心理學(xué)一般把思維定義為：思維是人腦對客觀事物間接和概括的認識過程，并且通過這種認識，可以把握事物的一般屬性和本質(zhì)屬性。思維力是孩子智力活動的核心，也是智力結(jié)構(gòu)的核心，而人的智力因素都是從孩提時代開始發(fā)展的。要讓孩子更聰明、更勝人一籌，父母就應(yīng)從小就培養(yǎng)孩子的思維能力。

9歲兒童思維特點

　　1.概括性

　　思維的前提人們已經(jīng)形成或掌握得概念。掌握概念，就是對一類事物加以分析、綜合、比較，從中抽象出共同的、本質(zhì)的屬性或特征加以歸納。概括是思維活動的速度、靈活遷移程度、廣度和深度、創(chuàng)造程序等智力品質(zhì)的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦認為：遷移就是概括。概括性越高，知識的系統(tǒng)性越強，遷移越靈活，那么一個人的智力和思維能力創(chuàng)造能力應(yīng)越發(fā)展。

　　2.間接性

　　間接性是思維憑借知識、經(jīng)驗對客觀事物進行的間接的反應(yīng)。

　　首先，思維憑借著知識經(jīng)驗，能對沒有直接作用于感覺器官的事物及其屬性或聯(lián)系加以反映。例如，清早起來發(fā)現(xiàn)院子里的地面濕了，房頂也濕了，就可以判定昨天晚上下雨了。

　　其次，思維憑借著知識經(jīng)驗，能對根本不能直接感知的事物及其屬性進行反映。也就是說，思維繼承和發(fā)展著感知和記憶表象的認識功能，但已遠遠超出了他們的界限。思維的間接性使人能夠揭示不能感知的事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。

　　第三，思維憑借著知識經(jīng)驗，能在對現(xiàn)實事物認識的基礎(chǔ)上進行蔓延式的無止境的擴展。假設(shè)、想象和理解，都是通過這種思維的間接性作為基礎(chǔ)的。例如，制定計劃、預(yù)計未來，就是這方面的表現(xiàn)形式。思維的這種間接性，使思維能夠反作用于實踐，指導(dǎo)實踐。

　　3.邏輯性

　　邏輯性這一特征反映出思維是一種抽象的理論認識，表明思維過程有一定的形式、方法，并按著一定的規(guī)律進行。

　　概念的形成條件和基礎(chǔ)是社會實踐。大量豐富的感性經(jīng)驗產(chǎn)生于實踐，推動人的認識活動深化，產(chǎn)生了概念。

　　在概念的基礎(chǔ)上進一步構(gòu)成判斷和推理。判斷是對于思維對象有所肯定或否定的思維形式，以語句形式表達出來，

　　判斷是思維形式，但與語句有區(qū)別：

　　(1)判斷是思維形式，而語句是言語的形式。

　　(2)同一判斷可以用不同語句表達，如"一切事物都包含矛盾"，這一判斷可以用"不包含矛盾的事物是沒有的"、"哪有不包含矛盾的事物!"等語句來表達。

　　(3)并不是所有語句都表達判斷，如"今天星期幾?"這一語句就不是對事物有所判定。判斷不單反映思維過程，而且也表現(xiàn)著人的情感和愿望。如"我愛北京天安門"，"我要買電視機"等。判斷也能表現(xiàn)出人對事物的評價，這時人以某種標(biāo)準(zhǔn)作為判斷的額依據(jù)。

　　推理是從一個或幾個已知判斷推出新判斷的思維形式。歸納推理和演繹推理是兩種主要推理形式。在歸納推理時，從事實出發(fā)，加以概括，從而解釋觀察到的事物之間的關(guān)系，得出一般結(jié)論。從一般到個別，將理論、原則運用于具體，這是演繹推理。概念、判斷、推理，就是思維的形式。

　　4.深刻性

　　思維的深刻性指人腦在感性材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過思維過程，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，于是在大腦里生成了一個認識過程的突變，產(chǎn)生了概括。由于概括，人們抓住了事物的本質(zhì)、事物的全體、事物的內(nèi)在聯(lián)系，認識了事物的規(guī)律性。個人在這個過程中，表現(xiàn)出深刻性的差異，思維的深刻性集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問題，抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)，預(yù)見事物的發(fā)展進程。

　　具體表現(xiàn)在：

　　思維形式的個性差異，即在形成概念、構(gòu)成判斷、進行推理和論證上的深度是有差異的。

　　思維方法的個性差異，即在如何具體地、全面地、深入地認識事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性關(guān)系的方法方面，正如歸納和演繹推理如何統(tǒng)一，特殊和一般如何統(tǒng)一，具體和抽象如何統(tǒng)一等方面都是有差異的。

　　思維規(guī)律的個性差異，即在普通思維的規(guī)律上、在辯證思維的規(guī)律上，以及在思維不同學(xué)科知識時運用的具體法則上，其深刻性是有差異的。只有自覺地遵循思維的規(guī)律來進行思維，才能使概念明確、判斷恰當(dāng)、推理合理、論證得法，具有抽象邏輯性，即深刻性。

　　思維的深廣度和疑難程度的個性差異，即在周密的、精細的程度上是有差異的。一個能在深廣度和疑難程度方面思維的人，能全面地、細致地考慮問題，照顧到和問題有關(guān)的所有條件，系統(tǒng)而深刻地揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系。

　　5.靈活性

　　思維的靈活性是指思維活動的智力靈活程度。包括：一是思維起點靈活，即從不同角度、方向、方面，能用多種方法來解決問題;二是思維過程靈活，從分析到綜合，從綜合到分析，全面而靈活地作"綜合地分析";三是概括--遷移能力強，運用規(guī)律的自覺性高;四是善于組合分析，伸縮性大;五是思維的結(jié)果往往是多種合理而靈活的結(jié)論，這種結(jié)果不僅僅有量的區(qū)別，而且有質(zhì)的區(qū)別。

　　6.獨創(chuàng)性

　　思維的獨創(chuàng)性強調(diào)思維個體差異的智力品質(zhì)。指獨立思考創(chuàng)造出有社會(或個人)價值的具有新穎性成分的智力品質(zhì)。主體對信息高度概括后進行集中而系統(tǒng)的遷移，進行新穎的組合分析，找出新異的層次和交結(jié)點。概括性越高，知識系統(tǒng)性越強，減縮性越大，遷移性越靈活，注意力越集中，則獨創(chuàng)性就越突出。

　　7.批判性

　　思維的批判性指思維活動中善于嚴(yán)格地估計信息和精細地檢查思維過程的智力品質(zhì)。

　　從思維的個性差異來說，思維的批判性特點有五個：

　　(1)分析性

　　在思維過程中不斷地分析解決問題所依據(jù)的條件和反復(fù)驗證已擬定的假設(shè)、計劃和方案。

　　(2)策略性

　　在問題面前，主體根據(jù)自己原有的思維水平和知識經(jīng)驗在頭腦中構(gòu)成相應(yīng)的策略或解決問題的手段，然后使這些策略在解決思維任務(wù)中生效。

　　(3)全面性

　　在思維活動中善于客觀地考慮正反兩方面的論據(jù)，認真地把握問題的進展情況，隨時堅持正確計劃，修改錯誤方案。

　　(4)獨立性

　　即不為情境性的暗示所左右，不人云亦云，盲從附和。

　　(5)正確性

　　思維過程嚴(yán)密，組織有條理;思維結(jié)果正確，結(jié)論實事求是。

　　8.敏捷性

　　思維的敏捷性指思維過程的速度或快慢程度。有了思維敏捷性，在處理問題和解決問題的過程中，能夠適應(yīng)迫切的情況來積極地思維，周密地考慮，正確地判斷和迅速地作出結(jié)論。有人說，思維的速度包括正確的程度。但我們認為，思維的輕率性決不是思維的敏捷性品質(zhì)。我們在培養(yǎng)思維的敏捷性時，必須克服思維的輕率性。

　　敏捷性本身不像上述特征那樣有一個思維過程，但與上述思維特征又相互聯(lián)系，既以上述思維特征為必要的前提，又是這些思維特征的集中表現(xiàn)。沒有思維高度發(fā)達的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性和批判性，就不可能在處理問題和解決問題的過程中有適應(yīng)迫切情況的積極思維，并正確而迅速地作出結(jié)論。特別是思維活動的概括，沒有概括，就不會有"縮減"形式，更談不上什么速度了。同時，高度發(fā)展的思維的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性和批判性必須以速度為指標(biāo)，能夠正確而迅速地表現(xiàn)出來。

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