教師教育的座右銘
教師在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?,只有人格才能形成性格。今天學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是教師教育的座右銘的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!
教師教育的座右銘精選
1) 師的人格就是教育工作中的一切
2) 愛己之心愛人 律人之心律己
3) 良言暖三春 惡言記終身
4) 修身養(yǎng)性 教書育人
5) 真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打到心的深處。
6) 內(nèi)存一個(gè)愛,外顯一個(gè)笑
7) 一心育幼苗,兩肩擔(dān)未來。
8) 班主任工作就如大禹治水,反靠堵塞行不通,重在疏導(dǎo)
9) 輕負(fù)擔(dān),高效率,教給學(xué)生有用的東西。
10) 不愛云,不愛月,也不要星星,教師只是要盡可能達(dá)到教育的最優(yōu)化,伴.隨明天的太陽(yáng)冉冉升起。
11) 生以求知為樂,師以從教為榮。
12) 用真情教書,用真心育人。
13) 新的一天是新的起點(diǎn),不斷小結(jié)不斷提高,無限創(chuàng)造。
14) 希望在我們心中,未來是靠雙手去創(chuàng)造。
15) 教師要擁有一顆寬容公心,一雙欣賞的眼。
16) 勤勤懇懇教書,踏踏實(shí)實(shí)育人。
17) 事在人為 境由心造
18) 優(yōu)良的示范是最好的說服。
19) 有夢(mèng)才會(huì)有期望,有期望才會(huì)有拼搏,守住自己的夢(mèng),勇敢地走下去,你.就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸。
20) 信任學(xué)生,寬容學(xué)生,欣賞學(xué)生,你的教育能創(chuàng)造奇跡。
教師教育的座右銘集錦
1) 播種希望,收獲明天!
2) 博學(xué) 勤思 篤行
3) 嚴(yán)格是真正的愛護(hù)
4) “球”是在比賽中爭(zhēng)奪過來的,而不是等來的。
5) 我最期盼的是學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步
6) 對(duì)待學(xué)生要像春天般的溫暖。
7) 我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn).
8) 教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可侵犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的。(約翰.洛克)
9) 得過且過,醉生夢(mèng)死,碌碌無為,虛度年華,這是頹廢的處世之道。(第斯多惠)
10) 人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授,人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng),教育是通過人的主動(dòng)性來實(shí)現(xiàn)的,教育牢牢地釘在主動(dòng)性上。(費(fèi)希特)
11) 任何教育都比不上災(zāi)難的教育。(狄斯雷利)
12) 教師的生命是從教師職業(yè)開始的,教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足.(第斯多惠)
13) 習(xí)慣象一根纜繩,我們每天給他纏上一股新索,要不了多久他就會(huì)變的牢不可破。(曼恩)
14) 教育是人們靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著:一棵權(quán)搖動(dòng)另一棵樹,一朵云搖動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。(雅斯貝爾斯)
15) 教師在學(xué)校中并不是要給兒童強(qiáng)加某種概念,或形成某種習(xí)慣,而是作為集體的一個(gè)成員來選擇對(duì)于兒童起作用的影響,并幫助兒童對(duì)這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。(杜威)
16) 毫無疑問,從幼年開始的好習(xí)慣是最完美的,我們把這叫做'教育',因?yàn)榻逃鋵?shí)就是一種早年開始的習(xí)慣.所以我們看到與以后的時(shí)期相比,幼年時(shí)代學(xué)語言,舌頭學(xué)習(xí)表達(dá)方式和發(fā)音時(shí)更柔順,學(xué)各種技巧動(dòng)作時(shí),關(guān)節(jié)更靈活。(培根)
17) 在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?,只有人格才能形成性格?俄烏申斯基)
18) 教師這門職業(yè)要求于一個(gè)人的東西很多,其中一條要求自制.在你叫喊以前,先忍耐幾秒鐘,想一下:你是教師,這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話. (贊可夫)
19) 教育難,難就在回到常識(shí)。(錢理群)
20) 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。——第斯多惠《德國(guó)教師教育指南》
教師教育的座右銘推薦
1) 所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家皮亞杰:《教育科學(xué)與兒童心理》
2) 求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 (夸美紐斯)
3) 我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去?!?mdash;—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
4) 如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
5) 強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。 ——《柏拉圖論教育》
6) 一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī),以及較高的名次,都是靠不住的,唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡,是否真有濃厚的興趣…… ——中國(guó)鄒韜奮:《工程師的幻想》年版
7) 讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。
8) —前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》
9) 你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的。
10) ——蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》
11) 總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂,而耐學(xué)之苦,才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一
12) 凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過,教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童:對(duì)于他們的思想,有些加以支持和發(fā)展,而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容,陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做。 ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫:《和教師的談話》
13) 我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來:一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,對(duì)于一個(gè)問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn),發(fā)生相類的理想,自己將這個(gè)方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法,解決別的問題。 ——陶行知:《教學(xué)合一》
14) 導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛好知識(shí),尊重知識(shí),在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?,去改進(jìn)他自己。 ——英國(guó)教育家洛克(——):《教育漫話》
15) 如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕,而是和他們合作進(jìn)行),自己尋找出路,他就即使他能背出一些正確的答案,百分之百正確,他還是學(xué)不到什么。 ——美國(guó)教育家杜威(-):《民主主義與教育》
16) 最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。 ——杜威:《民主主義與教育》
17) 教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。 ——第斯多惠:《德國(guó)教師教育指南》
18) 問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。 ——盧梭:《愛彌爾》
19) 教育工作者必須不耐煩地耐心工作,永遠(yuǎn)不向任何一端完全妥協(xié)。(保羅弗萊雷)
20) 我們應(yīng)該達(dá)到的成熟,是我們不斷磨礪自己,變得日益質(zhì)樸、日益真誠(chéng)、日益純潔、日益平和、日益溫柔、日益善良和日益富于同情感。這是我們應(yīng)走的惟一的道路。(阿爾貝特。史懷澤)
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