有關于創(chuàng)新思維的基本特點
有關于創(chuàng)新思維的基本特點
培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新思維”是素質教育的重要內容之一，因此，如何在教學中培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新思維”已經成為教育研究者的重要研究課題。下面學習啦小編為大家介紹的有關于創(chuàng)新思維的基本特點，希望對您有幫助哦。
有關于創(chuàng)新思維的基本特點
創(chuàng)新思維作為一種思維活動，既有一般思維的共同特點，又有不同于一般思維的獨特之處。創(chuàng)新思維的具有五個特點
一、聯(lián)想性
聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來，從而達到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經驗創(chuàng)新，如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通，也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時經常使用的方法，也比較容易見到成效。
能否主動地、有效地運用聯(lián)想，與一個人的聯(lián)想能力有關，然而在創(chuàng)新思考中若能有意識地運用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系，這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎，因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應關系。
二、求異性
創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動過程中，尤其在初期階段，求異性特別明顯。它要求關注客觀事物的不同性與特殊性，關注現(xiàn)象與本質、形式與內容的不一致性。
英國科學家何非認為：“科學研究工作就是設法走到某事物的極端而觀察它有無特別現(xiàn)象的工作。”創(chuàng)新也是如此。一般來說，人們對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權威結論懷有盲從和迷信的心理，這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī)，不輕信權威，以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。
三、發(fā)散性
發(fā)散性思維是一種開放性思維，其過程是從某一點出發(fā)，任意發(fā)散，既無一定方向，也無一定范圍。它主張打開大門，張開思維之網(wǎng)，沖破一切禁錮，盡力接受更多的信息?？梢院ｉ熖炜盏叵耄踔量梢韵肴敕欠?。人的行動自由可能會受到各種條件的限制，而人的思維活動卻有無限廣闊的天地，是任何別的外界因素難以限制的。
發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議，能提出一些獨出心裁、出乎意料的見解，使一些似乎無法解決的問題迎刃而解。
四、逆向性
逆向性思維就是有意識從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經驗、權威言論當作金科玉律，常常會阻礙我們創(chuàng)新思維活動的展開。因此，面對新的問題或長期解決不了的問題，不要習慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題，而應從相反的方向尋找解決問題的辦法。
歐幾里德幾何學建立之后，從公元5世紀開始，就有人試圖證明作為歐氏幾何學基石之一的第五公理，但始終沒有成功，人們對它似乎陷入了絕望。1826年，羅巴切夫斯基運用與過去完全相反的思維方法，公開聲明第五公理不可證明，并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個公理和其他公理出發(fā)，他終于建立了非歐幾何學。非歐幾何學的建立解放了人們的思想，擴大了人們的空間觀念，使人類對空間的認識產生了一次革命性的飛躍。
五、綜合性
綜合性思維是把對事物各個側面、部分和屬性的認識統(tǒng)一為一個整體，從而把握事物的本質和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個部分、側面和屬性的認識，隨意地、主觀地拼湊在一起，也不是機械地相加，而是按它們內在的、必然的、本質的聯(lián)系把整個事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。
美國在1969年7月16日，實現(xiàn)了“阿波羅”登月計劃，參加這項工程的科學家和工程師達42萬多人，參加單位2萬多個，歷時11年，耗資300多億美元，共用700多萬個零件。美國“阿波羅”登月計劃總指揮韋伯曾指出：“阿波羅計劃中沒有一項新發(fā)明的技術，都是現(xiàn)成的技術，關鍵在于綜合。”可見，阿波羅計劃是充分運用綜合性思維方法進行的最佳創(chuàng)新。
思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經驗、權威言論當作金科玉律，常常會阻礙我們創(chuàng)新思維活動的展開。因此，面對新的問題或長期解決不了的問題，不要習慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題，而應從相反的方向尋找解決問題的辦法。
歐幾里德幾何學建立之后，從公元5世紀開始，就有人試圖證明作為歐氏幾何學基石之一的第五公理，但始終沒有成功，人們對它似乎陷入了絕望。1826年，羅巴切夫斯基運用與過去完全相反的思維方法，公開聲明第五公理不可證明，并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個公理和其他公理出發(fā)，他終于建立了非歐幾何學。非歐幾何學的建立解放了人們的思想，擴大了人們的空間觀念，使人類對空間的認識產生了一次革命性的飛躍。
五、綜合性
綜合性思維是把對事物各個側面、部分和屬性的認識統(tǒng)一為一個整體，從而把握事物的本質和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個部分、側面和屬性的認識，隨意地、主觀地拼湊在一起，也不是機械地相加，而是按它們內在的、必然的、本質的聯(lián)系把整個事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。
美國在1969年7月16日，實現(xiàn)了“阿波羅”登月計劃，參加這項工程的科學家和工程師達42萬多人，參加單位2萬多個，歷時11年，耗資300多億美元，共用700多萬個零件。美國“阿波羅”登月計劃總指揮韋伯曾指出：“阿波羅計劃中沒有一項新發(fā)明的技術，都是現(xiàn)成的技術，關鍵在于綜合。”可見，阿波羅計劃是充分運用綜合性思維方法進行的最佳創(chuàng)新。
創(chuàng)造性思維的作用
首先，創(chuàng)造性思維可以不斷地增加人類知識的總量，不斷推進人類認識世界的水平。創(chuàng)造性思維因其對象的潛在特征，表明它是向著未知或不完全知的領域進軍，不斷擴大著人們的認識范圍，不斷地把未被認識的東西變?yōu)榭梢哉J識和已經認識的東西，科學上每一次的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，都增加著人類的知識總量，為人類由必然王國進入自由王國不斷地創(chuàng)造著條件。
? 其次，創(chuàng)造性思維可以不斷地提高人類的認識能力。創(chuàng)造性思維的特征已表明，創(chuàng)造性思維是一種高超的藝術，創(chuàng)造性思維活動及過程中的內在的東西是無法模仿的。這內在的東西即創(chuàng)造性思維能力。這種能力的獲得依賴于人們對歷史和現(xiàn)狀的深刻了解，依賴于敏銳的觀察能力和分析問題能力，依賴于平時知識的積累和知識面的拓展。而每一次創(chuàng)造性思維過程就是一次鍛煉思維能力的過程，因為要想獲得對未知世界的認識，人們就要不斷地探索前人沒有采用過的思維方法、思考角度去進行思維，就要獨創(chuàng)性地尋求沒有先例的辦法和途徑去正確、有效地觀察問題，分析問題和解決問題，從而極大地提高人類認識未知事物的能力，所以，認識能力的提高離不開創(chuàng)造性思維。
第三，創(chuàng)造性思維可以為實踐開辟新的局面。創(chuàng)造性思維的獨創(chuàng)性與風險性特征賦予了它敢于探索和創(chuàng)新的精神，在這種精神的支配下，人們不滿于現(xiàn)狀，不滿于已有的知識和經驗，總是力圖探索客觀世界中還未被認識的本質和規(guī)律，并以此為指導，進行開拓性的實踐，開辟出人類實踐活動的新領域。在中國，正是鄧小平創(chuàng)造性的思維，提出了有中國特色的社會主義理論，才有了中國翻天覆地的變化，才有了今天的轟轟烈烈的改革實踐。相反，若沒有創(chuàng)造性的思維，人類躺在已有的知識和經驗上，坐享其成，那么，人類的實踐活動只能留在原有的水平上，實踐活動的領域也非常狹小。
創(chuàng)造性思維是將來人類的主要活動方式和內容。歷史上曾經發(fā)生過的工業(yè)革命沒有完全把人從體力勞動中解放出來，而目前世界范圍內的新技術革命，帶來了生產的變革，全面的自動化，把人從機械勞動和機器中解放出來，從事著控制信息、編制程序的腦力勞動，而人工智能技術的推廣和應用，使人所從事的一些簡單的、具有一定邏輯規(guī)則的思維活動，可以交給"人工智能"去完成，從而又部分地把人從簡單腦力勞動中解放出來。這樣，人將有充分的精力把自己的知識、智力用于創(chuàng)造性的思維活動，把人類的文明推向一個新的高度。
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