關(guān)于兒童的名言名句
關(guān)于兒童的名言名句
父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。有哪些名言名句是關(guān)于兒童的呢？以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的關(guān)于兒童的名言名句的內(nèi)容，希望你喜歡!
關(guān)于兒童的名言名句（最新版）
1) 智慧屬于成人，單純屬于兒童。——蒲柏
2) 在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。——盧梭
3) 有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(zhǎng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣，而主要的就是多交各種朋友。——洛克
4) 兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
5) 兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6) 要使“祖國(guó)”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽(tīng)到它就激動(dòng)得心跳，那就必須——形象地說(shuō)——悉心地耕耘兒童意識(shí)的土壤，并且用美的種子來(lái)進(jìn)行播種。——蘇霍姆林斯基
7) 要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。——盧梭
8) 用語(yǔ)言、事物表?yè)P(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過(guò)錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠(chéng)懇的目的”，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。——夸美紐斯
9) 游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?mdash;—魯迅
10) 有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無(wú)窮無(wú)極莫測(cè)高深的歲月。——羅曼·羅蘭
11) 有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂(lè)趣閱讀《詩(shī)篇》和《索洛門(mén)寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名;現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。——契訶夫
12) 道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯
13) 道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。——兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊
14) 凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過(guò)，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童：對(duì)于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機(jī)智地予以抵銷(xiāo)當(dāng)學(xué)生離開(kāi)了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做。
15) 我有一個(gè)充滿了兒童心的老姑，老姑長(zhǎng)著一雙濃眉大眼睛、彎彎的眉毛、金黃色的頭，在穿上一件體恤，就更美麗了!
16) 當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。贊科夫
17) 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基
18) 我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視;二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。所以合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線。《陶行知全集》
19) 兒童的進(jìn)步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周?chē)囊磺小?/p>
20) 父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。
關(guān)于兒童的名言名句（熱門(mén)版）
1) 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
2) 教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿?，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基
3) 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
4) 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
5) 教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。——應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
6) 禮貌是兒童和青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
7) 戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童;可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪。——莎士比亞
8) 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
9) 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造。——蘇霍姆林斯基
10) 寧肯在成人的團(tuán)體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。——德納
11) 女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長(zhǎng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵(lì)喪失目標(biāo)者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨(dú)者——一句話，對(duì)于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng)傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè)窩。——馬克吐溫
12) 權(quán)力和財(cái)富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因?yàn)樗鼈兡軌蛟鲞M(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來(lái)，他是不會(huì)受到歡迎的。凡是知道如何使得對(duì)方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì)受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——洛克
13) 人的幻想是沒(méi)有止境的，兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因?yàn)楹⒆拥男撵`比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的成長(zhǎng)，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。——高爾基
14) 人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
15) 如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
16) 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。——德謨克利特
17) 誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無(wú)限的，它是一切……羅曼·羅蘭
18) 體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
19) 推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫(huà)符單簧管反對(duì)后果醬豆腐搞活說(shuō)得來(lái)客觀兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱。——瑪麗。居里
20) 為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對(duì)的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì)，沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠。——洛克
關(guān)于兒童的名言名句（經(jīng)典版）
1) 追溯人類社會(huì)的歷史，兒童游戲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兒童生活于游戲之中。
2) 兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
3) 成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。蘇霍姆林斯基
4) 我有一個(gè)童真未泯的心，我喜歡一切可愛(ài)的，夢(mèng)幻的，充滿童趣的東西，同樣，我也喜歡兒童節(jié)。兒童節(jié)那天，我的心里有一個(gè)大大的游樂(lè)園，而小小的我會(huì)在那里度過(guò)快樂(lè)的一天。
5) 夏天是郁金香的花季，每當(dāng)這時(shí)，迷人的郁金香就好像受到了太陽(yáng)的召喚，綻開(kāi)了燦爛的笑臉。在六一兒童節(jié)這一天，媽媽帶著我來(lái)到了植物展覽館里觀賞郁金香。郁金香的顏色五花八門(mén)：一片淡紫，一片火紅，一片金黃。紫的如珍珠，黃的賽金，紅的像火一樣熊熊燃燒。還有粉紅的，雪白的像天邊五彩的云霞，漂亮極了。
6) 用語(yǔ)言、事物表?yè)P(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過(guò)錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態(tài)度，出以誠(chéng)懇的目的，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。夸美紐斯
7) 尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。
8) 兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶"的時(shí)節(jié)，"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭"的雙休日，伴著柔和的春風(fēng)，歡快的歌聲，一個(gè)個(gè)風(fēng)箏飛上了天，蝴蝶，蜻蜓，蜈蚣相互斗艷。五彩的風(fēng)箏帶著兒時(shí)的夢(mèng)想，美好的心愿，在藍(lán)天翱翔。
9) 對(duì)美好事物的向往，是在理智而高尚的思想影響下產(chǎn)生的，而不是從兒童的大腦中自發(fā)地產(chǎn)生的，它需要灌輸?！度姘l(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》
10) 我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái)，我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥，絕沒(méi)有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)兒童，愛(ài)一切美好的東西。
11) 兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
12) 文字是一種抽象的語(yǔ)言符號(hào)，可以刺激兒童語(yǔ)言中樞的發(fā)展，并且這種符號(hào)與兒童將來(lái)學(xué)習(xí)中使用的符號(hào)是一回事，他們?cè)陂喿x中接觸得多了，到課程學(xué)習(xí)中對(duì)這種符號(hào)的使用就熟練而自如，這就是讀字可以讓一個(gè)孩子變得聰明的。而漫畫(huà)、電視和電腦都是以圖像來(lái)吸引人，尤其電視，這種刺激信號(hào)不需要任何轉(zhuǎn)換和互動(dòng)，孩子只需要坐在電視前被動(dòng)接受即可?？措娨暜?dāng)然也可以讓孩子多知道一些事，但它的讀圖方式和被動(dòng)接受性相對(duì)于閱讀來(lái)說(shuō)，在智力啟蒙方面的作用微乎其微。
13) 在這里，倡導(dǎo)少一些瘋狂，多一些關(guān)愛(ài)身邊的留守兒童吧。
14) 教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
15) 兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基
16) 如果你是適齡兒童，祝你聰明活潑;如果你是超齡兒童，助你成長(zhǎng)快樂(lè);如果你是大齡兒童，祝你學(xué)業(yè)有成;如果你是超大齡兒童，祝你事業(yè)成功;如果你是老齡兒童，祝你平安一生。六一節(jié)，不管你是哪類兒童，都祝你幸福無(wú)窮!
17) 雪中送炭三春暖，留守兒童盼關(guān)愛(ài)溫暖孩子心靈，讓留守之地陽(yáng)光普照。
18) 離家，念家，歸家，是人的必然，也是人生的一種模式。我雖未踏上離家的路，卻也明白那是怎樣深沉的情感，刻在心上揮之不去，連逝水一樣的時(shí)間也無(wú)法洗去的痕跡。自古多少的少年意氣風(fēng)發(fā)地與家園作別，當(dāng)臉龐印上了皺紋，鬢角染上了霜華，歸家后兒童相見(jiàn)不相識(shí)才明白鄉(xiāng)音未改，家園未變，只是心老了。再摸摸那已經(jīng)坍圮的殘?jiān)?，已?jīng)衰敗的破瓦，幾十年的想念便涌上來(lái)，把堅(jiān)強(qiáng)卸下，把疲憊拿出，伏下身去痛哭一場(chǎng)。
19) 倘使兒童或少年的心靈是敞開(kāi)的，那它就是一條清澈的小河，這條小河映出潔凈而晴朗的天空;如果是閉塞的心靈，那它就是黑暗的深淵，蝙蝠和蟾蜍就會(huì)在這個(gè)深淵中做巢。
20) 懷有童心，事業(yè)順心，家人歡心;懷有童心，付出真心，萬(wàn)事稱心;懷有童心，趕走煩心，留住開(kāi)心!六一兒童節(jié)，愿你開(kāi)心六一，幸福一生!
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