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創(chuàng)新思維的本質(zhì)是什么

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創(chuàng)新思維的本質(zhì)是什么

  創(chuàng)新重要在于技術(shù)的創(chuàng)新,體制的創(chuàng)新,而創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的創(chuàng)新思維的本質(zhì),謝謝你的閱讀。

  創(chuàng)新思維的本質(zhì)

  一、聯(lián)想性

  聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來,從而達到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗創(chuàng)新,如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通,也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時經(jīng)常使用的方法,也比較容易見到成效。

  能否主動地、有效地運用聯(lián)想,與一個人的聯(lián)想能力有關(guān),然而在創(chuàng)新思考中若能有意識地運用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系,這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎(chǔ),因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應(yīng)關(guān)系。

  二、求異性

  創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動過程中,尤其在初期階段,求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀事物的不同性與特殊性,關(guān)注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容的不一致性。

  英國科學(xué)家何非認為:“科學(xué)研究工作就是設(shè)法走到某事物的極端而觀察它有無特別現(xiàn)象的工作。”創(chuàng)新也是如此。一般來說,人們對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信的心理,這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī),不輕信權(quán)威,以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。

  三、發(fā)散性

  發(fā)散性思維是一種開放性思維,其過程是從某一點出發(fā),任意發(fā)散,既無一定方向,也無一定范圍。它主張打開大門,張開思維之網(wǎng),沖破一切禁錮,盡力接受更多的信息??梢院i熖炜盏叵?,甚至可以想入非非。人的行動自由可能會受到各種條件的限制,而人的思維活動卻有無限廣闊的天地,是任何別的外界因素難以限制的。

  發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議,能提出一些獨出心裁、出乎意料的見解,使一些似乎無法解決的問題迎刃而解。

  四、逆向性

  逆向性思維就是有意識從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經(jīng)驗、權(quán)威言論當作金科玉律,常常會阻礙我們創(chuàng)新思維活動的展開。因此,面對新的問題或長期解決不了的問題,不要習(xí)慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題,而應(yīng)從相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。

  歐幾里德幾何學(xué)建立之后,從公元5世紀開始,就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理,但始終沒有成功,人們對它似乎陷入了絕望。1826年,羅巴切夫斯基運用與過去完全相反的思維方法,公開聲明第五公理不可證明,并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個公理和其他公理出發(fā),他終于建立了非歐幾何學(xué)。非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想,擴大了人們的空間觀念,使人類對空間的認識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。

  五、綜合性

  綜合性思維是把對事物各個側(cè)面、部分和屬性的認識統(tǒng)一為一個整體,從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個部分、側(cè)面和屬性的認識,隨意地、主觀地拼湊在一起,也不是機械地相加,而是按它們內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。

  關(guān)于創(chuàng)新思維的小故事

  有鳥籠就必須養(yǎng)鳥嗎?

  巧玉非常不喜歡小動物,從來沒有想過自己會養(yǎng)個小動物在家里。她朋友毛毛與她打了個賭:“我送給你一個非常漂亮的鳥籠子,只要你把它掛在房里最顯眼的地方,別用多久,你就會買一只鳥來養(yǎng)”。巧玉當然不相信,還發(fā)誓說自己絕對不會在自己的家里養(yǎng)鳥。

  按照約定,毛毛送來的一個非常漂亮的鳥籠子,巧玉把它掛在房間內(nèi)最顯眼的地方。

  巧玉是個愛熱鬧的漂亮女孩子,平時來家里聚會的朋友很多。朋友們看到鳥籠子是空的,都關(guān)切地問:“你的鳥什么時候死的?別悲傷啦,我送你一只吧。”

  巧玉說:“我根本就沒有養(yǎng)過什么鳥!”

  朋友們將信將疑,“巧玉,你沒事吧?過去的就過去了,一只鳥嗎,不至于,太傷心了會傷身體的…”

  巧玉哭笑不得。很快就解釋得不勝其煩,說得多了,自己都有些懷疑,因為朋友們的眼神中缺少了真誠,巧玉有些隱隱的感覺…

  沒過多久,巧玉就去買了一只鳥,放進漂亮的鳥籠子,很快房子里又充滿了笑聲…

  創(chuàng)新思維的名言警句

  1. 人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的,因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。——蒙森

  2. 同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,一是復(fù)古。——魯迅

  3. 我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多。——斯邁爾斯

  4. 作為一個未來的總裁,應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。——(美)斯威尼

  5. 最有效的創(chuàng)新都簡單得驚人,其實,一項創(chuàng)意所能得到的最高褒獎就是別人說一句:這個一看就懂,我怎么沒有想到呢?

  6. 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。——佚名

  7. 創(chuàng)新應(yīng)當是企業(yè)家的主要特征,企業(yè)家不是投機商,也不是只知道賺錢存錢的守財奴,而應(yīng)該是一個大膽創(chuàng)新敢于冒險,善于開拓的創(chuàng)造型人才。——(奧地利)熊彼特

  8. 將來,先進國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價值只有很少一部分是從藍領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來,而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。——(美)吉福德·平肖第三

  9. 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿進口和采用他人技術(shù)的階段,學(xué)會由自己來進行真正的技術(shù)創(chuàng)新……——(美)彼得·德魯克

  10. 基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大,哪怕成功的百分比比較小,仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——(美)彼得·德魯克

  11. 對于創(chuàng)新來說,方法就是新的世界,最重要的不是知識,而是思路。——郎加明

  12. 創(chuàng)造力對于創(chuàng)新是必要的,公司文化應(yīng)該提倡創(chuàng)造力,然后將其轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新,而這種創(chuàng)新將導(dǎo)致競爭的成功。——美國《未來學(xué)家》

  13. 如果你從肯定開始,必將以問題告終,如果從問題開始,則將以肯定結(jié)束。——培根

  14. 日日創(chuàng)新。——日本索尼公司

  15. 人具有動物所沒有的東西——創(chuàng)造性想像力。——馬克斯韋爾·莫爾茲

  16. 然而,喚起消費者的需求不是一件容易的事,唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費者的青睞。——(中國)郭光華

  17. 美國哈佛大學(xué)校長普西曾經(jīng)深刻地指出,一個人是否具有創(chuàng)新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明

  
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1.創(chuàng)新思維的5個特點

2.關(guān)于創(chuàng)新思維的五個特征

3.創(chuàng)新思維的測試題

4.創(chuàng)新思維的本質(zhì)特點

5.創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于什么

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