有什么基本方法

  我們靠什么競(jìng)爭(zhēng),靠特色、靠創(chuàng)新、靠點(diǎn)子、靠思路。所以說(shuō)創(chuàng)新思維它是個(gè)法寶。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的創(chuàng)新思維的基本方法,希望你能從中得到感悟!

  創(chuàng)新思維有什么基本方法

  (1)創(chuàng)新精神.必須善于思考,勇于探索,有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和責(zé)任感,不怕挫折,不怕困難,而且有科學(xué)的理智的冒險(xiǎn)精神.

  (2)創(chuàng)新者的素質(zhì)和能力要求.對(duì)創(chuàng)新者的素質(zhì)要求是:創(chuàng)新意識(shí)、探索精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)、良好的心理素質(zhì)、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神.對(duì)創(chuàng)新能力的要求是:敏銳的觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的能力、深入分析和把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)的能力、自我管理和控制、協(xié)調(diào)的能力、良好的記憶力和豐富的想象力、科學(xué)的綜合創(chuàng)新能力

  (3)良好的資源條件.主要是資金和人力資源.

  關(guān)于創(chuàng)新思維的名言

  1. 不創(chuàng)新,就死亡。——(美)艾柯卡

  2. 把嘗試“解決新問(wèn)題“的追求,從人群中的局部人少數(shù)人,擴(kuò)大到人群中的絕大多數(shù)人,并使之成為日常生活中有機(jī)構(gòu)成的一部分,這種趨勢(shì)在二十世紀(jì)末已初露端倪……——金馬《世紀(jì)羅曼司》

  3. 聰明的年輕人以為,如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過(guò)的真理,就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性,這是最大的錯(cuò)誤。--歌德

  4. 創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念。......創(chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類(lèi)的一員都具有天賦潛能,它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān),在心理健康發(fā)展的條件下,人人都可以表現(xiàn)出創(chuàng)造性。

  5. 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  6. 應(yīng)該讓每一門(mén)課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說(shuō),教育道德應(yīng)該有助于造就一種更佳類(lèi)型的人,這樣,附帶地也自然會(huì)使他在生活地各個(gè)方面更有創(chuàng)造性。

  7. 發(fā)表自己的不正確的意見(jiàn),要比敘述別人的一個(gè)真理更有意義;在第一種情況下,你才是一個(gè)人,而在第二種情況下,你不過(guò)是只鸚鵡。--陀思妥耶夫斯基

  8. 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

  9. 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。

  10. 只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)造新的體制新的產(chǎn)品新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì),企業(yè)才能立于不敗之地。--黃漢清

  關(guān)于創(chuàng)新思維的故事

  揭開(kāi)天體的層層面紗

  長(zhǎng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒玫的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦,托勒玫認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。后來(lái),哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中闡明了日心說(shuō),告訴我們:太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體,發(fā)現(xiàn):日球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開(kāi)普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

  
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