一個(gè)不善于提問的人是不會(huì)成為優(yōu)秀的批判性思維者，答案不能推動(dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問題。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　不過大部分同學(xué)提出的問題都不是能刺激大腦思考的問題，而是反映了他的大腦充滿惰性的問題。他們提問只是需要一個(gè)“一針見血”的答案，而不是好的思考過程，比如我微信后臺(tái)的經(jīng)典提問“你相信大學(xué)里有真愛嗎?”

　　這樣的問題有思考嗎?我們來看看在后臺(tái)有朋友提出這樣的問題：

　　我喜歡一個(gè)女生，和她分分合合兩年多，到高考結(jié)束后，她還是給我提出了分手，我們就分手了，以后我想不再聯(lián)系了，可是每當(dāng)她發(fā)qq消息，或者是短信，等，我又迫不及待的回復(fù)，這個(gè)號(hào)也是她讓我加的，我想問，我如何處理這方面感情，求回復(fù)?

　　這個(gè)問題對(duì)事實(shí)有比較多的描述，但是這是一個(gè)很淺的問題，因?yàn)槟阒皇敲枋隽俗约旱默F(xiàn)象，還沒有進(jìn)入真正的思考。

　　如果你能深入思考更多的問題，也許你困惑的問題就能自己找到答案：

　　比如我可能會(huì)問自己：

　　1、我內(nèi)心到底希望和怎樣的女孩在一起?她現(xiàn)在和過去相比是更符合我的條件還是依然不符合?

　　2、她為什么要我加“秋夜青語”這個(gè)微信賬戶?我是不是該看看近期的歷史文章?這里面會(huì)不會(huì)有一些線索?

　　3、我已經(jīng)不想聯(lián)系她了，但是她聯(lián)系我我又表現(xiàn)得很主動(dòng)，是因?yàn)槲疫€喜歡她還是因?yàn)槲蚁矚g她忘不了我的感覺?

　　呆板的問題說明你思考的惰性，如果能夠像這位同學(xué)的提問一樣，就說明對(duì)于一個(gè)問題，你的大腦在展開思考，你從一個(gè)現(xiàn)象中看到一些更深的問題，你在優(yōu)化你自己的思維。

　　再看一個(gè)問題：

　　作為大學(xué)老師的人同時(shí)也有多重身份人脈很廣，那你有沒有很優(yōu)秀的學(xué)生讓你想幫忙推薦一下實(shí)習(xí)或者工作呢?其實(shí)我是想問如何讓老師記住自己，然后以后有機(jī)會(huì)讓他們給自己做下推薦，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)很多專業(yè)課老師之前都是有工作經(jīng)驗(yàn)的，在那個(gè)平臺(tái)如果幫忙推薦一下，對(duì)我們學(xué)生而言應(yīng)該是很有幫助的吧。但是要怎樣讓老師愿意推薦呢，足夠的優(yōu)秀，又該怎樣體現(xiàn)，專業(yè)課成績(jī)好，還是多和老師交流，問一些有價(jià)值的問題呢?

　　這個(gè)問題就比上面一個(gè)問題顯然有了更豐富的思考。

　　之所以我們的提問水平不高，和很多同學(xué)并不知道有不同類型的提問有關(guān)，問題有三種類型。

　　◆ 第一種是基于事實(shí)的問題，比如：成吉思汗是哪一年消滅了宋朝了?地球是屬于太陽系嗎?這種問題基本上只有一個(gè)正確答案。

　　◆ 第二種是基于偏好的問題，比如：你最喜歡吃的食物是什么?你覺得紅色好看還是黃色好看?這種問題很主觀，不同的人完全可以有不同的看法，沒有必要強(qiáng)求一致。

　　◆ 第三種是基于判斷的問題，比如：你認(rèn)為大學(xué)里談戀愛好嗎?這樣的問題也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有更好或者更壞一些的答案，我們需要在各種答案中，比較他們的論證是否充分，尋求一個(gè)最佳的答案，或者你自己最認(rèn)可的答案。

　　我們中國(guó)學(xué)生的思維問題往往是三種：

　　1、習(xí)慣了基于事實(shí)問題的填鴨教育，結(jié)果遇到偏好或者判斷型問題，也習(xí)慣尋求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。比如很多人問：什么是好的愛情?好的愛情對(duì)不同的人完全可以擁有完全不同的答案，你們真的希望自己的愛情和別人完全一樣，都是一種符合定義的好的愛情?

　　2、我們常常把偏好性問題和判斷性問題，特別是道德判斷混淆在一起。 比如A問：你們結(jié)婚準(zhǔn)備生幾個(gè)小孩?B答：我覺得養(yǎng)小孩很麻煩，我將來結(jié)婚不想要孩子。A心里也許會(huì)說：你怎么可以這樣自私呢?就顧著自己享受?

　　剛才這個(gè)問題就是把偏好性的問題交流變成了一種價(jià)值判斷，看起來是批判性思維，其實(shí)是做了一個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)——所有的人應(yīng)該擁有一種好的偏好。問題是什么是好的偏好呢?誰來定義呢?為什么他的定義值得遵守呢?

　　3、對(duì)于需要進(jìn)行論證的判斷性問題，往往看到一個(gè)相對(duì)好的論證，就容易全盤接受論證者的看法。但實(shí)際上對(duì)于稍微復(fù)雜一點(diǎn)的判斷性問題，都有多種觀察的維度，有不同的論證路徑，甚至是不同的論證結(jié)論。

　　比方在心理學(xué)領(lǐng)域弗洛伊德的觀點(diǎn)和榮格的觀點(diǎn)幾乎是完全對(duì)立的，很多人認(rèn)為弗洛伊德的理論很多都是謬誤和缺乏實(shí)證的，對(duì)于這樣的爭(zhēng)議，恰恰是提出好問題的時(shí)機(jī)，我們借助這樣的思考：

　　這個(gè)問題是存在唯一正確答案的事實(shí)型問題嗎?我能自己搜到答案嗎?

　　如果不是，那這個(gè)問題是一個(gè)主觀看法和個(gè)人意見嗎?我需要自己的答案得到別人的附和嗎?

　　如果不是，那這個(gè)問題有不同的解答角度嗎?這些解答我更認(rèn)同誰的論證?為什么?

　　如果你能夠在提問時(shí)提醒自己注意三種問題的區(qū)別，并加以仔細(xì)的思考，你的提問水平和思考水平都會(huì)更進(jìn)一步。