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關(guān)于書(shū)法的名人名言

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關(guān)于書(shū)法的名人名言

  書(shū)法作為一門(mén) 中國(guó) 獨(dú)特的藝術(shù),我們應(yīng)該重視它。古代就有很多的名人名言是關(guān)于書(shū)法的,以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的關(guān)于書(shū)法的名人名言的內(nèi)容,希望你喜歡!

  關(guān)于書(shū)法的名人名言經(jīng)典

  1) 古之善書(shū)者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

  2) 書(shū)法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

  3) 內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法。”書(shū)家悟得此訣,何患食古不化。

  4) 清心寡欲,字生精神,是亦誠(chéng)中形外之一證。

  5) 渣滓去,則清光來(lái),若心地叢雜,雖筆墨精良,無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫(huà)。

  6) 昔人有聯(lián)語(yǔ)云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當(dāng)知此意。

  7) 氣盛,則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。

  8) 摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。

  9) 心粗氣浮,百事無(wú)成。書(shū)雖小道,亦須靜定。

  10) 冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

  11) 離形得似,書(shū)家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

  12) 握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛

  13) 死指活腕,書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。

  14) 逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書(shū),都逆起,隸法也。

  15) 字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。

  16) 作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。

  17) 初學(xué)臨書(shū),先求形似,間架未善,遑言筆妙。

  18) 筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ),每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無(wú)弊。

  19) 書(shū)貴熟,熟則樂(lè)。書(shū)忌熟,熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙,是猶離規(guī)矩以求巧,非吾所敢知也。

  20) 書(shū)無(wú)定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。

  關(guān)于書(shū)法的名人名言推薦

  1) 學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

  2) 意在筆前,然后作字。——東晉書(shū)法家王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》

  3) 書(shū)肇于自然。——蔡邕

  4) 筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾

  5) 飄若浮云,矯若驚龍。

  6) 時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——李白

  7) 字勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕。——南朝梁皇帝蕭衍《古今書(shū)人優(yōu)劣評(píng)》

  8) 故以道德事功文章風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

  9) 故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也。——劉熙載《藝概》

  10) 字無(wú)百日功。

  11) 立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤

  12) 書(shū)中有畫(huà),畫(huà)中亦有書(shū)。——清代學(xué)者方玉潤(rùn)《星烈日記匯要·游藝》

  13) 點(diǎn)曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連,鳳翥龍?bào)矗瑒?shì)如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之傳論》

  14) 玄妙之意,出于物類(lèi)之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——唐代書(shū)法家張懷瓘《書(shū)議》

  15) 夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

  16) 婉若銀鉤,漂若驚鸞。——西晉書(shū)法家索靖

  17) 寫(xiě)字如畫(huà)狗,越描越丑。

  18) 書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——松年《頤園畫(huà)論》

  19) 一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——唐代書(shū)法家孫過(guò)庭

  20) 字怕練,馬怕騎。

  關(guān)于書(shū)法的名人名言精選

  1) 字不可重筆,話(huà)不可亂傳。

  2) 行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。——唐朝開(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》

  3) 云鶴游天,群鴻戲海。——南朝梁皇帝蕭衍

  4) 欲書(shū)之時(shí),當(dāng)收視反聽(tīng),絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書(shū)則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》

  5) 一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——孫過(guò)庭

  6) 夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

  7) 點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨,字體自然雄媚。——唐代書(shū)法家顏真卿《述張長(zhǎng)史筆法十二意》

  8) 龍威虎振,劍拔弩張。——南朝·梁書(shū)畫(huà)家袁昂《古今書(shū)評(píng)》

  9) 怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。——清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》

  10) 言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎。——揚(yáng)雄《法言》

  11) 書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》

  12) 正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

  13) 若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊,便不是書(shū)法,但得其點(diǎn)畫(huà)耳。——東晉書(shū)法家王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》

  14) 夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書(shū)亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱(chēng),神貌洽然。——唐代書(shū)法家張懷瓘《六體書(shū)論》

  15) 人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書(shū)有工拙,而君子小人之心,不可亂也。——蘇軾《書(shū)論》

  16) 凡善書(shū)畫(huà)者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。——松年《頤園論畫(huà)》

  17) 古人論書(shū)云:一須人品高,二須師法古,是書(shū)之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書(shū)之于手,如是而為書(shū)焉。——《書(shū)法三味》

  18) 手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書(shū),軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。——朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》

  19) 拳要打,字要練。

  20) 云鶴游天,群鴻戲海。

  
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