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創(chuàng)新思維的基本方法

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  創(chuàng)新思維是一種新穎而有價(jià)值的、非結(jié)論的,具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性,且能清楚地勾 劃和解決問題的思 維活動(dòng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的創(chuàng)新思維的基本方法,希望你能從中得到感悟!

  創(chuàng)新思維的基本方法

  (1)列舉法,列舉法有三點(diǎn).第一點(diǎn)是,特征列舉法.第二點(diǎn),缺點(diǎn)列舉法.第三點(diǎn),希望列舉法.

  (2)設(shè)問法,重點(diǎn)推薦6w法,第一個(gè)w是(why?)為什么,第二個(gè)w是(what)做什么.第三個(gè)w是(who)何人做,第四個(gè)w是(when)何時(shí).第五個(gè)w是(where)何地.

  第六個(gè)w是(how)如何

  按照這六個(gè)步驟,將疑問列出.

  (3)類比法,類比有四種,第一種直接類比,第二種特征類比,第三種象征類比,第四種是幻想類比

  (4)組合法,所謂組合法是按照一定大技術(shù)原理和功能目的.將兩個(gè)或兩個(gè)以上的技術(shù)因素,巧妙的結(jié)合或重組.

  (5)形態(tài)分析法,具體步驟有,第一,定義發(fā)明對(duì)象.第二,因素分析,第三形態(tài)分析.第四,形態(tài)組合.第五,評(píng)價(jià)篩選組合方案

  (6)信息交合法,

  (7)協(xié)調(diào)選擇法

  創(chuàng)新思維的過程

  (一)準(zhǔn)備階段這是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的第一階段。這一階段主要是收集和整理資料,儲(chǔ)存必要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)備必要的技術(shù)、設(shè)備及其它有關(guān)條件等。對(duì)于任何領(lǐng)域的創(chuàng)造,都必須首先對(duì)前人在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有比較完全的了解,必須對(duì)必要的塞礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)(例如,愛迪生為發(fā)明電燈,所收集的有關(guān)資料據(jù)說竟寫了200本筆記,總計(jì)達(dá)4萬頁(yè)之多),因此,就創(chuàng)造性思維的整個(gè)過程而言,準(zhǔn)備階段是它起點(diǎn)的第一步。

  (二)醞釀階段這一階段主要對(duì)前一階段所獲得的各種資料、知識(shí)進(jìn)行消化和吸收,從而明確問題的關(guān)鍵所在,并提出解決問題的各種假設(shè)與方案。在這個(gè)階段中,有些問題雖然經(jīng)過反復(fù)思考。醞釀,但仍未獲得完滿解決,思維常常出現(xiàn)“中斷”、想不下去的現(xiàn)象。這些問題仍會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)在人們頭腦中,甚至轉(zhuǎn)化為潛意識(shí),這樣,就為第三步(頓悟階段)打下基礎(chǔ)。不少創(chuàng)造者在這一階段往往表現(xiàn)為狂熱或如癡如醉狀態(tài)。我們所非常熟悉的牛頓煮手表、安培不認(rèn)識(shí)自己的家門以及黑格爾一次思考問題竟在同一地方站了一天一夜等故事,都充分說明了處于這一思維階段中的人,常常被認(rèn)為是“某種程度上的狂人”。

  (三)頓悟階段有人曾把這一階段稱為狹義的創(chuàng)造階段或“真正的創(chuàng)近階段”。由于經(jīng)過前一階段的充分醞釀,在長(zhǎng)時(shí)間的思考后,思維常常會(huì)進(jìn)入“豁然開朗”的境地,從而使問題得到突然解決。這種現(xiàn)象心理學(xué)上稱為“頓悟”或“靈感”。靈感的出現(xiàn)無疑對(duì)問題的解決十分有利,然而,靈感是在上一階段的長(zhǎng)期思考或過量思考的基礎(chǔ)上才會(huì)產(chǎn)生的,沒有苦苦的“過量思考”,靈感是決不會(huì)到來的。

  (四)驗(yàn)證階段這一階段又叫做表現(xiàn)階段,也就是把前面所提出的假設(shè)、方案;通過理論推導(dǎo)或者實(shí)際操狀來格驗(yàn)它們的正確性、合理性和可靠、可行件,從而付諸十實(shí)踐,通過檢驗(yàn),很可能會(huì)把原來的假設(shè)方案全部否定,也有可能做部分地修改或補(bǔ)充。因此,創(chuàng)造性思維常常不可能一舉就獲得完滿的成功。

  關(guān)于創(chuàng)新思維的名言

  1. 真正忙碌的人沒有時(shí)間去胡思亂想。——(古羅馬)塞涅卡

  2. 這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西:首創(chuàng)性進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。——佚名

  3. 在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁,總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的,善于傾聽他們的意見,包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想,作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。——斯威尼美國(guó)管理學(xué)家《致未來的總裁們》第125頁(yè)

  4. 創(chuàng)新——創(chuàng)造新的世界的真正奧秘在于:創(chuàng)新首先是一種由創(chuàng)新者的素質(zhì)和創(chuàng)新者的思路組成的運(yùn)行機(jī)制,它是一個(gè)由創(chuàng)新者的素質(zhì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的思路再由創(chuàng)新者的思路轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的行為的復(fù)雜過程。——朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》

  5. 最佳的創(chuàng)新定義是“不限大小,不限部門”。

  6. 創(chuàng)新,可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為:改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。——彼得·德魯克

  關(guān)于創(chuàng)新思維的故事

  看門的狗

  一個(gè)牽著一條小狗的男子,怒氣沖沖闖進(jìn)一家猶太商人開的寵物店,對(duì)老板說:“我買呢這條狗看門,但昨天晚上,有個(gè)小偷溜進(jìn)我家,偷走我200美元,可這條狗眼睜睜地看著發(fā)生塞一切愣是一聲沒坑。”

  這個(gè)猶太老板是這樣解釋的:“這條狗以前的主人是千萬富翁,因此對(duì)于你那區(qū)區(qū)的200美元,根本沒放在眼里。”

  因勢(shì)而變,因地制宜,思維要隨著人、事、環(huán)、境的改變而改變。

  
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