經(jīng)典的勵志名言精選

　　朱門酒肉臭，路有凍死骨。以下是小編整理的經(jīng)典的勵志名言，歡迎大家閱讀。

　　經(jīng)典的勵志名言精選10句：

　　獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。(唐 王維 九月九日憶山東兄弟)

　　一個人獨自在異鄉(xiāng)作為異客，佳節(jié)將至，對家里的思念倍加。

　　長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆破江海。(唐 李白 行路難)

　　相信盡管前路障礙重重，但仍將有一天要乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

　　天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。(唐 李白 將進(jìn)酒)

　　既然老天早就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。

　　清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐 李白 論詩)

　　像那剛出清水的芙蓉花，質(zhì)樸明媚，毫無雕琢裝飾。喻指文學(xué)作品要像芙蓉出水那樣自然清新。

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。(唐 王翰 涼州詞)

　　正在大家欲飲未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律象是催促將士們舉杯痛飲

　　莫愁前路無知己，天下誰人不識君?(唐 高適 別董大)

　　別擔(dān)心茫茫前行的路途中找不到推心置腹的友人，天下哪一個人不知道大名鼎鼎的你呢?

　　(給友人一種信心和力量，表達(dá)了大丈夫志在四方的豪情)

　　文章千古事，得失存心知。(唐 杜甫 偶題)

　　寫出好文章是千古不朽的盛事，而文章的成敗得失，自己心里最清楚。

　　星垂平野闊，月涌大江流。(唐 杜甫 旅夜書懷)

　　原野遼闊，天邊的星星如垂地面，明月在水中滾涌，才見大江奔流。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 (唐 杜甫 登岳陽樓)

　　這句話是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都象是整個的漂浮在湖水之中一般。

　　(他將洞庭湖水浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真的描繪出來了。)

　　國破山河在，城春草木深。 (唐 杜甫 春望)

　　國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。

　　經(jīng)典的勵志名言大全：

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 (唐 杜甫 春夜喜雨)

　　潛入夜和潤無聲相配合，不僅表明了那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨，而且表明那雨有意潤物，無意討好，詩人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿的下，只為潤物，不求人知，才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的夜里悄悄的來。

　　讀書破萬卷，下筆如有神。 (唐 杜甫 奉贈韋左丞相二十二韻)

　　讀書多了,下筆就如有神相助。

　　香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。 (唐 杜甫秋興八首)

　　這兩句向來以倒裝而成名句

　　先是香稻的印象，然后是聯(lián)想：那是鸚鵡啄剩的稻粒;又突出碧綠的梧桐;接著是合乎邏輯的說明：那是鳳凰棲息的枝頭。

　　爾曹操身與名俱滅，不廢江河萬古流。 (唐 杜甫戲為六絕句)

　　爾曹：你們

　　曾不知爾曹聲名俱滅，而四子之文不廢，如江河萬古長流。(初唐四杰：王勃楊桐 盧照鄰 駱賓王)

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(唐 杜甫 登高)

　　詩人仰望茫無邊際，蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息，滾滾而來的江水。

　　(無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感傷。)

　　朱門酒肉臭，路有凍死骨。(唐 杜甫 自京赴奉先縣詠懷字)

　　前句寫統(tǒng)治者的嬌奢淫逸,后句寫老百姓的窮愁苦難。這樣震撼人心的詩句概括了社會的黑暗和不合理。但語言俗不傷雅,讀來讓人心境難平。

　　為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。(唐 杜甫 江上值水如海勢聊短述)

　　我的僻性是特別喜歡寫詩琢句，如果寫不出驚人之語，那就至死也不肯罷休。

　　(這兩句表明詩人在詩歌創(chuàng)作中十分重視語言的選擇和錘煉。)

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(唐 岑參 《送白雪歌送武判官歸京》)

　　詩人將春景比冬景，幾乎讓人忘記了奇寒而內(nèi)心感到喜悅和溫暖，著想，造境稱奇妙。

　　春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。(唐 韋應(yīng)物滁州西澗)

　　晚朝加上春雨水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更加無人，因此連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然默然。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 (唐 王建《十五夜望月》)

　　此句意為“今夜明月當(dāng)空，人們都在盡情的賞月，不知那茫茫秋思會落在誰的一邊。”

　　(誰：誰家。家：語氣助詞，無實意。)

　　誰言寸草心，報得三春暉。 (唐 孟郊 吟子游)

　　對于陽光般厚薄的母愛，區(qū)區(qū)小草似的兒女有怎能回報哪。寄托了赤子真摯的情意

　　曲徑通幽處，禪房花木深。 (唐 常建 題破山寺后禪院)

　　穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)理佛的禪房就在后院花叢樹林深處。

　　業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。 (唐 韓愈進(jìn)學(xué)解)

　　學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但他卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。

　　不寒不流，不止不行 (唐 韓愈 原道)

　　指對佛教道教如不阻塞，儒家學(xué)說就不能推行。

　　(比喻只有破舊的錯誤的東西，才能建立新的正確的東西。)

　　古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。 (唐韓愈 原毀)

　　人要嚴(yán)于律己，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。

　　聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(唐 韓愈師說)

　　懂得道有先后，在業(yè)務(wù)上有自己的專門研究，如此罷了。

　　蚍蜉撼大樹，可笑不自量。 (唐 韓愈 調(diào)張籍)

　　這就像螞蟻想搖動參天大樹，太可笑，太不自量了!

　　(比喻力量微小，卻不自量力，妄圖動搖強(qiáng)大的事物。)

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。 (唐韓愈 馬說)

　　其意思是指世上有識別馬的伯樂，然后千里馬才被發(fā)現(xiàn)。千里馬一直都存在著的。但是伯樂不是任何時候都有的。

　　(當(dāng)有人識才之才才會涌現(xiàn)出無數(shù)的人才，能識別人才的人，比人才更難得更可貴。)

　　沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(唐 劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢)

　　沉舟側(cè)畔有千帆競發(fā)，病樹前頭正萬木接春。

　　(劉禹錫以沉舟病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻有相當(dāng)直觀)

　　山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 (唐 劉禹錫石頭城)

　　周遭，猶周匝，謂圍繞一周

　　山河依舊，繁華已逝。這里，詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶著寒意的潮聲中寫，更映襯出故都的衰微荒涼。透露出詩人對故國蕭條人生凄涼的感傷，實乃借景寓情之千古佳句。

　　舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 (唐 劉禹錫烏衣巷)

　　這樣寫讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn)如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了，當(dāng)然即使是壽命極長的燕子也不可能是年前，王謝堂前的老燕，但是作者抓住了燕子有棲息舊巢的特點暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起了突出今昔對比的作用。

　　文章合為時而著，歌詩合為事而作。(唐 白居易與元九書)

　　合：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。文章應(yīng)該為時代而寫，歌詩因為現(xiàn)實而做。

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 ——唐 白居易《琵琶行》

　　我和她同樣是流落在天涯的人，何必曾經(jīng)相識才又在今天相遇

　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 ——唐 白居易《賦得古原草送別》

　　古原草的特性就是具有頑強(qiáng)的生命力，它是斬不盡除不絕的，只要殘存一點根須，來年會更青更長，很快蔓延整個原野。

　　一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅 ——唐 白居易《暮江吟》

　　殘陽照射在江面上，天氣晴朗無風(fēng)，江水緩緩流動，江面皺起的細(xì)小的波紋。受光多的部分呈現(xiàn)一片“紅”色;受光少的部分呈現(xiàn)出深深的碧色。

　　天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 ——唐 白居易《長恨歌》

　　即便是天長地久，總會有終了之時 唯有這生死遺憾，卻永遠(yuǎn)沒有盡期

　　日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) ——唐 白居易《憶江南》

　　太陽升起是長江的浪花比火還要紅，春天來到時長江的流水碧綠清澈猶如蘭色那樣深沉。此句運(yùn)用色彩描寫，充分展示春光水色之明媚。

　　鳥宿池樹邊，僧敲月下門 ——唐 賈島 《題李凝幽居》

　　飛鳥在池水邊的樹上棲息，和尚輕敲月色溶溶的大門。“敲”真切地寫出了幽居的情況，居內(nèi)總不會無人，門即便虛掩，也只有用“敲”才使氣氛和諧，境界突出。

　　曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 ——唐 元稹《離思五首》

　　云本是海水所化，如今卻浮游于天地之間，想再回到從前的身份，已經(jīng)不可能了。云即為云，沒有巫山的襯托，此云與其他云并無兩樣，即使你經(jīng)歷再多，也無異于平淡無奇。